472.第472章 《白蛇傳》

“朝廷有令,摩尼教乃是邪教,蠱惑人心宣揚食菜事魔,殘害人體,違揹人倫生理,特下令禁絕,焚其邪書,搗毀邪祠,所有人不得信其教!”

青溪縣的一座巨大的摩尼像前,包康義正言辭道。

“好!早就該禁絕了!”一衆百姓頓時感覺大快人心,他們早就對摩尼教心生不滿。

包康見狀,大手一揮道:“來人,將此魔像推倒,焚燒所有邪書!”

“轟!”

在一衆衙役和百姓的共同拉動下,巨大的摩尼像轟然倒塌。

隨後將搜刮出來的摩尼教的經書全部放在一起,當衆點燃,頓時火光沖天。

“好!”

看着摩尼像轟然倒塌,經書被點燃,所有百姓都爆發出一陣陣歡呼聲。

青溪縣本就是摩尼教的大本營,此地信奉摩尼教者衆多,若是在之前,如果出現搗毀摩尼像、焚燒經書的事情,必定會引起羣情激奮,鬧出巨大的騷亂,之前的投毒案就是明例。

而如今官府發放占城稻種,其早熟高產足以勝過普通水稻,如今秋收已過,今年的占城稻稻種價格並沒有夏季高,但兩倍多的價格依舊讓青溪縣百姓發了一筆小財。

更別說能夠多種一季的收穫,足以讓很多家庭改善,再加上前往上海城做工的可觀收益,百姓生活以肉眼可見的好轉,有錢了,生活好了,自然都想吃肉,誰還想天天吃素。

再加上官府嚴格管控大肚病,組織勞力滅釘螺,更是宣揚吃肉治療夜盲症,但凡吃過魚肉的百姓全部都藥到病除,官府種種有利於青溪百姓的行爲,已經讓官府的信用大增。

而反觀摩尼教爲了維護教義,寧願青溪百姓生病,還要阻止青溪百姓吃肉,爲了維護教義,肆意投毒家禽家畜,阻止青溪百姓走上富裕之路,早已經走到了青溪百姓的對立面,如今摩尼教終於自食其果,被青溪百姓所拋棄。

“得道者多助,失道者寡助,轉運使大人的醫家心術果然厲害,如今官府乃是多道者,而摩尼教乃是失道者,註定會被拋棄。”包康看着羣情激奮的青溪百姓,不禁若有所思,大宋百姓的信仰果然務實,只信奉對自己有利的,如今信仰摩尼教對自己不利,自然不願信仰摩尼教。

“身體髮膚受之父母,不敢有所損傷,長期吃素將會有損身體健康,夜盲症,營養不良,脫髮、牙齒脫落、身體虛弱等等後遺症,摩尼教此舉乃是逆天而行,實乃罪有應得!”包康除了強行搗毀摩尼教像,焚燒經書等強硬手段之外,還利用醫家的醫術和儒家的倫理來對抗摩尼教的邪說,讓摩尼教的名聲更加敗壞。

“大人所言甚是!”

不少書生紛紛響應道。

對於讀書人來說,摩尼教乃是異端邪說,如今官家禁絕摩尼教,等於在鄉下掃除了一大阻礙,大大加強了秀才童生的話語權,自然深得讀書人的歡迎。

……………………

“大哥,我們該怎麼辦?”

看着眼前倒塌的摩尼像,方百花臉色難堪道。

如今官府禁絕摩尼教,青溪百姓對其咬牙切齒,摩尼教已經成了過街老鼠人人喊打。

方臘臉色難堪道:“是我們大意了,什麼轉運使大人直屬管轄,什麼醫治夜盲症,發放占城稻稻種,前往上海城做工,甚至後來的申王殿下的豬場,都是針對我摩尼教而來。”

“官府早就針對我摩尼教!”方百花等一衆摩尼教的崇信者不由臉色難堪。

“更甚者,邪醫範正之所以前來兩浙路,恐怕也是爲了我摩尼教!”方臘又道出一個驚人的猜測。

“什麼?邪醫範正前來兩浙路,就是爲了對付我摩尼教!”

所有人不由一震,難以置信的看着方臘。

範正擔任兩浙轉運使以來,關於範正的事蹟早已經在兩浙路流傳,他們自然知道範正的傳奇經歷。

“能夠被邪醫範正親自出手對付,我摩尼教敗的不冤呀!”方臘咬牙切齒道。誰能想到摩尼教竟然被如此人物盯上。

當他再回頭看到邪醫範正一連串的舉動,原本心中的疑惑頓時豁然開朗,難怪這麼多的好事都輪到了青溪縣的頭上。

“大哥,既然摩尼教已經被邪醫範正盯上了,那我們怎麼辦?”

“不如給官府拼了!”

……………………

一衆方氏族人憤然道。

他們都是摩尼教的狂信徒,同時也摩尼教的既得利益者,官府如此針對摩尼教,讓他們的利益大損,同時也褻瀆了他們的信仰。

方臘搖了搖頭道:“不可,既然邪醫範正早就盯上了摩尼教,想必早有準備,我們和其相拼,必敗無疑,萬萬不可衝動。”

方臘自然知道如今的摩尼教已經失去人心,單憑他們這些人根本沒有辦法對付官府。

“既然青溪縣禁絕摩尼教,那我們不如前去其他縣傳教!”一個狂信徒皺眉道。

方臘搖頭道:“爾等忘了,邪醫範正乃是兩浙轉運使,其既然盯上了摩尼教,恐怕整個兩浙路都沒有摩尼教的立足之地。”

“邪醫範正!”

一衆摩尼教教徒頓時咬牙切齒道。

“那我們就前往江西東路!甚至是其他各路!”方百花一咬牙道。

方臘搖了搖頭道:“不可,邪醫範正乃是大宋狗皇帝身邊的紅人,既然整個兩浙路開始禁絕摩尼教,那恐怕其他各路也難以有我等的活路,而且我等在外地人生地不熟,想要傳教可以說難如登天。”

方百花聞言心中大恨道:“難道這天下都沒有我摩尼教的立足之地了麼?”

方臘深吸一口氣道:“既然如此,那就唯有一條路可以走,那就是化整爲零,暫時蟄伏起來,以待時機。”

方臘環視自己的漆園,心頭閃過一絲不捨,他並非真正摩尼教的狂信徒,他主動加入摩尼教是將摩尼教作爲一種手段,獲取權力的一種手段。

而如今朝廷打壓摩尼教,他既捨不得摩尼教這個途徑,又不願意捨棄自己辛苦打拼下來的漆園產業。“化整爲零!”方百花鄭重道。

“甚至,爲了不引起朝廷的懷疑,我等必須以身入局,主動吃豬肉來僞裝自己。”方臘一咬牙道。

“主動吃豬肉!”

一衆摩尼教教徒不由譁然,在摩尼教的教義中是禁絕吃肉的,尤其是吃豬肉,他們爲了治夜盲症已經破例吃了魚肉,如今爲了打破朝廷的懷疑,竟然主動吃豬肉,這簡直是是在褻瀆摩尼。

“佛家有言,我不入地獄誰入地獄,如今朝廷封殺我摩尼教,我等又中了邪醫範正的奸計,如今只能蟄伏,唯有我等存在,方可繼續供奉摩尼,哪怕日後受到摩尼懲罰,來世無法進入極樂世界,我方臘也毫無怨念。”方臘語氣堅定道。

“大哥爲了摩尼,甘願犧牲自己的來世,方纔是摩尼真正的信徒!乃是當世聖公!”方百花當即配合道。

“我等參見聖公!”

一衆摩尼教教徒狂熱道。

方臘見狀心中冷笑,他知道大宋的官職大多三年。

三年後,邪醫範正就會離開兩浙路,到時候新上任的官員必將會舊態復萌,橫徵暴斂,到時候,就是他摩尼教捲土重來之時,那時候的摩尼教將會更加強大。

隨着方臘的主動配合,再加上官府的強力彈壓,百姓的排斥,整個摩尼教頓時陷入土崩瓦解,整個青溪縣再也沒有摩尼教的蹤跡,甚至整個兩浙路的摩尼教都一夜之間消失不見。

“大人英明!此策一出,摩尼教猶如陽春白雪一般消弭,再也不復威脅!”

杭州府內,包康興奮的向範正報捷,他原本認爲摩尼教恐怕需要三年才能徹底消除,卻沒有想到在範正的邪方之下,摩尼教不堪一擊,竟然短時間土崩瓦解。

範正卻並沒有露出太大的喜色,而是凝重道:“明面上敵人並不可怕,可怕的暗處的敵人,摩尼教之所以如此快速敗亡,乃是因爲其在明處,我們在暗處,而如今摩尼教化整爲零,躲在暗處,更難防備。”

“躲在暗處!”

包康微微點頭,雖然整個青溪縣已經搗毀了摩尼像,很多摩尼教已經轉爲吃肉,然而他知道,定然還有人暗中信奉摩尼。

“爲了搗毀摩尼教,本官已經往青溪縣傾斜不少資源,早已經引起其他各府各縣不滿,一旦本官公平對待,青溪縣的發展將會停滯,摩尼教信奉吃素,而天下最不缺的就是窮人!假以時日,必將死灰復燃!”範正凝重道。

“死灰復燃!”包康不由臉色一變。

正如範正所說,天下最不缺少的就是窮人,這些都是摩尼教的溫牀,大宋雖然富裕,但是卻不可能讓所有百姓都吃上肉。

“大人放心,既然窮人乃是摩尼教的溫牀,包某定然會在青溪縣推行富民之策,不會讓青溪百姓再回到之前窮苦的日子。”包康鄭重承諾道。

範正滿意點了點頭道:“除了富民之策之外,本官還有一計可滅摩尼,那就是引虎驅狼!”

“引虎驅狼?”包康不由一震,若是連摩尼教才能稱之爲狼,那什麼才能稱之爲虎!

範正鄭重道:“摩尼教宣揚吃素,而宗教中,佛教同樣也是宣揚吃素,在一定程度上,二者的信徒特徵是重迭的,所以本官決定在摩尼教氾濫之地,引入佛教和摩尼教相爭,如此方可讓,摩尼教徹底絕跡。”

“引入佛教!”包康微微點頭,佛教和摩尼教的信徒同樣吃素,一旦佛教接收摩尼教的信徒,定然讓摩尼教再無回天之力。

但是作爲讀書人,包康更是深知佛教同樣不可小覷,一旦勢大危害同樣不小,歷史上有三次滅佛,歷朝歷代對佛教也多有打壓。

“正好賤內剛剛編好一曲新劇,本官邀請大宋高僧佛印一同鑑賞,你也前來陪同!”範正朗聲道。

“高僧佛印!”

包康臉色古怪,佛印在大宋可是大名鼎鼎,一方面是其佛法高深,另一方面是其才華橫溢,更和名滿天下的蘇大學士相交莫逆,二人以詩詞相和,成就一段佳話。

邪醫範正行事果然邪門,竟然邀請高僧佛印聽曲,簡直是不可思議。

“李大家一首曲劇讓先祖名傳千古,今日能夠聽到李大家的新劇,包某可謂是三生有幸!”包康當下配合道。

……………………

“李大家又譜新劇!”

此消息在杭州城猶如滔天巨浪一般席捲。

“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休!”此詩雖然在一衆文人的眼中有些諷刺杭州不思進取,然而卻是杭州最真實的寫照。

且不說杭州乃是江南水鄉,頗爲富庶,再加上歷代文人在此做官,自然催生歌舞等休閒娛樂,當李清照創出曲劇之後,更是在杭州大受歡迎。

尤其是李清照來杭州這一段時間,整個杭州的歌舞幾乎達到了頂峰,西湖邊的歌舞幾乎是夜夜笙簫,場場爆滿。

而如今李大家專門爲杭州譜寫的曲劇,更是讓杭州上下激動不已。

“爾等聽說了麼?爲了新劇,李大家專門請來了大宋第一美人李師師前來演出。”

“大宋第一美人李師師,聽說其嫁給神醫楊介之後,已經是金盆洗手了,如今爲了新的曲劇竟然又重出江湖!”

不少杭州士子激動不已,一方面是爲了李清照的新劇,另一方面是一睹大宋第一美人李師師的美貌。

“除此之外,爾等還有一個奇事,此次新劇,邪醫範正竟然請了高僧佛印前來聽曲!而且佛印還答應了!”一個消息靈通的士子八卦道。

“竟然還有此事?”不少人不由一奇。

高僧佛印因爲和蘇軾相交莫逆,而且據說佛印竟然還是吃肉的和尚,但是和尚聽曲他們還是頭一回聽說。

“我等倒要看看,是什麼新劇竟然能夠吸引高僧佛印前來聽曲。”一個秀才大爲意動道。

“好像叫什麼《白蛇傳》。”

一個士子皺眉道。

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