紀元2211年，開憲二十年的秋季。
朱大典已經79歲了，他年輕時身體健碩，沒有大病，心情舒暢，因此得以長壽。此時顯得一些老態，但是仍然可以理事。他曾經幾度尋求把大都督的職位交給朱萬化，因爲他擔心，朱萬化的督軍一職已經時間不長了，大都督的權利有限，但畢竟是個長久的職位。
朱萬化的想法是不要給人以眷戀權利的姿態，另一方面，大都督的事務不多，不是很繁忙，這對於老年人的健康很有好處，完全清閒下來是不利於健康的。因此，堅持讓朱大典繼續擔任大都督一職。朱大典只當是朱萬化孝順，心裡也很滿足。
信王朱由檢治下的省份已經度過了特區、自治的階段，全部進入訓政期了。朱萬化依然是不斷的巡視處於訓政的省份，檢查督導，爲此，他來到了江寧（南京）。
這一日，忙中偷閒的朱萬化只帶來少許隨從護衛，來到莫愁湖散散心。朱萬化向來行事低調，作爲身份標識的儀仗極少使用，因此，他一行二三十人也不是特別的引人注目。
這個年代的莫愁湖，就是一片原生態的湖水，除了提防，一兩處亭子，人爲的建築不多，與鄉村野嶺區別不大。湖邊不乏垂釣之人，還有架着小船撒網的漁夫。這倒是閒來無事陶冶情操的好地方。
意外之事總是有的，他的前方，樹木掩映的堤岸上惶惶然的一隊儀仗，人還沒見到，就知道那是信王朱由檢了，因爲在南京，聖親王的身份再沒有別人了。
躲避太失身份，也沒有必要。朱萬化示意隨從散開警戒，他自己到湖邊觀看垂釣者。意思是讓朱由檢徑自通過。本來沒有見面的安排，也就沒有必要見面了。
朱由檢現在是無官一身輕，到了訓政時期，他什麼事情都沒有了，做皇帝不自在，不能隨意走動，現在可是自由了，閒雲野鶴，走到哪裡也沒人管。
朱萬化無心見他，他可是閒的無聊，願意找人閒聊天。當然前提是他不忌諱見朱萬化。這麼多年了，人總是要變化的，離開了顯赫的皇帝身份，他的心境也平和的多了。他也是身居上位者，對朱萬化的瞭解當然強於百姓，國家能夠富強到今日的地步，全是朱萬化的功績，這是不可否認的，再多的怨恨也會慢慢的化解。
“這位可是朱先生，請借一步說話。”
說話人聲音沙啞，很蒼老，但隱約帶有公鴨嗓音。面向着水面的朱萬化轉過身來看到一個老者，佝僂着腰，面帶笑容，朱萬化的三個衛士已經站在了老者的身後。想一想朱萬化已經隱約猜到他是誰了。
現在的報紙上有了刊登照片的技術，朱萬化的光輝形象誰人不知呀？所以朱由檢，曹化淳認識朱萬化並不奇怪。
朱萬化說道：“無妨。”同時揮一揮手，意思讓衛士後退。
他們走了幾步，遠離了湖岸，那老者雙膝跪地，說道：“聖憲王爺，請恕老奴無理之罪！老奴奉信王爺之名，請憲王爺過去敘話，如果憲王爺不方便，老奴回覆信王爺便是了。”
朱萬化微笑着說道：“是曹公公把？前邊引路。”
算來曹化淳的年紀應該是接近七十了，歷史上再過三年他病逝於家鄉，那時他遭到了文人的誣陷，無法分辨（稱他開北京城門引闖賊入京，實際上當時曹化淳已經告老還鄉，並不在北京）。但是此時的曹化淳並沒有見到病態，說不定能更長壽呢。
在一個小亭子裡朱萬化見到了朱由檢。左右的閒人都遠遠的退到遠處，戒備着，但是沒人打攪他們，這其中，朱萬化倒是看到一個似曾相識的身影。他看的不錯，那是楊嗣昌，已經老邁了，其實他年齡在七十左右，比朱大典小了八九歲呢。難得他的忠心，還伴在舊主身邊。
此時的朱由檢整50歲，生活無憂，亦無煩惱，因此，身體強健。身穿家常便服。但是大紅的袍子繡着金線，頭戴黃絲巾，豈止是富貴？明顯就是帝王的派頭。
朱萬化比他大了七歲，今年五十七，也還不是顯老的時候，也是精神霍霍的。
郊遊偶然相遇，也不是什麼正規的場合，因此，二人拱手爲禮，口稱“幸會！”就着亭子對面坐下。
互相的打量良久，朱由檢先說話了，他說道：“聖憲王爺，我們這還是頭一次見面吧？”
這的確是他們第一次見面，竟然如此的隨意。
朱萬化答道：“聖信王爺，你我神交已久！殿下近來可好？”
是啊，幾十年了，他們交手過招不知道都少次了，互相間熟悉的不能在熟悉了。
“說得好啊！朕......啊不不，孤王......嗨，這是怎麼了，我......不做那把
龍椅，什麼都想清楚了，也豁達了很多。”
是呀，他如果依然糾纏着天子之位，如果不豁達，也就沒有今日的見面了。
朱由檢繼續說道：“‘民爲重君爲輕’是老生常談了，自古至今的帝王有誰當過真？因此，憲王爺所爲讓我猜不透。王爺能賜教一二麼？”
這是個大題目，不容易說的清，也是朱由檢糾結的核心，朱萬化也是沉思半晌，纔開口說話。
他說道：“心存黎民百姓是個根本，我這樣說你也未必信。讓我中華富強是每一個人的願望，這也的確是我的夢想。這樣說，你可能能夠相信一點。”
此時，朱萬化完全拋開了“孤王”“殿下”的一套俗禮，沉浸在思索之中。
他繼續說道：“其實這更是實事所然，形勢所迫。這樣說，你可能就相信了。回顧這些年所走過的路，的確是一步一步逼迫到如今的結局。如果回過頭去，選擇別的路，那個結局就可能是全面的戰爭。你也是熟讀史書之人，自古到今，那一次改朝換代不是八方諸侯的一場混戰？朝代的更迭會減少多少人口？毀滅荒蕪多少繁華之地？這個結局就是你我要面對的。爲了我，或者你，誰來坐這把椅子，必須要有一個人口滅掉大半的結局嗎？死掉的人何止千萬？必須要得到毀滅天下財富的結果嗎？一定要赤地千里嗎？我不願意看到，因此要避免之。也許我從來就不是龍種，我過於憐憫隨和，過於仁慈了，也就成不了龍。但是，看看今天，我不後悔，我大中華繁榮昌盛了，也實現了我的夢。
退一步說，我登上龍庭，面南稱朕，能千秋萬代嗎？歷史告訴我們——不能，至多是三五百年，那已經是長壽的朝代了，一般只有兩百年。至於皇帝個人，還極可能得不到好結局，歷史上被殺的皇帝還少嗎？開國皇帝不能善終的起碼佔三成以上。從個人的私利來說，我不願意做被殺的皇帝，我也不願意我的子孫時刻面臨那個悲慘的結局。
好了，我說的太多了，你未必相信，就到此爲止把。”
朱由檢聽迷了，愣在那裡，這樣的話，他沒聽過。不過他登基做皇帝的那一天，袖子裡揣着乾糧和飲水，皇宮裡的食物和水他一口都不敢動。當天夜裡他是坐着等待天明的，手裡還拿着一把自衛的刀，那是從皇宮護衛處騙來的。因此，朱萬化說的話，他是有切身的體會。
朱萬化心想，我有那麼偉大嗎？不過一個平頭百姓而已。不過這個話不能對朱由檢說。他已經站起身來，意思要告辭。朱由檢這才清醒過來，他說道：“憲王爺不忙走，我還有一問。”
朱萬化心說，你哪裡來的這麼多問題？但是嘴上說道：“信王請講。”然後重新坐下來。
朱由檢問道：“憲王爺如何造的如此犀利之火器？還有那衆多的機器？我始終不得其解，難道憲王得了仙人指引？”
這可是問道根子上了，朱萬化總不能說我來自後世吧？
不過這個問題不必思量，朱萬化已經不知道解答多少次了？或者叫做“編”了多少回了？
朱萬化微笑着回答道：“第一是形勢使然，第二是敢想、用心。什麼是形勢使然呢？早年間外有韃子寇邊，內有民亂，如何禦敵呢？信王你恐怕也是想了不知多少遍了吧？無非是錢糧和武器。沒有錢糧就要找錢糧，你問的不是這個，就不說了，我們就說武器。形勢所迫，就要想辦法，我們想到的是大炮和火銃。這兩樣當時的官軍都有，但是不好用。就說火炮吧，官軍的炮笨重、打不遠、打不準、效率低。這就要製造輕便的火炮，大威力的炮彈，於是就要好鐵、好鋼材。我們就去鍊鐵、鍊鋼。當時的登州巡撫孫元化是這方面的專家，我就把他的三個兒子請到了金華。那也是一個漫長辛苦的過程，我們就有了好鐵、好鋼。
這些事情很繁雜，被你們統稱爲‘雕蟲小技’‘奇淫技巧’，爲士大夫所不齒。
炮管怎麼造出來，什麼炮彈威力大，這都要成百上千次的去設想，這就是敢想，還要想辦法做出來，這就是用心。多少人的心血鑄就了新式的火炮，拿到戰場上就可以打擊消滅敵軍。
整天價喊‘奇淫技巧’不齒於工商的人，是做不到的。”
說來也巧，在他們說話時，一個叫做“竹蜻蜓”的小玩具飛到了亭子附近，兩個幼童追着飛奔而來，這給了朱萬化一個新的話題。
一個竹片，切削成左右偏轉的片子，中間插上一個木棍，雙手一撮，就飛上天了，這就是“竹蜻蜓”玩具，也有叫做“飛天”的，民間很普遍。
朱萬化指着“竹蜻蜓”說道：“信王看到那個玩具了嗎？我們幼時都玩過的。現在看到它，我就在想：用這個辦
法，人能不能飛上天呢？這就是敢想，當然還要有點根據，不能胡想說夢話。
如果那個竹片子很大，是鋼鐵製造的，很結實。用我們現在使用的內燃機來帶動它，也像竹蜻蜓一樣旋轉起來，它下面帶一把椅子，人坐上去。是不是就可以飛起來呢？
這是有道理的，我們按着這個道理去做，想辦法，多用心，我相信，人是能夠飛上天的。
人飛到天上有什麼用途呢？從甲地到乙地，它就是交通工具，是會飛的馬車，速度快，上千裡的行程，盱眙之間就到了。如果帶上炮彈，飛到敵軍的頭上丟炮彈，那就是會飛的大炮，就是武器。
信王爺，這不是仙人指點吧？這也不是神話。以你的學識應該知道，這個雖然很難實現，不知道要耗費多少智慧和人力物力，但是，它是能夠製造出來的。人從此就可以飛上天！”
朱由檢這回徹底的驚呆了！說神奇嗎？他說的 的確有道理，不是胡說。但是要說人能飛上天，那是打死也不信。真是矛盾啊。
事實上，直升飛機的發明，的確有“竹蜻蜓”的因素。“竹蜻蜓”流傳到了西方，引起了一位偉大人物的注意，這個人就是意大利人達芬奇，它根據竹蜻蜓的原理畫出了可以實踐的圖紙，這份圖紙就是最早的直升飛機的設計圖。在20世紀初，第一架能夠飛起來的直升機，就是按達芬奇設計的原理製造出來的。又過了三十多年之後，真正的直升機就飛上了天。
......
朱萬化百年以後，中華帝國沒有給他立紀念碑，也沒有銅像，這是爲什麼呢，因爲中國人的方式是建廟宇。
朱萬化的廟號爲太祖，一般稱爲憲太祖，因此他的廟就叫做憲太祖廟，簡稱太祖廟。
廟中的牌位上刻着朱萬化的諡號，諡號爲：“開疆文武睿憲祖”皇帝，用了七個字。
廟號是帝王特有的，指的是在太廟裡立室奉祀的名號，如果單獨建廟也使用這個廟號。一般開國皇帝稱作“祖”，後繼皇帝稱爲“宗”，如李淵稱“高祖”李世民稱“太宗”，後人稱之爲唐高祖、唐太宗。
諡號是對於去世之人的評價，帝王將相都可以有諡號，並非皇帝獨有，有褒義的也有貶義的。諡號始於漢代，起初並不複雜，只是一兩個字，後來就越來越多了。例如劉秀諡號“光武”，兩個字，李世民諡號“文武大聖大廣孝”，用了七個字，朱元璋諡號爲“開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高”，竟然用了21個字，清朝的皇帝一般也是二十多字。
每一個字代表什麼意義，用幾個字合適，這都是有講究的。例如常用的“文”字解釋爲：經天緯地、道德博聞等等，這些就比較枯燥了。
朱萬化的廟建在了金華以北的九龍山，稱爲憲太祖廟。據說選擇此地是爲了取地名的吉利。
畢竟朱萬化有照片傳世，若干年後，後人還是在九龍山爲他立了青銅的塑像。
從此，每到中華帝國重大的慶典，國家的大員們都會聚集於金華，向太祖廟進香。九龍山也就成爲中華的重要風景區。
後人都稱朱萬化爲國父。
--- 全書完 ---
編後話：
全書終於寫完了，有個善始善終，也終於輕鬆下來。
寫了兩百多萬字，這是我沒有想到的，原本的計劃就是150萬字左右，意圖是寫的短小一些，讓人有時間看。
首先是感謝讀者捧場了，謝謝！
感謝鐵血讀書網給我一個發表作品的機會，謝謝！
原本我就不是寫小說的料，閒來無事看網絡小說。經常看到有不少常識性的錯誤，或者說一些人云亦云的話，作者自己都不動腦思考，卻拿來誤導別人。實在看不下去了，於是一時手癢就試着寫。真的動手寫作，才知道寫作不容易。
書中也有不少的疏漏錯誤：
最大的錯誤在於那個年代的黃河從洛陽決口，一路向南，到安徽奪淮河河道入海（其路線就像抗日戰爭時期的炸燬花園口大堤決口後的路線），直到清代中期黃河纔回歸故道。知道這個錯誤的時候，書已經寫了大半，網絡上發表的內容是不能修改的，所以只能將錯就錯了。
還有，例如：463章“一算嚇一跳”中計算渭河河道土地面積之時，差了一位數，就像趙本山捐款三千變三萬一樣，鬧了個大笑話，土地紅利太多了。不過數字謬誤，道理還是對的。
類似的錯誤還有不少，就不一一列舉了，在此一併向讀者道歉。
我的新書：“啊，東北軍”已經上傳，期盼着讀者們繼續捧場！
謝謝各位！
（本章完）