車輪緩緩慢了下來，直到進站以後漸漸停止，大家跟隨社長下車，出站。
蘭州火車站門口早已立着朱解放和馬超，他倆等候多時了。身爲老敦煌，馬超興奮異常，擔任嚮導的自豪感明明白白地寫在臉上，也真難得，西北在很多人眼裡極其陌生，人家要親自來一趟更加不可思議，但大部隊畢竟來了，將給今不如昔的河西走廊增添無盡的榮光。
在蘭州飯店住了一夜後，衆人就隨馬超將軍乘坐慢車，搖搖晃晃，晃晃悠悠，直到酒泉地區的瓜州縣柳園站下車。第二天一早又乘長途汽車奔向敦煌莫高窟。
一路上，馬超好奇地向田恬打聽問，田姑娘，你是杭州人，知道常書鴻嗎？
怎麼不知道？田恬一開口就洪水滾滾，一瀉千里，用惟妙惟肖的言語，把出生在杭州，一輩子從事敦煌藝術研究工作的常書鴻講得頭頭是道。大夥兒被故事深深感染了。這位名叫常書鴻的大畫家，青春年少時期曾加入過豐子愷的西湖畫會，二十三歲遠渡重洋去法國學習繪畫，後來進入巴黎高等美術學校進行深造。在這段日子裡，他的油畫作品取得巨大成功。偶然有一天，常書鴻在塞納河畔的小攤上發現了一本《敦煌圖錄》，專門介紹敦煌石窟和塑像。從那天起，受到強烈震動的他決心拋棄國外的安逸生活，回到故土山河來保衛我們的敦煌藝術。好事多磨，在國民黨有識之士的幫助下，國立敦煌藝術研究所成立，常書鴻擔任所長。
顧菲搜尋着記憶說，好像他妻子吃不了苦，狠心離開他了。
沒辦法，田恬聳聳肩膀說，女人就是如此嬌貴，誰讓大藝術家一頭扎進風沙裡去呢？
假如我也扎進去呢？王貴生故意問女友。
你？田恬不假思索說，哪怕跟你去LS我也願意。
肖劍和林寒英等一夥人聽了，立刻朝王貴生那兒送去羨慕的眼光祝福。詩人和女友情不自禁地互相依偎在一起。
來莫高窟遊覽的人並不多，門票也便宜，隨時可以買到，需要講解員的話，可以再加一些錢，即刻就能跨進去大飽眼福，凡是對外開放的洞窟都允許觀賞瀏覽，並沒有數量上的嚴格限制。對第一次光臨這兒的同學們來說，敦煌莫高窟給了他們最直接最感性的認識過程，那一眼望不到頭的戈壁荒漠，讓人感覺到自身的無限渺小，而上蒼賦予的巧奪天工般的壁畫和泥塑，帶來了強大的藝術震撼力，猶如波浪起伏的鳴沙山，呈現出蒼涼悠遠、神幻莫測的天外仙境。
在這樣的場合，本科生肖劍自然謙虛起來，小心謹慎地向研究生林寒英請教說，林大哥，是不是給小弟我講講張大千啊？
沒問題。新加坡人覺得自己肯定不費吹灰之力，就拿出學者風範，介紹張大千跟敦煌的特殊淵源。民國二十九年，大千先生來莫高窟，總共花了兩年多的時間，臨摹歷朝歷代的壁畫，不久《大風堂臨摹敦煌壁畫》與廣大讀者見面。
依我之見，王貴生髮表看法說，張大師臨摹壁畫的主要目的，是想讓全中國的繪畫同行和普通百姓，都開始熟悉甚至關心敦煌的這座藝術聖殿。
不僅僅這個原因，林寒英糾正說，佛教尤其是禪宗思想，在大千先生的作品裡佔據着舉足輕重的分量，無論是外在形式，還是內在思想，全都滲透着佛家慈悲寬容的情感流露，而敦煌壁畫則體現了這種超脫空靈的境界。