“咳！咳！”嘎布吉縣長在咳嗽，他實在是尷尬。
這個攝製組別的都不特別，就是主持人特別，當然是女主持了，就是這個漂亮的女主持人上次在北京讓他喝得大醉。
“咳！咳！”洛桑也在咳嗽，他對站在他面前的女主持人也感覺尷尬，比嘎布吉縣長尷尬多了。
“什麼了洛桑，你不是身體一直很好嗎？回到草原就感冒了？有錢人還真嬌氣，在北京吃個飯吹涼風都不感冒，在草原上這麼快就感冒了，是不是草原上的風太大了。”漂亮的女主持看着洛桑說話了。
只看着口氣就知道是楊悅來了，別人誰敢這樣與洛桑說話，能在洛桑面前站上風的數遍全國也只有一個楊悅。
“你怎麼成主持人了？功課怎麼辦？”洛桑看着周圍忙碌的人，關心的問楊悅。
也別說，就憑楊悅那說廢話的本事，當個主持人還真合適；在精神戀愛的時期，每天楊悅都要在洛桑耳邊說上半小時到一百分鐘的廢話，現在，這個廢話簍子終於找到自己的位置了。
“咱們那個學院出的主持人、演員、歌星多了，都是在學校就開始混，沒畢業就先成名了；我這也是客串，電視臺有個欄目組找我來做主持人，這也是試試，順便掙些錢。”楊悅說着，靠近了洛桑，附在他耳邊說：“這些錢都是我拉來的，你可要配合好，這頭一次如果演砸了，下次就沒人出錢了；提醒你一下，天馬馬術俱樂部的錢老闆也爲我出了七十萬，所以這個系列節目的冠名權屬於你們天馬，搞好了，咱們都得益，我也沾你的光當會名人試試。”
“咳！咳！咳！咳！”洛桑除了咳嗽真不知道說什麼好了，心裡又是高興又是惆悵，有些得意也有些惱怒；真是說什麼也不合適。
“怎麼了？看來你病的還不輕，先不理你了；趙鷹，咱們先去拍拍黑格爾，還有雪飛，現在雪飛可比黑格爾有人緣；觀衆就是這麼喜新厭舊，沒辦法，我也喜歡雪飛。一會兒你也來配合一下，我們的贊助商錢老闆特地提出來讓你和黑格爾、雪飛的鏡頭多一些。”
楊悅被懂事的趙鷹帶走了，洛桑心裡唸叨着：錢胖子，你等着瞧，回北京再收拾你。
仔細想想，錢胖子這招其實也很高明，等於花不多的錢爲天馬做了個廣告。黑格爾與雪飛回北京沒幾天就被洛桑拉出來訓練了，天馬俱樂部也需要這兩匹大有名氣的馬，有楊悅這個機會其實對天馬很有好處。
北京的美女多了，不是因爲楊悅認識落桑，不是因爲楊悅的父親楊紅耀，誰會請楊悅做主持人，電視臺的人又不是傻子，那可是人精匯粹的所在。
想了半天，洛桑只有妥協，看楊悅現在的樣子，竟和喬影又幾分相似，只不過比喬影更年輕更自信。
想起喬影，洛桑心裡忽然沒來由的一陣疼痛，草原上曾經的歲月就是因爲她而改變的，沒有那個草原之夜，黑玉扳指可能現在還是一塊石頭。喬影現在究竟在哪裡呢？洛桑決定回北京就打聽一下她的下落，至少知道她現在過的怎麼樣吧。
整個下午，洛桑被楊悅擺佈着在草原上演戲，兩個人都換上了藏袍，背景是魯瓦雪山，洛桑木偶一樣被楊悅提問着，問題之尖銳使攝製組成員又興奮又擔心；奇怪的是，有二百五名聲的色狼竟然表現得十分配合，實在是太配合了。不禁讓大家想到了很多很多，吃人家嘴軟，色狼能這麼老實，肯定有玄虛。
訪談完了，又開始別的鏡頭：洛桑騎着黑格爾，楊悅騎着雪飛，兩個人如草原情侶般奔馳在草原上，讓這個攝製組的攝影師狠狠的過了把癮。
天是那麼的藍，藍到人的心靈深處；草是那麼的青，青到使人不忍踏足。這樣的鏡頭實在難得，黑格爾洛桑的名氣就不用說了，雪飛現在是廣告身價最高的馬，配上青春亮麗的楊悅；一黑一白，一男一女；黑得精神，白得俊俏，男的是色狼，女的是。打住，電視的藝術是點到爲止，只能暗示引導，這可來不得真實。至於觀衆怎麼想，只有八個字：如有雷同，概不負責。
還好，楊悅也是驕傲的，沒要求與洛桑同騎一匹馬，讓他心裡安穩了些。
晚上，洛桑少不得陪攝製組吃飯喝酒，月亮已經快圓了，洛桑本想去看月光今天來沒來，這一下只能晚去會兒了。
楊悅又開始喝酒唱歌了，雖然洛桑知道她的酒量，也還是不放心，文藝界實在是亂，下午那個攝影師看楊悅的眼光就色咪咪的，而楊悅似乎全沒覺察。
全喝倒了，整個攝製組都被楊悅灌倒了，洛桑剛想離開，裝醉的楊悅就拉住了他。
看着那含淚的眼神，洛桑老實的被牽進了一件帳篷。
“爲什麼總在喝醉時才能得到你，我說過不打擾你，過了今夜就真的不打擾你了。”
“你說的話這些自己相信嗎？”
“我相信，但我不發誓。洛桑，你真的沒喜歡過我嗎？”
“喜歡，你這樣的誰能不喜歡，今後喜歡你的人會越來越多。”
“今天，我只要你喜歡。白天看到寺裡有尊佛很奇怪，怎麼會是那個樣子？”
“什麼樣子？佛本來就很奇怪。”
“不是，那尊比較特別，是這個樣子，來我做給你看。”
帳篷裡傳來一陣聲響，幾聲呻吟。
“楊悅，你看到的那是歡喜佛。”
“不要說話，抱緊我，洛桑，我知道是什麼佛，現在，你就是我的菩薩我的佛。”
卡瓦輪寺的曬佛臺是全藏最特別的一處，別的寺院都是在山坡上、草地上修個臺子，卡瓦輪寺專門爲曬佛修了個大廣場，廣場正在魯瓦雪山的環抱中，那修在廣場正中的講經臺就是曬佛的最好地方了。
清晨的第一縷陽光剛在東方掙扎，卡瓦輪寺內響起法器聲聲，十八聲炮響後，寺門大開。
卡瓦輪寺的小活佛在黃雲傘下被四個年輕的僧人擡着走在前面，緊跟着是一百八十個喇嘛抗着一長長堆繡大佛像。
喇嘛今天穿得也整齊，降紅色的僧衣個個簇新，新刮過的光頭上帶着尖腳僧帽，緊隨着小活佛向廣場上的曬佛臺走去。
牧民們早就等候在廣場上，聽到炮響就都匍匐在地，跪迎活佛光臨。
旅遊者也被着盛大的儀式感染了，全隨着伏下，這一刻，六、七萬人都擁擠在廣場上，竟只聽到法器聲與喇嘛們的腳步聲。
堆繡被擡到講經臺上，小活佛也在上面安坐好，帶頭念起經文，身邊的八個喇嘛也跟着詠誦，一段經唸完，講經臺上已有了三十多位活佛與大喇嘛。
長長的法號高高舉起，人皮鼓咚咚擂響，小活佛解開一條綵帶，巨大的堆繡“呼啦啦”鋪開在講經臺上。
同一時刻，東方的太陽也從彩霞中躍出，噴薄而出的陽光正照在巨大的堆鏽上，釋加佛祖那慈祥又威嚴的儀容展現在魯瓦山谷內。
講經臺兩邊已經坐下了千餘僧人，這時，一聲嘹亮的佛門神功獅子吼從扎爾額尼大喇嘛口中傳出，千餘僧人渾厚整齊的誦經聲在法器伴奏下猛然響起，一百零八個喇嘛身穿神服，頭帶魔鬼面具在堆繡前舞蹈，十八個身穿法王服裝的卡瓦輪寺高手，護衛在堆繡下，魯瓦山谷內迴盪着佛的氣息。
牧民們激動得泣不成聲，手裡的轉經銅高舉起來，匍匐着、呼喊着擁擠上前頂禮膜拜，在堆繡下敬獻哈達、寶石、錢物。
洛桑坐在講經臺最後邊，靜靜的看着這一切，心裡也佩服設計這個儀式的人。
這樣能造勢的人一定是個有大智慧者，不論這一年牧民們有什麼不滿和壓力，經過這強烈的宣泄洗禮後，心裡肯定是一片安寧。
洛桑的身邊是剛加和趙鷹，崔海潮去陪楊悅的攝製組了，按照規矩，卡瓦輪寺的七月法會是不允許拍攝的，看在洛桑面子上，攝製組只能在遠處拍些鏡頭。
楊悅今天顯得精神煥發，與昨天相比好似換了個人，她依然是一身拉薩八角街定製的藏裝，身上只掛一串佛珠，手拿話筒侃侃而談，由於出身草原，對這些知識的瞭解總比別的主持人多些，說的到不全是廢話。
魯瓦山谷外，走來了一大對朝拜者，仔細看去卻是一堆身穿法衣的大喇嘛們。
攝製組馬上轉移鏡頭，對着這批新來着猛拍。
這些大喇嘛怎麼看怎麼奇怪，人數有三百多，數數黃傘蓋，竟有五十多個身穿活佛、法王服飾的高級喇嘛，他們怎麼連匹馬都沒騎？就這麼走過來了？
他們哪裡知道，現在的山口已經過不得汽車了；昨天晚上，趙鷹就帶着一羣喇嘛在山口挖了個大坑，又引芒瑪河水灌進去。
草原上本來就沒路，這樣一來，想要到卡瓦輪寺，再高級的活佛也只能步行，好在路不遠，才二十公里，憑這些佛門密宗修煉者，一個多小時應該能走完。
洛桑最不喜歡故做神秘者，你不是佛王嗎？有本事把汽車都開過來！
牧民們不知道根底，看到一下來了如此多的活佛，都跪在一旁讓出條直通講經臺的路。
卡瓦輪寺到底是藏北的大寺院，不管這些活佛們來意如何，起碼的禮貌還是要給的。
尼瑪長老與小活佛站到講經臺前，等待着這些遠來着禮敬釋加佛像後上臺來。
最先上來的竟然是獨覺佛頓扎錯，扎爾額尼大喇嘛愣了愣，看着洛桑，洛桑也很意外，雖然早看到獨覺佛了，還是不明白他與佛王怎麼扯上了。
本來洋洋自得的獨覺佛也看到了洛桑，立即老鼠見貓一樣沒了威風。
第二個上來的是個壯健的中年人，頭帶骷髏寶石冠，身穿黃色袈裟，面色安詳到也有些賣象。
“這位就是蓮花活佛。”獨覺佛頓扎錯一介紹完，蓮佑活佛就對小活佛合十見禮，口呼箴言。
“卡瓦輪寺真名不需傳，三山圍一寺，四面圍一罈，壇中有水有風雲，山上有雪有陽光，真是人間佛地；活佛，今天帶了幾個朋友來，讓我介紹一下：這位是臺灣來的大中華密教聯合會副主席，玉蓮活佛；這位是北美溫哥華蓮佛樓主持，慈蓮活佛，這位是馬來西亞雪龍寺主持，智蓮活佛；這位是法國蓮佛寺主持，荔蓮活佛；這位是印度聖蓮院金頂聖衣活佛，這位是前藏大甘珠寺上師，桑提那仁大喇嘛；這位是北美加拿大多倫多。”
蓮花活佛介紹完了，講經臺上也坐滿了活佛、上師們。外國來的有七、八位，前藏來的有十多位，剩下的就是與獨覺佛頓扎錯一樣，只有活佛名號沒有寺院的藏人和尚。
洛桑細細一個個看過去，竟然有四個女上師，真是奇怪了，歷來密宗只有男人可以修佛，女人只是修練的過程，說不好聽些，女人在密宗看來，只是修煉的工具而已。
看來着蓮佑活佛還真是個現代活佛，竟然在宗教中把男女平等了，原來這個蓮佑活佛還是個外國來的活佛，現在，竟與身邊的一個女上師說起英語來。
佛王在哪裡呢？洛桑尋找着修爲最高着，怎麼也沒看到有什麼出衆的活佛，最高的一個不是活佛是上師，就是那個來自大甘珠寺的桑提那仁大喇嘛，高也就是九重境界，比剛加，趙鷹也不如。別的衆人，境界就亂了，幾重的也有，那個年輕人竟是剛入門的活佛，想來和卡瓦輪寺的小活佛一樣是新轉世的吧？
金頂聖衣活佛也看到了洛桑，也衝這別微微一笑，坐在蓮花活佛身邊。
“師父，這些活佛都是在印度受得活佛稱號，他們買寺院是爲給這些活佛們。肖爾巴衣活佛說，他的寺院也被看中了，請你幫忙照顧一下。”剛加付在洛桑耳邊解說着現場的情況，現在的剛加再沒有野心了，洛桑的話說完，剛加竟然倒退了一個境界，現在的修爲更紮實了。
“哪個是佛王？”
“就是那個正在講經的蓮佑活佛。”
“他是佛王？”洛桑吃驚的看着蓮佑活佛；開玩笑吧，他的境界只在五重，今天來的這些活佛們中，哪個也比他強，他的修爲只是在外來的活佛中算高些的。
講經臺前部，蓮佑活佛端坐在蓮臺上，講述着佛經：“阿彌陀佛的五智之一是‘妙智觀察’，他也說地很詳細了，阿彌陀佛說的很明白，都是平常的生活道理，這些雖然很平常，但是其中有深刻的意義在裡面，我今天也要說說，主要說的是‘接受’。佛說的都是真理，任何事情都要接受，只有接受才能得到解脫，不接受是不能傳授的，因爲信佛信的是取捨，我們捨棄了一些就能得到更多知道取捨就知道了什麼是可以做的，什麼是不能做的，這就是‘戒’。所以，你是捕魚的，不要做，這是非正業，你是開屠宰場的，殺豬殺牛的，都是殺生，也不要做，你是養雞的，就是間接殺生，養雞、養鴨、養魚、養蝦，都不是正業，在我們信佛的說來，能不做就不要做，今生你做了，來世就可能要還你今生的惡業，淪爲雞鴨。”
蓮佑活佛還要說下去，肖爾巴衣活佛忍不住了：“蓮佑活佛，按照你這麼說，我們草原上的牧民放羊養牛都是不能做的了？那他們吃什麼？用什麼來養活自己的家人？用什麼來供奉佛？”
“他們可以有別的出路，比如說種田，大自然既然給了人類生命，就爲每個人準備好了糧食。牧民們只要去尋找，就能得到。人生本是虛無，是個過程不是結果，生在這個世界是有福的。就是因爲人是能思考的，只要一心向佛，總會得到解脫。”
“你的意思是把草原變成農田？”肖爾巴衣問。
“有什麼不行嗎？種莊稼就能不殺生，總比放羊來的好。”蓮佑活佛說完，臺上的活佛們都笑起來，臺下的牧民也笑起來。
另一邊坐着的嘎布吉縣長最先笑，他這時也說話了：“蓮花活佛，這裡與你們那裡不同，藏北土地雖多，但氣候嚴寒，種糧食是不行的，這裡以前就是無人區，每年只有五個月沒有雪，你認爲種什麼比較合適？新疆和蒙古有過開荒種田的經歷，結果草場被種成沙漠。你是國外來的活佛，對這裡的情況不瞭解，不怪你。”
蓮佑活佛也知道自己說錯話了，但是他馬上拋開這些不談，面對嘎布吉縣長施禮問道：“請問居士是？”
嘎布吉縣長起身答禮：“本人爲本地方公僕，比不得活佛威名。”
“哪裡來的威名，都是些虛名罷了，蓮佑也曾癡迷與紅塵，後知曉迷茫轉而修道，道門不能與我解脫，蓮佑也曾進基督門下尋求真理，直到遇見師尊古佛才明白人世間的真假。色即是空，空即是色，受想行識，凡所有相，皆是虛妄，不過如此；蓮佑曾經遊歷世界，在尼泊爾山區。”
臺上，蓮佑活佛已經借這問答脫離了剛纔的尷尬，又開始侃侃而論；臺下，牧民們聽得暈頭轉向，他們大多不明白這個活佛說的是什麼，洛桑對如此厚顏之活佛也有了幾分佩服。
“師父，這個人號稱有三百萬信徒，在世界上有道場一百多間，蓮佑活佛據說有十九位神仙師傅；原籍臺灣，後移居北美；他開創的蓮宗是在北美髮起並蔓延到亞洲，這還真是個有錢人；每個蓮宗信徒都要把自己收入的一成奉獻給他，名義是弘揚佛法，救濟貧困，建立道場。他原來是個作家，也就是在網絡上寫些玄妙的東西，其作品內容包括：詩集、小說、散文，地理風水、道法、佛法、符法、哲學小品等等。現在，蓮宗的另一大收入就是向信徒們出售他些的經文、語錄；這個人已經出了百十本經書。”趙鷹對終於認出了佛王，有幾百萬信徒做後盾，這錢一定少不了。“那個慈蓮活佛原本是佛王的妻子，蓮子上師本就是他們的兒子。”
洛桑注視着着奇怪的一家，特別是那個蓮子上師，還只是個少年，修爲只是一點點，怎麼就是上師了？
難道錢能通神，有錢就能當佛王？有意思，真有意思。