武好古看見高娘子，馬上就是滿臉喜色，什麼話也不說，疾步前趨就是一個肥喏：“高大哥，高娘子，勾藝學，祝歲歲大安，裡面請了。”
開封武家可是今年開封府書畫行裡的傳奇了，春天的時候還在倒大黴，這家眼看着就要敗了，可是到了年中卻峰迴路轉，武好古異軍突起成了“畫中第一人”，待到年底更是紅火的不像話了。
這般際遇，自然要好慶祝一番。因而今日的除夜筵席，也該大大操辦上一場。請帖撒出去好幾百，不僅請了武誠之在潘樓街上的老朋友，還請了武好古的新朋友和翰林圖畫院的下屬，還請了武好文在府學時的同窗和老師，當然還有洛陽武家的宗親。
現在武家大宅的各個院子裡面都搭起了遮風擋雪的棚子，棚子裡面擺上了方桌和椅子，還有武家的僕人和臨時僱來的幫工等候在那裡，就等着開席了。
不過高俅和勾處士還有高娘子都是貴客，自然不能在棚子裡面開吃。武好古便將他們一路請進了武家大宅的正廳，這裡纔是貴客們用餐的地方。
武誠之和武好文父子就站在正廳門外的滴水檐下，看見來客就上前去見禮寒暄。
武家父子都認識高俅和高娘子，同勾處士更是老相識，只是跟着勾處士一塊兒進來的青年非常眼生，誰也沒見過。
“正道，”寒暄完畢，勾處士就先從對青年說，“把長安許道寧的《關山密雪圖》取來。”
許道寧是北宋中期的畫家，他原本是開生藥鋪的商人，善於林木、平遠、野水。在開封經營藥鋪時以畫吸引顧客，隨藥送畫，逐漸得名。被當時真、仁二朝三度宣麻的宰相張士遜稱爲“李成謝世范寬死，唯有長安許道寧”。也就是將許道寧和北宋初年的山水畫大師李成、范寬相提並論了。
不過許道寧的畫作價格還是不能和李成、范寬相比的，因爲他早年賣藥的時候送出了太多的畫作，壓低了價錢。現在他雖然死了快五十年了，他的畫作的市場價也就在兩三千之間。
勾處士送上怎麼一份“薄禮”，就是身爲下屬聊表一下心意而已——他和一心想做行首的杜用德不一樣，他是靠眼力和手上的功夫混市面的。而且早就巴結上了端王趙佶，雖然不是趙佶的朋友，但是靠着一對火眼金睛，還是深得趙佶喜愛的。
“這是我在大相國寺撿的，”勾處士笑道，“就用來賀崇道兄出任待詔直長吧。”
所謂的“撿”，當然不是別人不小心丟了，讓勾處士撿了去的意思。而是撿漏！
在書畫文玩圈裡面，撿漏的事情是常常能聽到的。不過撿漏被騙的事情其實更多！
撿漏這事兒，不僅要考驗眼力，而且還是可遇不可求的，所以還考驗一個人的心境。
只有那種既有眼力，又有那一份耐心和心境的玩家，才能撿到漏。誰要是憋着勁兒一定要去大相國寺市集或是鬼市子撿個漏，那多半是要打眼的。
武好古和米友仁的眼力雖然都不錯，但是他們忙着做買賣拍馬屁，根本沒有那份心境，所以從來不想撿漏的事情。
“撿的？”武好古接過畫卷，看了看裱件，保養的不好，非常陳舊，還有蟲蛀的痕跡。然後他又展開了畫卷，只見大山陡聳，四面峻厚，密雪覆蓋其上，氣勢極見宏壯，大山左外側一亭翼然，遠眺陂陀縱橫，野水層層。
不過這幅畫上卻沒有落款和印押，也沒有可以證明是許道寧所畫的名家題跋——在宋朝，無款、無跋、無押印的“三無畫作”是非常多見的。
一般情況下，沒有成大名的畫師都不會落款押印，除非是東華門外唱了名的好漢畫的。
就算成了名的畫家，如果是畫院的待詔、藝學、袛候，一般也不會在爲宮廷所畫的畫作上落款押印，除非有特旨。所以很多流傳下來的宋朝名畫上都沒落款押印，確定是誰畫的要麼靠專家鑑定（猜？），要麼就是《宣和畫譜》上的記載。
另外，作爲壁畫粉本保留下來的畫作，通常情況下也不會有落款押印。那幅赫赫有名的《八十七神仙圖》就是如此，是徐悲鴻和張大千經過研究推測，認定其爲吳道子所畫的——這可是時隔一千多年的認證啊！
書畫行中的權威就是如此牛逼！
而武好古是沒有這等眼力的，他對“吳家樣”（吳道子和仿吳道子）和“黃家富貴”是比較在行的，可以看個七七八八。不過山水畫他看不準，得讓他的大弟子米友仁來看。
不過勾處士的“眼力第一”也不是吹出來的，他看着真，那多半就是真的了。
把畫卷收好後，武好古又笑吟吟看着勾處士，因爲他發現跟着勾處士一起來的青年手中還有一個畫卷。
“正道，把你的畫也給武待詔看看吧。”勾處士說着，又對武好古道，“他是我在逛大相國寺時發現的人才，原本是讀書人，不過家裡面遭了些變故，只得賣畫爲生，還給大相國寺畫壁畫。
不過很有天賦，今天帶他過來是推薦給你做徒弟的。”
“哦。”
武好古點點頭，又是一個徒弟。他又仔細瞧了眼那青年，約莫十七八歲，看着非常文弱，一張長臉，額頭又寬又高，皮膚很白，鼻子和臉頰上有一些雀斑。
“拿來我看看。”
青年聞言雙手捧上一個卷軸。武好古接過來以後，輕輕展開。只看了一眼，臉上就顯出了驚喜。
這是一幅界畫，畫得是大相國寺市集。不過不是武好古的“超寫實風格”，而是兼工帶寫，也就是半寫實半寫意。畫得還算不錯，建築佈局合理，格局也很大，也比較細緻，不足之處就是比例失真，透視也沒處理好。
另外，這畫上還畫了許多個小人兒，都是逛街的民衆，畫得不算太好，但是也能稱得上活潑簡練。
看到這畫風，武好古馬上就想起了一個在後世大名鼎鼎的宋朝畫家——張擇端！
“畫得甚好！”武好古問，“請問高姓大名？”
那青年輕輕吐了口氣，露出了樸實的笑容，又行了一禮：“在下東武張擇端，願拜先生爲師！”
真的是張擇端！而且還要拜自己爲師！
“張正道！”武好古笑了起來，“好！從現在起，你就是我的學生了！”接着他把畫交還給了張擇端，又衝勾處士一拱手，“勾二哥，在下多謝了。”
“小事一樁，何足言謝？”勾處士笑了笑，又道，“不過在下今日登門，還是有一事相求的。”
一事相求？
武好古點點頭，心想：他不會想當書畫行首吧？這個位子已經許了杜用德了。
勾處士道：“在下想請教唱賣一行的規矩？”
請教規矩的意思，就是想要入行！
宋朝的商業環境和後世不大一樣，是存在行會和行首的。各行各業都有自己的行會、行首，也有相應的行規。如果行外人要進入，那就要尋到行首問規矩，徵得對方同意，纔可以和和氣氣的入行營業。
而勾處士的這一問，就是將唱賣行當成了獨立於書畫行的一個新行業了。
因爲開封府只有一間唱賣行，武好古自然就是唱賣行的行首了。勾處士的這一問，是符合商場規矩的。
而武好古不能說“不許開”，想吃獨食是不行的——他又不是朝廷，怎麼可能“專賣”，不過他可以提出入行的門檻和規矩。當然也得合情合理，要不然勾處士還可以請開封府各行各業的行首一起來公論。
“唱賣行是個新行當，規矩還在摸索之中。”
武好古斟酌着用詞，“在下馬上就要使遼……要不等再下回來後再議如何？”
這也合理，國事爲重嘛！
而且武好古的確也沒想吃獨食……吃獨食是長不大的！這唱賣行可是個顛覆性的行業，唱賣書畫文玩只是個開始，以後還可以唱賣土地、房產和大宗貨品等等。一年的交易額（僅開封府）上億緡也不過是時間問題。
那麼大的行業，武好古想要全部吞下去也不現實。不過武好古也不能馬上就讓勾處士殺進唱賣行，因爲佳士得行只是草創，根基不牢。所以他現在能夠採取的就是拖延，拖上幾個月到一年，等佳士得市面做大了，再讓別人進來，一起做大唱賣行業。
勾處士拱了拱手，笑道：“那就一言爲定了！”他頓了頓，“實不相瞞，在上一次豐樂樓唱賣之後，書畫行裡面不少人都動了心思，在下只是替大家問個路。”
因爲武好古是從書畫文玩行切入唱賣行的，第一個受到衝擊的自然是書畫文玩行了。已經感受到危機的不少書畫文玩行的東家、掌櫃們，早就在私下商量着尋找出路了。
武好古笑道：“無妨，無妨，武某本來就想請書畫行的朋友一起來做大唱賣這個行業的。不如就在今天的除夜宴上，向書畫行的朋友宣佈此事吧。”