李雲帆和左子健一樣，他也很納悶：難道此人不是譚科長他們看到的神秘男人嗎？如果是的話，那麼，他是應該和邢惠開在一起的，可根據季爲國的描述，此人應該就是譚科長他們看到的神秘男人，如果真是此人的話，那麼，此時，邢惠開很可能已經遭遇了不測。如果這個判斷能夠成立的話，那麼，邢惠開一定還在黑熊寨以南，房村以東，石鼓寨以西這片山林之中，季爲國在黑熊溝附近遇到此人，而房民子是在黑熊溝附近的石縫之中發現了鐵鍬和鋼釺，難道神秘男人是在藏匿了邢惠開的屍體以後纔將鐵鍬和鋼釺藏在石縫之中的嗎。
“季師傅，你看到此人往什麼方向去了？”
“往東去了。”
往東就是往智覺寺或者石鼓寨去了。
李雲帆和卞一鳴的判斷得到了進一步的證實。這個證實的意義在於，它不僅說明這個神秘男人不是去了智覺寺，就是去了石鼓寨，還在於由這個基本的判斷引出了一個人，這個人就是智覺寺一清住持的侍僧靜悟，他和智覺寺和石鼓寨有着非常密切的聯繫。
談話結束以後，爲慎重起見，李雲帆和卞一鳴請季爲國領着大家去了黑熊溝。
我們都知道，李雲帆在刑偵工作中一向重視環境的作用。神秘男人出現的地點和走向，對分析判斷案情至關重要。
黑熊溝距離黑熊寨有五六分鐘的路程，季爲國走到一棵參天古柏跟前停住了腳步：“當時，我就站在這裡，此人是從下面的樹林走出來，然後向東走去，他走的非常快，很快鑽進了那片竹林。
季爲國走的不是正常的山路，神秘男人走的也不是正常的山路。李雲帆和卞一鳴穿過竹林，在竹林的東邊三百多米處，有一條山路，這條山路就是通向智覺寺那條路，再向前走，在十幾米處，有一條岔路，這條路就是筆者說的第三條岔路，岔路的另一頭就是石鼓寨。
那麼，卞一鳴所說的重要情況究竟是什麼呢？
一行人離開灰熊溝以後，去了另外一個地方，卞一鳴所說的情況和這個地方有關係，這個地方叫房家窪，房家窪在很早以前，曾經住過兩戶人家，後來，這兩戶人家搬到房家村去了，他們搬走的原因有兩個，第一，由於山體的塌方，兩戶人家的院牆被山上滾下來的石頭個土方擠倒了院牆；第二，這裡距離墓地太近，這片墓地就是從房家村到黑熊溝時必須經過的那片墓地。
前面，筆者交待過，房民子領着卞一鳴和王萍調查了四個人，季爲國是第四個人。第二個人向卞一鳴提供了一個非常重要的情況。
李雲帆環視四周，所謂房家窪，其實是一個比較小的山坳，在山坳裡面，斷牆殘垣若隱若現，雜草、灌木、荊棘和藤蔓覆蓋了大部分斷牆殘垣。
房家窪的位置在房家村的東邊，在房家窪的東南方，有一塊墓地——就是張有貴的墳墓所在的那塊