一三五章 規劃報紙
強霖他們告別殖民當局的瑪瑞安上尉，幾個人開始瀏覽佛教、印度教和***教的宮殿。佛教最古老的是千年前的古蹟，伊斯蘭的歷史也有800年。強霖他們都是有神論者，知道這些古蹟伴隨着本地的人們，一代又一代，讓他們知道人類自己的命運，給他們智慧和生活的勇氣。
強霖看到虔誠的佛教徒還是華人居多，馬來人次之；***教則是馬來人居多，華人次之；印度教徒也主要是馬來人和華人。
基督教堂的不多，其中亞貢大教堂很大，是當地蘇丹修的。許多荷蘭商人教士在裡面禱告，也有很多華人面孔和馬來人面孔。
強霖幾個人開始參拜和禱告，這些程序早就讓凱茜給交的熟悉了。當地華人牧師接受他們的禱告，讓她們與一般的兄弟姐妹聊聊南洋的華人處境。
強林找到旁邊的一個商人模樣的年輕華人，他慈眉善目的樣子，估計是幾代基督徒才能形成的。強霖提到牧師的介紹，說能否找些人大家一起聚餐，喝早茶，希望有些馬來族人。
這個林先生與旁邊的人們說了一些話，當然是牧師的話起了作用。有4-5個人跟隨強霖幾個人，來到教堂旁邊一個華人茶館，也賣些包子之類的主糧。大家坐好，要好茶水和水果，大家開始擺談。
林先生說，“牧師的意思是知道你的背景，他與開慧女士的南洋基金會很是熟悉。既然他讓你瞭解華人的狀況，自然是有意義的。”
他接着說，“我認爲華人，尤其是新華人，沒有宗教，很是憂慮。我是知道儒教的，那個裡面的教義不太好修習啊。”
強霖點頭，這是個問題，大概就是拜祖宗，教義就是祖宗教導，光宗耀祖唄，其次纔是善良或者是慈善。
這裡面的邏輯強霖在聖約翰大學已經研究過，也就是千年前的歐洲哲學家已經論述過了。光宗耀祖或者其他人生的高尚目標很容易走形，就是形成自我偉大。慈善實際上先接受衆生平等，或者都有罪惡要贖罪的這個先入爲主的理念。然後你再說祖宗的事。自然把祖宗也拉到平等的位置了。
強霖表示明白，其他幾個人也訴說新華人的不是，大概就是太勤勉，沒有安全感，總是拼命賺錢。不顧身體和社區活動。
林先生說：“華文報紙總是宣揚民族文化，比如鄭和什麼時候到過南洋，哪一個地方是漢族人先發現的。等等。而馬來文和英文報紙更多的是社區活動、哪裡需要救濟等等。時間長了，區別就很大，這對於新華人皈依宗教沒有好處。”
這些人裡面只有兩個華人，一個荷蘭女人，二個馬來人，估計喜歡這個話題跟過來的。
荷蘭女人說，“我們女人孩子其實對無神論的人還是害怕的。畢竟他們沒有婦孺免罪的概念。”
強霖搖搖頭，說：“儒教本身不好修習，它的目標是包括婦孺免罪的概念的。就是說有些壞人是你說的那樣。那麼本地人有壞人麼，針對華人的好人的？”
林先生說：“我們社區是有善惡概念的，不會針對任何人。但大家都很防備新華人，尤其是做社區小生意的。我是做木材批發的，我的很多僱員就是馬來人，他們也是我的兄弟姐妹。”
強霖嘆了一口氣，很不紳士的拍拍林的肩膀。林先生不解。芸英說：“他爲了要自己的經理們做到你這樣，那可是費了很大的功夫。”
林先生聽後很是激動，反過來拍拍強霖的肩膀。說“那你肯定把這些華人經理皈依了主，這個任務可是不好完成。我到目前還沒有什麼結果。”
大家都是英語交談，所以幾個人都是歎服強霖的轉化之功。強霖倒是實話實說，他主要是覺得國內僱員太循規蹈矩，不能自由發揮，所以他才讓大家獨自針對上帝，發揮各自的自由。
林先生等人確實覺得新華人僱員比較封閉，想法較多，但不問是不肯拿出來的。當然，在木材商店，創新看來也體會不出來，但他們能夠想象大企業僱員很多時候的情況。更是佩服這個少年的邏輯思路清晰。
還是回到這個問題，就是本地馬來族的壞人，是否針對他們討厭的華族。幾個馬來人說，抱怨是有，目前還沒有什麼行動計劃。但一般不是我們普通社區的人。
林先生說，“現在有荷蘭女皇的代表在這裡統治，事情還不是很明顯。”
強霖接收到了兩個信息，就是荷蘭人在大家有荷蘭人統治這個目標；另外一個就是壞人不是來自普通社區，那就是官府或者軍隊。目前也有些當地的部落保安部隊。
荷蘭人對印尼很多區域沒有直接管理，是通過蘇丹間接的殖民統治。
林先生和強霖交換了各自信息，強霖邀請他有機會看看自己的重工業基地，給自己供應南洋的木材。荷蘭女士也邀請芸英他們去做客，芸英知道強霖很忙，就推脫以後再來這個教區時候，參加你們的聚會。
強霖看看芸英記錄的這些交談資料，覺得牧師有可能讓自己多影響報紙華語報紙的宣傳。目前華語報紙主要是胡文虎的“星”系列報紙，《星檳日報》就是在檳城的華人報紙，這裡估計也有星系列，只要他的虎油賣到哪裡，他的報紙就賣到哪裡。
他那些華文報紙的老學究，大概是怕大家在南洋過好日子忘了祖宗，竭力宣傳中華文明。都是優點，錯誤是沒有的。
強霖希望支持開慧他們基金會辦一份華人社區雜誌，主要宣傳慈善才能救生的觀點，和社區信息。當然揭開大陸封建統治這麼多年的錯誤還是要如實的報道。這個項英估計是拿手的，反封建傳統是工人們特色。
沒有想到，項英的知識還是很淵博，把中國古代發生的屠城、爲什麼發生，論述的有滋有味。讓不知道這些故事的馬來人也很感興趣，要求這本介紹中國真是情況的雜誌出英文。
開慧猶豫了，項英卻不猶豫，事實就是事實，原因可以各自分析。以後引起了星系列的反擊，開慧就又把西方宗教戰爭的殘酷介紹了一遍。
星系列也開始揭西方的仁義的真相老底；開慧就把鴉片戰爭從走私到開口岸的過程，雙方的反對意見說了一遍。也就是說鴉片沒有被西方確認爲毒品，西方也再用。但開口岸與鴉片不完全是一回事，開口岸也可以不做鴉片生意的，是不開口岸引起的戰爭。當然，西方也有反對這種戰爭的，但基本上教會是支持的，他們要求傳遞福音給地球每個角落大衆。但這會惹怒皇上，因爲沒有忠義，如何統治呢。
兩份報紙基本上把華人祖宗的根給刨的差不多了。這讓堅持中華正統論的南洋華人的新一代，重新考慮自己的定位。