李曜身前有憨娃兒大殺四方橫掃千軍，只撈到幾隻漏網之魚，但這也給他縱觀全局創造了機會。
孫揆前軍和中軍的迅速崩潰，算得上是意料之中，李曜最關心的是後軍那一千汴軍，會不會成功結陣，在下一步對自己這三百人的騎兵造成重大威脅。
騎兵、偷襲，最關鍵的兩點就是出人意料地出現在戰場，然後以迅雷不及掩耳之勢擊潰敵軍，使敵軍來不及做出合理調整就瞬間陷入崩潰。可是如果反之，對方撐過了第一波攻勢，那麼接下來，就是一場苦戰了。這，當然不是李曜和李存孝願意看見的。
李存孝的戰陣經驗果然豐富，他殺的人未必比憨娃兒多，雖然勢不可擋，卻不是憨娃兒那種一路橫掃，只要出現在他視野裡活着的敵軍，就都要殺死的打法。李存孝只殺當面之敵，對當面之敵毫不留手，出手就奪人命，但他卻根本不管身邊之敵，而是猶如一把尖刀利刃，直插進敵方心臟。
十五步！
孫揆已然近在眼前，李存孝大喝一聲：“代北李存孝在此！孫揆還不受死！”
新任潞帥孫揆，雖然性格剛烈忠直，但他畢竟是一介書生，又是名門出身，哪裡見過這等血肉橫飛的場面？眼見得這銳不可當的李存孝殺至眼前，再也顧不得身份儀範，跳下馬車就要逃走，哪知道寬袍大袖雖然好看，卻頗不方便，竟然被車輪上的木棱勾住，摔了老大一個跟頭。爬起來後顧不得節帥威嚴，用力撕斷大袖，甩手就跑。
李存孝狂笑一聲，一邊殺開攔路的孫揆親兵，一邊大聲調侃：“孫聖圭公，哪裡走？到了潞州，竟不去見過某家大王，成何體統？”
孫揆顧不得跟李存孝鬥嘴皮子，沒頭沒腦只是往後跑。
李曜飛快的估計了一下李存孝的衝擊速度，估計他擒住孫揆問題不大，當下喊了憨娃兒一聲：“憨娃兒，隨我殺散後面的汴軍！”
憨娃兒耳目極爲靈便，又最聽李曜的招呼，當下“掃地金波”化作“夜叉探海”，擋在他正面的三名神策軍隊正被他以大力直接崩碎胸前的護心鏡，幾乎同時口噴鮮血，倒地而亡。
憨娃兒則一夾馬腹，隨着已經衝出去的李曜殺奔孫揆後軍，
李曜這一次往後軍殺去，屬於臨時變更之前的計劃，除了憨娃兒之外，就只有他身邊二三十個得了李存孝吩咐的兵丁緊緊跟隨。
李曜這一路倒是殺得盡興！由於少了兵力，憨娃兒一根長棍也沒法把同樣坐在馬上衝鋒的李曜遮蓋得嚴嚴實實，反倒讓李曜頗能盡力發揮。
李曜對長兵器的使用並不是十分熟悉，手裡雖然拿着點鋼槍。但他所學武學，也就是比憨娃兒略多一點，知道一點靈寶畢法的養氣法子，多練了一套青龍劍法。真正長兵器的手段，就跟憨娃兒差不多。因而他出槍的招式有些古怪，來來回回就是將“白猿出洞”、“猛虎過澗”和“夜叉探海”顛來倒去反反覆覆施展。但也不知道是不是這些神策軍實在太不經打，就憑他這幾下子，在這短短時間裡居然打出了“槍下無一合之將”的戰績。
其實李曜真的是長兵器外行，從唐末到南宋初年，這段時間其實是從馬槊到大槍發展的關鍵轉折點。而馬槊、矛和宋時的大槍，是有非常大的差異的。古人說十八般兵器，其實發展到後來(指現代武術時代)，真正在能贏人的就只有刀槍劍棍，其他都是拿來玩兒的，當不得真。老舍先生在《斷魂槍》裡講“月棍、年刀、一輩子的槍”，槍是軍器裡最博大精深的、最難學的。只要是個人，拿根棒子他就知道到處亂敲，但給他根槍就不知道怎麼辦了。
李曜畢竟是“後來人”，給自己挑選長兵器的時候一下子就挑了長槍，其實他不是不羨慕呂布那方天畫戟天下無敵，不過他也知道畫戟那玩意比馬槊還難學，不是他這種半吊子能夠“速成”的，至於槍嘛，反正來來回回就把金剛棍法裡突刺前扎的三招拿來用就行了。他自己還頗爲自己的聰明有些沾沾自喜。
其實他這個武術外行不知道，後世流傳的內家槍法，雖然許多人喜歡託名在三國名將趙雲名下，喚做“趙子龍十三槍”，也有直接叫“十三槍”，或者根據門派叫成“太極十三槍”等的。
但是，“十三”只是個虛數，槍法其實就三個基本動作：攔、拿、扎。其他的動作都可以從這三個動作中演化出來。
而趙子龍的時代實在太久遠，當時趙子龍的“槍法”真要考究起來，屬於“矛法”的可信度應該更高一點。而槍法歸宗岳飛，則是有根據的。嶽武穆曾專門纂文形容過那時的“河南大槍”(注：嶽王筆下那時的槍和現在的構造用法已經區別不大了)。
內家槍法成形於宋代，在宋以前，比如唐代雖也有羅成這樣的名槍，但真正流行的還是馬槊，如單雄信、尉遲恭，包括眼下的天下第一猛將李存孝，最擅長的都是馬槊，李存孝也只是步戰跟人比武纔拿槍使使，那是因爲馬槊太長，步戰施展不開。
馬槊在根本上其實就是矛，矛和槍形狀完全相同，但用法根本不是一回事。矛、槊用的是硬木，譬如椆木，而槍最多的是用有彈性的白蠟杆。衆看官萬勿小看這點細微之別，用有彈性的白蠟杆是個革命性的進步，內家功夫從此正式形成。大槍的神勇全靠內家功夫做底，不然就是一根死木頭，一無是處。這就好像內家拳不只太極，形意、八卦和太極是同時發展的。譬如形意拳，一直是以嶽武穆王爲宗，很可能也是出於這個理由。
嶽王很明確地提出“河南大槍”的好處，但在同時代和後來的武林並未引起重視。以《水滸傳》爲例，使槍的也只有豹子頭、玉麒麟、史文恭等少數幾個好漢。不過，內家功法和大槍在嶽王的時代雖未廣傳，但已經發展的很完善了。嶽王在其槍譜中這樣評講當時的戰鬥，大意是：“兩馬交鋒，雙方都害怕，拿着矛端都端不平，直往地上戳。這並非只因鐵矛太重，換個輕點的硬木的矛照樣舉不動，而且木製矛重心偏前，打起來恐後悔莫及。一但換用有彈力的白蠟杆，用內力驅動，這槍就活了。槍頭只在敵人的胸口、面門處亂鑽，擋都擋不出去，越擋越倒黴。”
岳家軍的騎兵，朱仙鎮八百破十萬，不是光勇敢就成的。可恨嶽王爲昏君、奸黨所害，精兵喪盡，好在軍中受岳飛點撥之人不少，總有一二人把內功和槍法都傳了下來。
矛、槊用的是硬木，沒有彈性，緩衝不得對方的衝力。兩矛相交，力量全傳到了手上，如果角度不合適，當場兵器就要脫手，這是個槓桿原理，衆看官去推推彈簧門就知道了。國外的彈簧門很重，一根長杆子作機關，爲的是方便兩手搬東西時用屁股一撞門就開。推門如果推的是把手那邊，小孩都推的開，如果搞錯了，推門軸那邊，可就難了。硬木做的馬槊，對方打在矛尖的力，因槓桿作用到手上時大了幾十倍，那裡還握的住，所以使馬槊的一定要直對前方，萬不可斜，一斜就會被衝脫手。
西方的騎士比武，拿根電線杆互相捅，說實話那貨也太長了，簡直天真得可愛。那麼長的槓桿，除非完全對直了，只要橫向稍有距離，兩馬一衝，捅在別人身上，對方沒什麼事，反彈力非把手臂搞骨折不可。西方人的對應辦法就是把電線杆後面加粗，象個撞門錘一樣，依靠木頭本身的衝量，對撞時鬆開手，以免傷了自己。英國人開車走左邊，就是遵照當年的騎士決鬥傳統。騎士都是右手持矛，對撞中必須完全垂直才能收效，所以都走左邊。（注：不知衆看官是否注意到，現在拍的電影，騎士決鬥卻都走的右邊，這是爲了安全。用龜殼般的硬鎧甲把全身罩住，兩馬走右邊對衝，“電線杆”橫着過來，腰輕輕一頂，杆就斷，人一點事都沒有。就這麼點差別，古代的生死相鬥就變成了老少咸宜的好娛樂。只要馬走右邊，人人都能當亞瑟王，贏得美人歸。）
李曜此時是沒碰上強敵，否則他這套辦法未必管用。他把槍當棍使，咋一看好像也沒什麼問題，但他卻沒想，鍾離權教憨娃兒這套棍法的時候，是有目的性的，因爲憨娃兒適合這套棍法。
這套棍法可以剛中帶柔，但交鋒之際用得最多的，還是剛！尤其是憨娃兒如今用的乃是一根鐵棍，這種武器只適合他用！
兩馬相交，都使硬兵器，硬碰硬，誰重誰佔便宜，誰力大誰取勝。《水滸》霹靂火秦明使狼牙棒，急先鋒索超使開山斧，都是這個思路。幾十斤的狼牙棒、開山斧藉着馬力，橫掃過來，萬不可硬架。硬架的話，鐵矛都要打彎，兩臂就得骨折，而他那邊揮棒時，手是空握着的，一點事都沒有。對付這種敵手，只以武器來論，那就是大錘最有用。錘比棒重，揮動起來只要有點速度，衝量就超過棒了，但是歷史上真正使錘的武將，有沒有就難說了。
只是要使重兵器，還要將這重兵器在短時間裡運起來毫無阻滯，不是天生神力一般辦不到。這種神力還不止是臂膀上的力量，光臂膀上的力太小是沒用的，只有靠腰，腰力到手，才運得動重兵器。內家功夫講巧力，四兩撥千斤，但真要拼力氣，照樣不含糊，一切全因腰壯氣足。
腰氣壯，神色便會不同：面像溫良，卻不怒自威。古畫裡的大將，廟裡的天神，全都腰大十圍，從來沒有畫成健美先生的。爲何？並非古人不懂畫肌肉，廟裡給四大天王扛腿的小鬼就是肌肉男，又兇又醜。西方沒有內功之說，畫師只知肌肉，以肉多爲美，雕塑中的男性肌肉全都團團鼓起，肌肉鼓起幹什麼，打鐵也用不着全身緊張啊，只可惜西方畫師沒見過精神的內壯。大將帳上高坐，全身放鬆，體態似美人臃懶，但氣聚神凝，甲士三千環列，雷霆萬鈞之勢一觸及發，那纔是真的神勇。俗話說“關公不睜眼，睜眼要殺人”，此之謂也。古畫裡的百戰百勝大將軍，寫其神，不顯其形，寬大衣袍，寥寥幾筆，卻能盡現智信仁勇。
李曜幫憨娃兒“領悟”了金剛棍法的突破之法，卻沒弄明白自己不能跟憨娃兒這樣比。憨娃兒那金剛棍法的突破，其中道理說來也簡單：重兵器揮動起來，只要打上了，誰都夠喝一壺的，但要是打不上可就慘了。重兵器動量太大，回手慢，給敵人以可趁之機。《資治通鑑》中曾記載尉遲恭凡三奪單雄信的馬槊。單雄信使得一手好馬槊，打的李淵永不釋懷，一定要殺單大哥，李世績以生家性命相保都救不下來。單大哥的馬槊想必一定是勢大力沉的，一但沒打上、回不了手，就被尉遲恭衝進空門，奪槊而擒。不僅是馬槊、狼牙棒，一切的硬兵器，打不上就現了空門，刀棍莫不如此。
李曜正是因爲弄懂了這一點，知道重兵器尤其容易陷入“亢龍有悔”的境地，一旦出手不中，再回收就遲了，是以必須留有餘地。其實這就已經帶上了一點內家法門的意思。（注：這裡說內家，並不是武俠小說裡的什麼內力，只是用力的方式變巧了，說到底也就是剛中帶柔。）
硬兵器，一是震手，二是有空門。但白蠟杆的大槍就不一樣，白蠟杆有彈性，用槍頭硬架斧、棒，槍一彎，有那麼個小小的緩衝，手上就不震了，敵人兵器的勁道也給卸了。白蠟杆存得住能量，彎了會反彈，只要槍把一轉，槍頭就繃出去了，打個正着，這裡面的功勞有一半是敵人自己的。內家功夫的奧妙就在於此，攻防一家，防就是攻，攻也是防，一個動作幹兩件事。
現在李曜將長槍當棍使，由於沒有碰到勁敵，倒也殺得頗有威勢，只是他此時並不知道今後卻要爲此付出代價，此乃後事，暫且不提。
憨娃兒的一手金剛棍法施展開來，一干神策軍三棒兩棍就被打得膽寒了，紛紛潰散。李曜大喜，帶着身邊的二三十人朝孫揆後軍猛衝。
後軍這時也已經亂了，但其實卻不是李曜的功勞，他們被孫揆敗退的中軍衝得陣勢散亂。再經李曜和憨娃兒率領的這支精銳的黑鴉騎一頓砍殺，也自抵擋不住，行將崩潰。
領軍的兩位小校見勢不妙，再亂下去自家軍隊也要跟前軍和中軍一樣莫名其妙的就敗下陣來，當下呼喝一聲，帶着身邊親信，躍馬朝李曜和憨娃兒殺來。
他們這兩人可不同於以長安流氓混混組成的神策軍，那也是跟隨朱溫在多次戰陣中歷練出來的人，一眼就看出李曜和憨娃兒的尖刀作用，知道只要殺了這兩人，他們這後軍就還有穩住的希望。
李曜剛一招“猛虎過澗”將一名神策軍士兵捅了個當胸透，忽然看見敵軍中殺出一名軍官，身披鳥錘甲，手持丈八長矛，衝着自己咽喉就是飛快地一刺擊來。當下大吃一驚，他這一招剛剛捅穿一人，還未來得及收槍，如何好擋？
千鈞一髮之際，只好側身一偏，那長矛的矛尖刺中李曜的肩甲。李曜心中一涼，暗道：“糟糕，老子要掛彩了！”
哪知道此時他身上的冷鍛甲卻顯示出了不同凡響的效果，那長矛雖然刺中肩甲，卻因爲李曜剛纔一躲，刺得有點偏，那冷鍛甲又光滑堅硬，居然矛尖一滑，斜斜偏出。
李曜暗道好險，手中卻毫不留情，剛剛收回的點鋼槍因爲雙方距離太短，也不當槍使了，順手就是一招“投鞭斷流”，近手的那一截猛地擊中對方下巴。
兩人的戰馬都在奔跑，這一下有什麼效果李曜也暫時顧不得看，便錯身而過。他見當面已經沒有近身的敵人，才下意識回頭一看，卻見那人直挺挺地躺在地上，一動不動，也不知是死了，還是暈了過去。
面對憨娃兒的那位小校運氣就比較差，他早知道憨娃兒如此大殺四方，必然是個厲害角色，所以也跟對陣李曜這人一般，採取的是偷襲。但他卻不知道憨娃兒不是李曜，耳聰目明得很，雖然戰場之上，聽不見長矛刺出的聲音，但卻聽得到馬蹄聲。他剛剛棒殺兩人，忽然間聽得背後馬蹄一響，就知道必然是敵人，因爲己方騎兵這次是來偷襲，所以戰馬腳下都做過處理，包了厚厚的一層布，不會發出這麼明顯的聲音。
因此憨娃兒毫不猶豫，身子一扭一側，回手就是一招“夜叉探海”。可憐那小校跟憨娃兒面都沒罩到，就被這一棍擊中腹部。獸頭吞被擊得粉碎不說，那一棍餘力未消，竟然仍舊大得出奇，將他捅成了一隻巨大的蝦子，脊椎都斷了，倒飛丈餘，當場斃命。
這二人一死，汴軍失了統領，當時譁然，再也無心應戰，呼啦啦一下就散了，只不過他們比神策軍真的不是強了一點點，雖然散了，卻只是個個掉頭往後跑，沒有四散亂跑。而且大多數人在掉頭逃跑的時候還帶着兵器，只是長兵換了弓箭，搭弓在手，時不時向後亂射幾箭。由於他們逃得比較密集，不是四散潰散，這掉頭射箭便也有了效果，畢竟是幾百號人，一陣箭雨過來，李曜麾下的二三十人立即戰死四人，還有多人受了傷，好在都穿了新式盔甲，除了那四個比較倒黴，被射中要害當場死掉的，其餘受傷的也都只是輕傷。
李曜正微微猶豫，不知道是不是該追擊的時候，背後中軍那邊忽然發出齊聲歡呼，中間夾雜着李存孝的聲音，他大喊道：“孫揆已被我李存孝生擒，爾等還不歸降，更待何時！”
李曜一聽大喜，見到後軍已然全部潰散，斷然道：“黑鴉軍換弓！橫刀出鞘以備！給我追！追到將他們全數殺散爲止！”
黑鴉軍乃是沙陀和五院部的兵，最愛的就是射箭，當下轟然一諾，飛快拿出弓矢追擊起來。