食之無味，棄之可惜的論法已經結束，而苦海的臉則是變得徹底如鍋底一般的黝黑，他怎麼也想不到苦橙竟然會真的老老實實的講述上一段法術神通，這些難陀寺的不傳之密對那些大能者來說雖然不上眼，但是卻無疑將自己的優缺點都暴露在衆人眼中，這是野心勃勃的苦海無法接受的。
臉色不好僅次於苦海的就是張越，燃燈古佛教的言法實在太讓他失望了，中規中矩的表演實在沒有任何的毛病的同時也看不出任何的特點，本質上感覺跟一般的佛修法門沒有任何區別，實在有負燃燈佛主過去之佛的名號。
大失所望的張越臉色自然是有些難看。
興許是想讓原本情緒波動不小的諸佛平復一下躁動的心情，接下來法會的第三輪論佛，再一次讓衆佛陷入昏昏欲睡的狀態。
講佛不同於講道，講道講的是天之大道。乃是佛門大能無數會元來對道的體悟，而講佛則是諸天佛陀對佛之一詞的體悟，對佛門道義的真解。從某些說法上過於自我和唯心反而有些偏離大道，只專注於佛門道義，聽之無益，棄之有害，實實在在的讓諸佛最無奈的一項。
但是佛門道義如此，佛學瘋子也着實不少，雖然修爲不一定高深但是佛學修爲卻着實不低，這些人在佛門處在一個很尷尬的位置，平時佛門中人看在他們佛學高深的份上稱呼他們一聲大師，心裡卻對他們頗爲不以爲然，畢竟地仙界是個講實力說話的地方，沒有實力就被人看不起。
對於衆人的輕視，那些佛學大師自然不會一無所覺，所以每個會元的佛門法會的論佛就是他們揚眉吐氣的時候，早已被佛門教義徹底禁錮了思想的他們對道的領悟也受到了限制，無法做到流暢如潺潺流水，修爲最高者也就止步於佛陀，歷年法會在他們的眼中自然變的更加的重要非常。
於是就這樣形成了一幅十分好笑的畫面，諸佛中央的辯論臺上，諸多佛學高手，脣槍舌戰你來我往辯論的是不亦樂乎，而周圍的諸天神佛卻一個個精神萎靡，懨懨欲睡。
時間在這樣的反差中無意的流逝，而一場劇變卻已經悄然開始。
難陀寺負責留守的苦渡這一夜出奇的沒有入定禪坐而是端坐在大殿之上，似乎心思難平，從前天起他就已經發現了在彌陀山的山陰處凝聚了大量的陰晦的氣息和籠罩上了一層陰影，苦渡已經察覺到了不對，可惜靈山上的佛門法會召開期間是無法踏上靈山的，而且這個時候的靈山早已步入了無盡虛空在飄渺虛無之間，又豈是一般人能找得到的？
難陀寺的精銳已經盡數跟隨苦海上了靈山，除了幾個長老以外難陀寺已然無人可用。
昨天苦渡已經派遣了一名親傳弟子前往難陀寺的鄰居寒山寺請求援助，可惜就在今早在山寺外發現了他的屍體，體內的舍利子早已被挖掉，就連輪迴轉世的機會都沒有。
苦渡連難過的心思都沒有，急忙組織了幾個長老撐起了難陀寺的護山大陣須彌陣法，照理說有這個連準聖都不能隨便突破的陣法在，苦渡應該放下一些心思的，但是不知爲何他越發的惴惴不安起來。
大殿的燈火通明，嗤嗤的燃燒着的香油燈讓苦渡的心情越發的煩躁，索性站起身來來回在大殿內踱着步子。
就在這時那個原本一直跟在彌勒佛主身邊的老沙彌忽然走了進來，雙目炯炯的看着苦渡。
苦渡一擡頭就對上了那雙幽深的雙眼，嘆了口氣道：“訥大師，這些時日不太平，你到大殿來幹什麼？”
那個老沙彌不說話只是這麼看着苦渡，看的苦渡很不自在，雖然一直知道這個老沙彌怪異，卻沒想到在這個時候變得越發的不正常起來，這不是添亂不是嗎？
但是這個思想只在苦渡腦海裡停留了一瞬間，就被中斷了，因爲他看到了自己胸膛上已經印上的一個大手印，那雙枯瘦的手正是訥大師的手，而緊接着他聽到了一聲如玻璃破碎的聲音。
大陣破開了！？
“爲什麼？你是魔教的人？”苦渡苦修了十幾個會元的琉璃舍利已經破碎，開始逐漸消散，但是他不明白一直處在亦師亦兄的訥大師爲什麼忽然對他下手。
“不是！”訥大師面色一凜，掌力狂吐頓時將苦渡還沒有消散乾淨的舍利子震成了粉碎，之後輕輕的嘆息了一聲，走出大殿，殿外慘叫之聲四起。
血色的慘叫聲和呼號聲，映襯着大殿裡那崇敬的彌勒佛主那開懷的笑臉顯得格外的陰森恐怖。