我用神火掃了牆壁一圈，果然我們聲旁兩側及身後的牆壁上畫滿了紅黃兩種色調的方形壁畫。
出於考古學專業的原因，我不由自主的被這些栩栩如生的壁畫吸引了過去。陵墓裡的壁畫一般都是記錄墓主生前的事蹟，沒準我們還能從這壁畫中發現什麼蛛絲馬跡。
第一幅壁畫描述的是一個身着華服的少年手執長弓在林中狩獵的情景。這可能是記載的周厲王繼位前田獵的事。第二幅則是周厲王在皇宮之中加冕登基情景，身側兩旁跪滿百官。這兩幅壁畫並沒有什麼奇異之處，不過看到第三幅時，衆人眼前不禁爲之一亮。
第三幅壁畫描繪的是一個奇裝異服的蠻人手捧珍寶進獻周厲王的情景，而那蠻人手中的珍寶正是與沈二爺描述的地靈珠相差無幾，一拳大小，泛着瑩瑩光輝。
見到這幅地靈珠的壁畫，我們心裡頓時有了底氣，總算沒有找錯地方。於是衆人繼續看下去，剩下的都是一些關於農耕，祭祀的東西，如果是歷史學家或者考古專家看到這些東西，肯定如獲至寶，但是對於一心放在地靈珠上的我們來說，跟平常的壁畫沒有什麼兩樣。不過其中有一幅還是給了我們四個不小的震撼。
那幅與衆不同的壁畫上畫的重點不是人物建築，而是一些我們從未見過的體型怪異的動物。數量很多，而且居然都集中在宮殿裡面。我們沒有時間考慮這幅壁畫到底是真實存在的，還是人們憑空臆想出來的。因爲一路上我們遇到的違反常識的事情太多了，不可能每一件事都弄明白。
我們置那幅不合常理的壁畫於腦後，繼續往前走，去看剩下的那幾幅壁畫。
然後一個深深的空白印在了我的腦中，同時也深深的應在了褐黃色的牆上。因爲眼前的壁畫赫然少了一幅。而且很明顯是被人剝了下去。
在這幅空白壁畫的前一幅畫的是衆多奴工開山的情景，後一幅則是封堵墓道情形。照常理推斷，這空白之處應該繪着在山中修陵造墓的情形，但是爲什麼會被人剝去了？是什麼人把它剝去的？那幅壁畫中到底藏着什麼秘密？
還是上面的那句話，這座近三千的古墓中的不合常理之處太多，我們沒有力氣再去斤斤計較這些了。現在我們只希望儘快找到沈麟跟地靈珠，然後逃出古墓，到外面好好的睡上一天。
還剩下最後三幅壁畫，我們並沒有抱太大希望能從中找到有價值的線索。不過剩餘這三幅壁畫的內容卻出乎所有人的意料。
這三幅壁畫所講述的內容似乎與前面幾幅毫無倆系，分別畫着阿鼻地獄，平常人間以及飄渺仙境這三種情景。太多的疑問已經攪的我的大腦沒辦法敏捷思考，雖然這些壁畫觸發了心裡的一些感觸，但是卻說不出來這三幅壁畫到底代表什麼。
“原來這就是三重門。”生叔恍然大悟道。
處亂不亂永遠是生叔克服困境最大的優點。我看着生叔那張釋然的臉，不用生叔說出來就猜到他肯定發現了線索。
生叔接着說：“三重門也叫做三重幻境，是修建古墓時採用的一種格局。這種三重幻境的格局完全顛倒了陽世間的順序，把地獄放在古墓最上，而把天堂放在最下。寓示着只有經歷血腥地獄，稀鬆人間，才能進入美好的天堂。墓主的棺槨一般就置於這最底層的天堂之境裡。這種格局只在書裡有過描述，但從沒在世上出現過，這次有幸一見，也算沒白跑一趟。
我們頓時也都明白了，從開始的七芒攝魂陣代表的地獄到現在的巍峨宮殿代表的天堂，我們確實親身經歷了這個三重幻境。以前的種種迷惑大多都可用這個三重門的格局解釋清楚了。如此說來，厲王墓離我們不遠了。
眼前的事總歸要做完，收拾了一下心情，我們首先朝着那個宮殿正中心吸人眼球的方形鼎走去。
到近前我才發現這居然是一個半人多高的青銅鼎。青銅鼎前後兩面紋着虎頭紋，四腳上則刻的是饕餮紋，四角處設以扉棱，造型奇異卻不失細緻，體積龐大卻不顯冗沉。
正當我以考古學的眼光細細研究品味的時候，生叔卻警覺的說：
“鼎裡面有東西。”
我往青銅鼎裡看去，裡面映出裡面影影綽綽的液狀物體。作爲考古學的高材生我當然知道這鼎裡面是什麼，可是不知深淺的大牛在好奇心的驅使下，居然把手伸進去想摸摸是什麼。
我跟大牛說：“裡面是上古神水，喝了能治百病，你試試不？”
我越是這麼說大牛心裡越是不信我，麻溜的把手抽了回來，衝我說：
“小慶子，一聽你這說就沒安好心，少陰我，老實說，裡面什麼東西？”
“算丫實相，古代的鼎都是用來祭祀煮東西的，而這個在厲王墓裡巨大精緻的青銅鼎肯定不能煮牛羊一類的牲畜，十有**就是一個煮人祭祀的鼎。這裡面是人油。”
我故意把人油提高的一個聲調，就是爲了嚇嚇毛手毛腳的大牛。