北大那一窩人還真是蔡元培的要害，昨天封了北大校刊，今天蔡元培就在會上炸刺，現在居然要單挑，楊銳冷笑道：“我覺得是時候說一說了，不然大家都不知道我們在幹什麼！
首先一點我要說明一點，死了的人是不會有人記住的，即使是他的家人親戚，死的時候很哀痛，可過個十幾年、幾十年，壓根沒有人會記得，後人最多會在提起的時候心疼一下，但這種事情又有誰願意去提呢？家人親戚都如此，那社會大衆就更不用說了，他們在乎的永遠是現在，而不是過去。所以我說，民衆就是炮灰，他們的命比螻蟻還賤！只有那些嘴炮文人，爲了達到某種目的，纔會一次又一次把那些慘死的螻蟻大衆拉出來給自己助長聲勢，他們痛罵害死他們的暴君，但卻不想想，暴君是怎麼來的！”
楊銳第一段話就讓蔡元培側目，其他的委員也對此震驚，這完全顛覆了楊銳之前的印象——在他們看來，楊銳是一個偉大的革命領袖，在乎國家和民族的利益，關心百姓的疾苦，卻不想他內心深處是這麼看待普羅衆生的。而楊銳，他知道這種話不應該說，也不許說，可他就是要說！他就是明天要被趕下臺、等下上絞刑架他也要說！！因爲這種傾訴讓他有一種倍於射精的快感，他，偉大的革命者領袖、大中華國的英雄，就是要闡述事實，顛覆之前的‘偏見’！！！
在所有人的驚異中，楊銳再次冷酷的笑。他道：“革命是因爲什麼？雖然我承認有些革命者確實是一心爲了國家，爲了民衆，但大部分革命者卻只是爲了他自己！當然，這種‘爲了自己’連他們自己都不知道。但是，正如科舉讓書生們失去進階之路、正如民主讓野心者看到掌權之光一樣，這些無形的外因使得大部分人選擇了革命。
要說滿人是異族。革命是爲了推翻異族壓迫，那請問：爲何以前那兩百多年不反抗？爲何以前那兩百多年不革命？我們這羣人別他媽給自己臉上抹粉了！什麼偉大。什麼光榮，革命根本沒政治書上寫的那麼高尚。革命就是一羣走投無路的人、一羣不安分守己的人，打着各種光鮮靚麗的口號爲自己爭權奪利罷了。和以前改朝換代不同是：這不單是幾個人的想法，這是無數境況和願望相同之人的共鳴。革命和立憲都是一回事，唯一的不同，就是我們人更多！我們更敢幹！
慈禧和光緒先是爲了滿漢八旗和士紳官僚的利益，再是爲了滿人八旗的利益，其最終是爲了正黃旗。爲了葉赫那拉氏的利益。洪楊之亂和甲午之戰，士紳們看到了把權力搶過來的可能；庚子之亂和日俄之戰，這種呼聲越來越響，說什麼立憲政體優於專制政體，狗屁！俄國人會輸，除了後勤不足，那是全世界都壓着俄國打；光緒關閉國會使得士紳徹底和滿人決裂，爲什麼我們拿下北京全國就服氣？爲什麼佔領省會全省就服軟，根本原因在於全天下的士紳都支持我們，希望從我們手裡分權。這就是我們幾個月內就平定全國的原因，也是之前只能減租不能土改的原因。
之後，打贏中日之戰我就把這些士紳給賣了！這羣恬不知恥的人。肩不能挑、手不能提，攀風附雅，自以爲自己是個東西，留下他們只會給我們搗亂；而沒有他們的土地，百姓現在不亂以後也會亂。還好歐戰能掙不少錢，要是不能掙錢，全國三百萬士紳我將殺他個乾淨，土地給農會，財產交國庫。
什麼是革命。這就是革命！說什麼爲了百姓民衆，全是放屁！我要的是穩住復興會政權。現在有人看俄國列寧關閉立憲會議說他無恥。要我處在他那個位置，照樣關閉這狗屁會議。對於革命者來說。什麼都是假的，掌權纔是真！其他都他媽的一文不值！”
楊銳說的越來越不堪入耳，在座的幾個人都想出身反對，秋瑾剛開口卻被楊銳厲聲攔住了，他大叫道：“不是說要吵架嗎！不是要說明白嗎！我現在就把所有的，一切的，都說明白！”
“我，楊銳，在這說了，你們都記着：政權不在我們手裡，可以罷課；政權在我們手裡，禁止罷課異界女修之男主來襲！同樣的，之前可以宣揚民主，現在杜絕宣揚民主！之前可以革命，現在只能和諧！這就是我最後的底線，也是復興會最後的底線！誰要是違反，誰要是吃飽了撐的再唱以前那些民主高歌，誰就是虞自勳那樣的叛徒！也是國家民族的叛徒！！”
‘砰’的一聲！楊銳說最後一句的時候，一巴掌猛拍在桌子上，不單把屋內的人都嚇了一跳，還將屋子外負責警衛的人驚動了，但這些人被門口站着的李子龍擋了回去。
外面安靜了，屋內更安靜。在楊銳狂風暴雨似的獨白和發泄之後，整個會議室像是一間墳墓般死寂。老成的徐華封、聰慧的杜亞泉，早就推崇精英治國的謝纘泰，他們三個對楊銳的獨白並無意外，只是這些東西隱藏在內心深處，不說出來罷了；而迷茫的徐貫田，震驚的秋瑾，驚慌卻自以爲得計的蔡元培，他們三人全被這場風暴打得不知所措，好一會兒蔡元培才說道，“自勳沒有說錯，你就是一個拿破崙，根本就不是什麼華盛頓。”
“哈哈。我早就說了，你和虞自勳那個叛徒早就勾結在一起。”楊銳也自以爲得計，這兩個人之間的搞的那些齷齪事情他早就想清理了，本來還想等到歐戰以後，但蔡元培今天挑唆了他那根最爲敏感的神經，忽然提前爆發了。
“自勳他不是叛徒……”蔡元培爭辯道，但是他話只說了半句就被楊銳打斷。
“虞自勳是爲了革命做了很多事，但，他現在已經站在了復興會的反面，更站在了國家民族的反面！你們都不知道吧，他在紐約受了洗禮。信了基督，取了一個叫什麼的教名，真是奇葩啊！我真想不通。他到底出於什麼理由去信教。不過想到他信的那個教派，倒是和美國上等人信的是一樣的。他也夠狠的。爲了挾洋自重，居然開始侍奉上帝。”楊銳嘲諷道。
“你……”蔡元培不想楊銳連這麼隱秘的事情都知道，他吃驚之餘當下對諸人說道：“看到了吧，無所不在的特務，我，你，你，我們這些人。有誰不是在特務的監控下？有誰不在無所不在的控制下，說什麼復興會的政權，其實就是你楊竟成的政權！”
“不要轉移話題！”見蔡元培提出提出了新的矛盾，楊銳當即喝斷。“你先說說北院那幫人是怎麼回事，那個陳由己還有那個胡適之是怎麼回事？你到底想幹什麼？！”
“按照大中華國憲法，作爲公民有言亂的自由。北大校刊有哪篇文章是違反憲法的，你要讓禮部將它封了。”蔡元培沉着頭皮應戰。
“胡適之就是虞自勳拍回來的，不是嗎？陳由己之前辦的是青年雜誌因爲勾結孫汶、款項來源不明被封了，本來他去了日本，卻是你將他從日本請了回來。不是嗎？還有嚴復那老煙鬼，老腦殘，老不死。老窩囊廢，也是你低三下四求他來做校長的，不是嗎？”楊銳問道。“你這麼處心積慮到底要幹什麼？想鬧學嘲奪權嗎？”
“你不要以小人之心度君子之腹。”蔡元培被這個指控氣的直髮抖，袖子一拂，桌前的茶盞都倒了，茶葉茶水流了一地。“我在這也實話說了，我反對你那個什麼民主集中制，反對你那翻着花樣的控制和無處不在的特務，我們的革命只要建立一個人人平等。自由民主的國家，而不是一個處處控制。獨裁專斷的政府。北大就是這種新風氣的開創之地，只有通過教育這些學生追求民主自由。才能通過他們教會全國民衆民主自由。”
“別說的那麼高尚！無非就是一羣不安分的人看到我們這一輩上了臺，他們起了彼可取而代之的心思罷了。蔡孑民，你怎麼保證這些人就是民主的？你怎麼保證不會因爲他們倡導民主，最終爬上來的不是布爾什維克那樣的政黨？”楊銳質問道。“你自己都不知道提倡民主會帶來什麼，你自己都沒有經歷過民主政治，你憑什麼認爲民主適合現在這個國家？憑什麼認爲百姓就會喜歡它？就憑你們這些嘴炮的吹噓嗎？
俄國的革命告訴我們：在一個不能民主的國家，選擇民主的結果就是使最殘暴的獨裁政黨上臺。民主拆散了原有的社會結構、推倒了穩定的政府控制，這似乎給了民衆自由，可習慣於專制的民衆依然崇尚暴力，爲什麼布爾什維克能上臺？因爲他們被需要重生之豪門貴婦最新章節！
俄國有君主立憲的機會，但是民主人士自己放棄了，趕走了沙皇還不讓他弟弟繼位；他們也有共和民主的機會，可你們看看臨時政府都幹了些什麼？他們什麼都幹不好，幹什麼都搞砸。俄國人爲什麼需要革命，原因是尼古拉二世太過仁慈，他們需要一個比尼古拉二世更殘暴的君主來折磨他們，只有這樣他們纔會安分守己。這就是爲什麼英國人說，此地的人們需要鞭子抽打的原因。
民主不是教育出來，不是你用嘴炮吹出來的。民主是當百姓財富積累到一定的程度，民衆學識思想提升到一定出程度，自然而然的結果。你們這些自以爲在爲民請命的嘴炮們，如果不是懷着私心，就是在拔苗助長！
所以我時常說，我們要富強，我們要富強，我們他媽的要富強！看到德國人了沒有，不富強連暹羅這種癟三國家都會上去打落水狗。你想重回滿清時代嗎？想臺灣再次割給日本嗎？在這一兩百年間，我們都必須追求富強而不是民主。那些宣揚民主的，不是間諜就是腦殘，全可以拖出去槍斃，而爲了富強，即使死掉上億人，也要堅持。
就像我最先說的，除了別有用心者，誰都不會去提這些死了幾十年上百年的人。他們，乃至包括我們，統統都是炮灰螻蟻。你們想想。有哪一個強國，不是建立在累累白骨之上？有哪一個強國。不是從血海屍山中爬起？歐美人有今天，那是死了無數美洲土著的結果；而我們呢，哪裡還有美洲大陸來讓我們掠奪？我們能做的就是掠奪我們自己！”
楊銳的長篇大論說完，秋瑾忽然站起，聲音清冷的道：“竟成說完了嗎？”
“我說完了。”楊銳斜看了她一眼，掏出了煙。
“我要退會！”秋瑾說道，話語讓所有人都吃驚。
‘叮’的一聲，打火機打着。火焰燒在菸絲上，發出細微的吱吱聲，而後隨着抽吸，煙霧從菸嘴瀰漫到整個肺，溫暖了良久後，它們統統從鼻孔吐了出去。
“可以。”楊銳把煙吐出之後，淡淡的說了一聲，沒有看秋瑾。不過待她收拾東西，正開門的時候，楊銳又道：“你最好冷靜幾天再……”
“不需要。”秋瑾聲音不大。但很堅決。說罷就拉開了門，此時外面的嘈雜聲藉着門縫衝了進來，讓墳墓一樣的會議室多了些聲音。但這只是一會兒的事情，待門關上後，一切又迴歸了死寂。
“還有誰要退會的？”楊銳不等蔡元培說話，再看想其他人。
“竟成難道不要檢討你自己嗎？”蔡元培開始就想說這句話，但被楊銳搶了先。
“我爲什麼要檢討？”楊銳看着笑起，“我說的，只是我們一直在做，但大家都不敢承認的東西罷了；我做的，有那件是爲我自己？”他忽然呵呵的笑了起來。道，“你難道就不想想。沒有我，我們能走到今天。這個國家能走到今天？不要忘記了，我決心革命的時候，你還在搞四民總會，妄圖說服清廷拒俄呢。”
四民總會幾個字讓蔡元培臉上發燒，但他還是道：“正是因爲這樣，我們才覺得你太過危險。試問，一旦你像拿破崙那樣獨裁稱帝，誰能攔得住你？”
“哈哈…哈哈……”楊銳大笑，“不需要你們攔，我自己辭職。”
楊銳的說法不但讓蔡元培震驚，徐華封幾個也嚇的跳了起來，可還沒等他們反應過來，楊銳便起身快步走了。徐華封慢了一步沒攔住，氣的直跺腳，他指着蔡元培，想罵又不好開口，只道：“你啊……你……”，說罷就追了出去。
幾個人都出去，走在最後的杜亞泉臨出門卻抓住蔡元培低聲道：“孑民，你是怎麼了，竟成是那麼容易下臺的嗎？”
“我……”蔡元培摘落了自己的眼鏡，掏出手帕擦了擦額頭的汗，他也鬧不明白自己今天是怎麼了，這種面對面的逼宮攤牌即便有，那也是以後的事情，不想今日卻被他提前了重生之水墨。
“事情到了這一步，對外你還是實話實說吧，就說你擔心無人壓制得了竟成，怕他變成拿破崙獨裁，所以才當面直斥。其他什麼特務啊、控制啊都別去說。”杜亞泉道。
“對外？”蔡元培還處於迷糊狀態，根本不知道杜亞泉在說什麼。
“你要裝作不是因爲北大校刊的事情質疑竟成的，你是看到大家都這麼相信竟成，他又這麼能幹，所以擔心他有朝一日成爲王莽，害人害己才當面逼宮攤牌的。”杜亞泉道。“竟成的性子說幹就幹，他一辭職外面全亂了，到時記者問你，你難道說是爲了北大校刊才逼他辭職的嗎？”
“我沒有逼他辭職啊，明明是璇卿退會在前，怎麼能說我逼他呢？”蔡元培雖然聽懂了杜亞泉的意思，但還是拘泥於剛纔的細節。
“你今天不抨擊他，根本就沒有現在的事情。”杜亞泉責怪道。他隨後又追問，“你到底在北大搞什麼？真要鬧學嘲嗎？”
“沒有的事情。”蔡元培當即否認，眼光確是遊移的。“我們只是想提倡一種新的文化，推崇德先生和賽先生，也就是民主和科學。但……。你知道的，枚叔變了不少，鑽在國粹裡出不來，處處都管的死死的，我不想現在的青年都變成暮氣沉沉的老學究，年青人必須是新的！”
“哎……”杜亞泉感覺到蔡元培說的目的是真的，但他卻否定道:“孑民，我相信這就是你的目的，但你要知道，竟成說的那些也沒錯，我們現在是求富強的時候，不是倡民主的時候，並且爲這個死傷上億人……”想到楊銳說的這個數字，全國人口的四分之一，他咋舌停頓後才道：“竟成現在已經在避免死人了。我認爲爲了國家的強盛，死多少人都是值得的。”
“秋帆，很多事情說是這樣說的，但做起來可不是這麼回事。歐戰一起，多上商賈賺的盆滿鉢滿，可百姓呢，你只會看到因物價上漲百姓食不果腹，更可笑的是，這些食不果腹的百姓還要對朝廷感恩戴德，試問我們有什麼恩德？竟成這種不名言卻無處不在的專制，特別是他受枚叔影響，極端抵制新文化，這樣下去只會比滿清更專制，富與貧之差異更將勝過前清。”蔡元培道，他又開始憂國憂民了。
“孑民說的新文化，不就是西洋的民主自由嘛。”杜亞泉道，“你真要以夷變夏啊？”
“什麼是夷？什麼是夏？，只要能給民衆帶來好生活，帶來民主自由，不讓他們處於專制的暴君之下、處於獨裁的政府之下，那崇尚什麼都無所謂。百姓說到底是爲了好好過日子。”蔡元培道。“你看那些信教的百姓，不都是爲了過日子不被欺負才信教嗎？”
蔡元培這種話一說，杜亞泉看他目光立即變了。他終於明白楊銳爲何要辭職了，這蔡孑民根本就不信國粹那一套，更不認可什麼民族文化，在他的認知裡，只要能使中國變文明，全國人全信基督、全用洋文完全無所謂，這根本就不是權力鬥爭，而是理念鬥爭。
“哎……，孑民，放棄吧。”杜亞泉道。“這麼多年你還不瞭解竟成嗎？你欺他一次兩次，他會讓着你，你要是不自知，欺他三次四次，那他會殺了你！”
“我沒有欺他。”杜亞泉的警告並未讓蔡元培醒悟，“有道是條條大路通羅馬，我只是和他殊途同歸罷了。”
“可在竟成看來，文明、文化卻是各不相同的。他絕不會允許你把西洋的東西引到國內來，”杜亞泉想到了上幾次蔡元培和他說的改歷問題，再次警告道，“如果你想的那些事情真要做了，那置復興會於何地？你這是在推翻覆興會啊。”
“我不管什麼文明文化，我只知道民主自由，也只追求民主自由。”蔡元培重重的搖頭，“秋帆你也別忘記了，我是一個革命者，死嚇不倒我！”
蔡元培說完就出了門，頭也不回的走了。杜亞泉回想着剛纔的兩人對話，抽着的菸頭明明滅滅。