‘藍嶺’號指揮艦，旗艦指揮中心。喬治-布蘭森中將悠然的坐在寬大舒適的指揮座椅上，面前的戰場態勢圖不時的將戰情中心最新發來的戰場情況用清晰的符號標註在上面。
“中國人在早晨九點鐘對本州開始了空中打擊”威廉姆斯中將抓着一疊文件走了進來。
“嗬，好消息？還是算做壞消息？”布蘭森中將扭過頭來，笑着說道“查爾斯頓，你怎麼看？”
“呃，也許算是壞消息吧！”查爾斯頓海軍中將沉吟片刻。
“why？”喬治-布蘭森說到
“因爲我們又多了一個競爭對手！” 查爾斯頓將軍笑言道“即便是盟友”
“哦，中國人聽到這話會很不高興的！” 布蘭森中將半開玩笑的說着“呃，但我想我這個時候還是先來杯茶，尼克先生，請幫忙把我的那套中國茶具拿過來” 喬治-布蘭森對副官-尼克少校打了個手勢“讓查爾斯頓將軍和我們的澳大利亞盟友-唐尼將軍品嚐下那種回味良久的苦澀滋味”
“喔，給我來杯咖啡吧！”瑞查德中將搶忙說到。他實在是受不了綠茶的那種口感，圍着舌尖久久不能散去的苦澀讓瑞查德甚至覺得舌頭不聽使喚了，一種糟糕的飲品。也只有布蘭森和威廉姆斯，他們這兩個所謂的‘東亞通’纔會喜歡喝那種玩意。相比於英國人的午後茶，中國人以及日本人那過分講究的茶道在瑞查德中將看來簡直就是繁瑣、浪費時間。
“唔，查爾斯頓認爲中國人開始的作戰對於我們來說是件壞的消息，那麼還有人也這樣認爲嗎？”看着戰術指揮系統上不斷閃進的光點，布蘭森覺得自己的心情很不錯，因爲這些光點符號所代表的是又一批空襲機羣已經順利歸航，正準備着艦。
瑞查德中將做了個理所當然的動作“難道布蘭森將軍認爲對於我們來說是件好事?”
“那麼瑞查德將軍也認爲中國人開始進軍本州對於我們來說是個很糟糕的壞消息嘍？”喬治-布蘭森中將並沒有在意瑞查德的粗魯無理，而是繼續面帶着笑容。
“唔，唐尼將軍？我們的澳大利亞盟友，作爲亞太的組成之一，我很想聽聽澳大利亞人在這個問題的見解！” 布蘭森中將站起身來，慢步踱走到了TFCC（旗艦指揮中心）的房間中央。
“也許算不上什麼壞的消息”唐尼將軍略微思慮片刻，擡起頭“但也不能將此看作什麼好消息！”唐尼似乎對自己這樣的回答很滿意，笑看着幾個美國軍官說到“至於是好消息還是壞消息，那得看接下來的局勢發展了。”
“尼克，還是讓我來”布蘭森中將走上前去，從推門而入的尼克少校手中接過茶具盤
“茶，文化；道，則爲哲學。在東亞，茶道被認爲是修身養性的一種方式。靜心會神，去除雜念，東方哲學思想講求的‘清靜、恬澹’以及佛道儒家的‘內省修行’相融於一體。”布蘭森將軍一邊開始煮水燙洗茶壺，一邊緩緩而言。
“對於我們西方人來說，東方實在是太神秘了，當我們在思考哲學的時候，中國人早已經將哲學作爲了生活了不可取少的部分。在他們看來，哲學便是生活、便是人生。”
布蘭森一邊將茶葉用小木勺子挑出茶壺內，一般講到“這套茶具威廉姆斯應該並不陌生吧？還有，這茶葉是中國鼎鼎有名的‘君山銀針’，這種茶葉沖泡之後可以懸於杯水之中，三起而三落，繼而徐徐下沉。‘洞庭帝子春長恨，二千年來草更長’中國有首古詩這樣描寫過。可惜啦，在西方國家很少有人懂得茶道的，想搞點好的茶葉都很困難。”
威廉姆斯微笑着給唐尼、查爾斯頓以及粗魯的瑞查德將軍講解到“這套茶具是喬治最鍾愛的物品吧，那是他擔任駐華武官的時候，當時的中國國防部長-曹，送給他的私人禮物。”
“哦，曹？中國的鷹派人士，在擔任國防部長的時候被西方媒體看作是中國的強硬派！”澳大利亞軍隊指揮官-唐尼將軍滿臉的詫異
“最爲強硬的國防部長，他那句‘寧可臺灣不長草，也要保住臺灣島’一度被西方媒體看作是狂妄的戰爭叫囂。” 威廉姆斯中將笑着說道“但他和喬治的私人關係很好，因爲鷹派人士的觀點最容易被喬治這樣的中國通所理解接受。喬治離開中國的時候，已經卸任了的曹就送給他這套茶具。”
“爲什麼中國人的觀點我們很容易便會理解、接受，這是因爲在接觸中國文化之後，我們可以真切的感覺到這個古老國家的新生力，我們能夠理解中國人的思維方式。”喬治-布蘭森笑着說道“相比於日本人來說，中國太是儒雅有禮了，我們這些‘雜種’的國家根本無法面對中國人的文化精髓。其實這個古老大國從來沒有向世界訴求過什麼，只是我們自己從來沒有真正的認識過中國。在西方世界裡，中國被完全的妖魔化了，這是極其不客觀、不正確的。”
旁邊的瑞查德中將對此可是毫不感興趣，他端過自己的咖啡，心不在焉的聽着布蘭森中將‘扯淡’。什麼中國文化，什麼哲學，該死的喝個茶都這麼多道理。在美國人的生活習慣裡別說茶了，就是吃飯都是最簡單、最迅捷的快餐文化。只要有番茄醬，什麼都可以對付着吃下去。
“造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲，自唐朝以來，中國便已經形成了完整的茶藝之術，而茶道也通過東亞之間的文化交流傳於韓半島以及日本。”布蘭森中將一字擺開數個纖細的紫砂茶杯，並逐一燙洗。“東方人喝茶還應焚香靜氣、奏以絲竹之樂，並以山泉水煮茶。我們勉強而爲之吧，沒有檀香、古樂，就連煮茶的水也簡單了。”
“中國茶道講求‘廉、美、和、敬’，中國人將儒釋道三家哲學精神融合摻雜其中，講求的主體是人！也就是說，人才是茶道之髓；而韓半島則因爲受漢文化的儒家中庸思想影響較大，所以韓國人的茶道講求的是清、敬、和、樂的中正精神；日本茶道雖沿襲於中國，卻和他的國家發展思想一樣，走上了另一面，一期一會、獨坐觀念，就好像本尼迪克特所寫的《菊與刀》一樣，日本人將漢文化儒家思想中的某些點過度放大到了極點，如同‘忠’字觀念。同樣的，講求和、敬、清、寂的日本茶道也很少重視人的層面。這是不是很難理解”喬治-布蘭森提壺在幾個紫砂茶杯中一一淺斟上茶水。
“來，理解下中國人的思維方式與他們的茶文化中的哲學，中國古代的茶藝大師-被人稱爲‘茶聖’的陸羽先生就很喜歡這樣品茗靜思” 布蘭森中將的右手拇指、食指扶杯，左手中指頂杯，端起茶杯“茶藝之道在於品。”
“呵……真是苦澀”查爾斯頓海軍中將說到，唐尼將軍也微微皺起了眉頭。
布蘭森中將和威廉姆斯兩人相視而笑，“佛教中有一思想，叫做‘禪茶一味’就是品茶思禪，講求的就是苦、靜、凡、放。靜中品其苦，思謂人生百事，世間還有什麼事情不能放下。”
“好了，轉過這麼多，也該進入我們最後的話題” 布蘭森中將放下手中的紫砂茶杯“關於本州作戰的問題。在這之前，我想先就中國人開始發起本州作戰發表我的看法。”
“對於中國軍隊即將開始的本州作戰，我想倒不是什麼壞消息，大概對於我們來說這還是一個挺不錯的好消息。” 布蘭森中將微笑着指着戰場態勢圖“本州地區是日本諸島的第一大島。如果憑任何一國之力想要最終征服本州島，都不是一件容易的事情。或許強大的軍事力量可以橫掃整個日本國，但要想徹底的征服日本並不是很容易做到的。民族性決定了日本人的骨子裡所存在着的特性，這股特性將會導致我們在佔領日本之後，將遭到比我們在伊拉克所遇到的抵抗更爲猛烈的襲擊”
“之所以二戰末期，白宮最終決定投放原子彈，就是考慮到對日登陸作戰後，將會遭受到日本人最爲頑強的抵抗。這種抵抗不僅僅是來自他們的軍隊，甚至還有他們的平民。而現在我們不得不再次面對這個問題，但必須提出的是，這一次原子彈是解決不了問題的” 布蘭森中說到“而中國人的軍事行動將會從以下幾個點給我們帶來益處：
“其一，中國軍隊與我們是經過協定之後的盟國，與中國人相聯手總要比那頭不請自來的北極熊闖進你的家門要好吧；
第二，中國軍隊在西部中國地區發起的攻勢也將會牽制出日軍的衆多防禦力量，從而讓我們的攻擊正面所承受的壓力減輕；
第三點，中國人在對付游擊戰爭上很有一套，東方式的謀略來對決東方式的詭計，那不是很順手嘛；
最後一點便是，無論是俄羅斯還是中國，我們都必須讓他們全力投入到這場戰爭中去，給予他們小額的利益，來換取他們在日本的軍事行動，這樣我們纔不用去擔心中俄雙方中的任何一方突出奇兵，搶佔我們的預定佔領區域。”