這一天也沒什麼事兒。
很快就到了晚上。
文羽躺在被窩裡，三秒入夢，她向來睡眠好。這夜，又夢見了顧俊傑。
那個男人穿着昨日的黑衣，可能是日有所思也有所夢，那黑衣底下，肌肉勾勒的線條都相同。他慌亂地跑着，不知道要跑向何處，似乎身後有人在追的樣子。可是文羽集中精神去看，卻看不清那人的模樣。很快，顧俊傑就被那人抓住了，明刀一閃，正正中中地插在了胸口，直逼心臟。
鬱文羽瞬間驚醒。呆呆地坐在牀上，臉上冒着冷汗。牀頭鐘的指針指着四點半，這會兒天還沒有泛白，星光和月光從窗戶竄了進來，還有些蟋蟀在屋子裡的暗處鳴叫。她突然想起過幾日就是農曆五月十三（該日爲伽藍菩薩聖誕日，是佛家的節日，爲伽藍菩薩誕生的日子，在中國伽藍菩薩的形象與關公相同），也許可以去廟裡求道平安符，邊想着，邊掏出手機在日曆上標註了“去寺廟”的日子。
放假的日子總是過得很快，平日就和朋友聊會兒天，散會兒步，偶爾去KTV唱個歌。
彷彿轉眼便到了農曆五月十三，鬱文羽準備今天與母親一起去寺廟。她的母親是正宗的佛教信徒，每到佛節都要去廟裡上香，吃齋飯。到了過年的時候則更是講究，香火蠟燭分門別類的貢上，在銀行換了最新的人民幣，捐給功德箱。要是有哪個寺廟要重新修繕，也必定要出錢出力。而C市恰好又是寺廟遍地的城市，佛教是這兒人的一種精神寄託。
鬱文羽其實並不是完全的佛教徒，只是相信有些佛理罷了。不過最近幾日接連噩夢，讓她有些心悸。即使她感情再遲鈍，也能感受到顧俊傑傳來的曖昧信號。雖然現在是隻認識幾天的普通朋友，但是她並不討厭和顧俊傑進一步發展，所以最近非常擔心他。
一入寺廟，撲面而來的香火味兒。這是個小廟，只請了五尊佛，大概是按照“豎三世”的格局來擺放的。中間的是現世佛如來佛主釋迦摩尼，左邊（東）爲釋迦牟尼的老師“燃燈佛”，亦稱“過去佛”； 右邊（西）爲“彌勒佛”，釋迦牟尼弟子，亦是法嗣，也稱“未來佛”。靠門的地方的是伽藍菩薩和觀世音菩薩。
母親是徑直地走向功德箱，投了一疊剛換的一元紙幣，拿了一打黃紙，一把香，五對蠟燭，兩對大的，三對小的。她把那兩對大的蠟燭分別給瞭如來佛和伽藍菩薩，剩下三對給了另外的佛，順手給他們都點上了蠟燭和香，最後把黃紙放在了專門的香鼎裡，彎腰閉目作揖了三次。文羽覺得母親信佛卻不大懂得佛理，這個小地方雖然很多廟，但廟裡的和尚也都不是正規的和尚，有許多是靠着關係來蹭吃喝。所以說佛理對於他們而言不多是幾遍金剛經而已。
文羽進廟之後就被一個和尚給纏住了，那人只說了兩個字“不祥”後就把她拉出去了。文羽出門的時候還不小心踩了門檻，又被和尚呵斥了兩句。頭上頂着六個燒香疤的和尚說道，
“是不是想求平安符？”
“是的，你能寫一副嗎，給我的一個男生朋友。”
“可以，但是你不得再踏進這個佛堂，如果你的朋友以後要來，讓他來找我。”
“好的，能冒昧地問一句爲什麼說我不祥嗎？”
“不可說。”
文羽在心裡腹誹道，這六個疤神神叨叨的，恐怕是騙子。以後如果俊傑真的要去廟裡，一定提醒他別來這個廟，或者不要找這六個疤。
和尚看了鬱文羽一眼，眼裡閃過一絲哀嘆。沒等這女施主再開口，就把平安符給了她。
上面寫了四個大字，“萬福金安”，鬱文羽又在心裡罵了一句，“我還皇后娘娘吉祥呢？”不過符的最下面一行，寫了六個字，“紅非禍，白非喜”。她打算問問六個疤這是什麼意思，擡頭就看見和尚跑去問她母親要平安符的錢，果然是騙子。
等母親辦好佛事，吃了齋飯，她們就回了家。
到家之後，母親也沒問平安符是怎麼回事，她向來對文羽去寺廟樂見其成。而鬱文羽把玩了那平安符幾次之後，就給顧俊傑發了短信。
“你現在的地址可以發一份給我嗎？回禮。”
“當初都說了就一個小飾品而已，還回什麼。”顧俊傑雖是這樣說，心裡也是一暖，小孩兒慢慢開竅了。想着，白天受的窩囊氣也消失乾淨了。
“我的也是小飾品，你就收下吧。”
“好吧。地址是A市城南區向日葵路園藝小區8-1棟。”
“恩恩，明天去寄，後天你就可以收到了。”
文羽給顧俊傑發完就立馬開始捯飭她的小飾品。塞了平安符的鑰匙墜也確實是小飾品，接着又寫了一封信，信的末尾是四個字“唯願君安”。在這個通信技術發達的時代，書信成了文藝的奢侈品。不過，文羽覺得很自然，高考後遺症，不寫作就手癢。
第二天，某豐剛開門，文羽就去寄了她的回禮。
書信帶着思念，飛向遠方的人。