風若行繼續道：“法醫走了之後，有個跟老輩人趕過山的小夥兒，悄悄扒開了屍體的嘴，纔看見那人的舌頭已經沒了。”
“法醫在的時候，那具屍體嘴裡一點血都沒出。直到有人掰開了死人的嘴，黑血才從死人嘴裡冒出來。那個死人的瞳孔也在這個時候縮成針尖大小，腦袋一歪，盯住了身邊的人。那個人也罵過山神。”
“當天晚上，被屍體盯住的那個人也死了，據說是在吃飯的時候，自己咬斷了舌頭。舌頭直接掉進了飯碗裡。”
葉陽淡淡道：“一共死了幾個人？”
“死了四個！”風若行道：“傳說，這四個人都是因爲對山神不敬才慘遭橫禍。最後一個死在山神廟裡的人，還特意帶了槍。”
“那天晚上，在外面的人分明聽見山神廟裡有槍響，等他們衝進去看的時候，卻看見那個人站在山神廟的院子裡，倒揹着手趕他們走。”
“外面的人以爲是那人的槍走火了，也就退了出去。誰都沒有想到，他們第二天看見了一具被槍打穿了腦袋的屍體。”
“法醫的結論還是走火誤傷，因爲那一槍是從他下巴斜着往上打穿了死者的腦袋……”
“法醫分析的頭頭是道，在場的人卻差點被嚇得魂飛魄散。因爲他們只聽見了一聲槍響，死者也只少了一發子-彈。晚上在院裡攆他們出去的是個死人。”
“從那之後，就再沒人敢提拆近山廟的事情了。”
“近山廟雖然被傳得神乎其神，但是也有不怕死的人想要過去一探究竟。凡是到了近山廟的人，只要踏進廟門就不會說話了，只有給山神磕了頭，出了廟，才能恢復過來。”
“近山廟也就成了禁忌。”
葉陽反問道：“近山廟裡供的是什麼神？”
“不知道！”風若行搖頭道：“趙慈那邊也沒有確切的消息。”
葉陽自言自語道：“要是笨狗在，說不定會好點。”
我在東北長大，對東北的事情瞭解得更多一些。葉陽雖然跟北一葉有些關係，但是主攻的方向不一樣，他更擅長破解古墓，而不是跟野神鬥法。
近山廟，如果是伐木場的人進山必拜的山神廟，裡面的鬼神必定非同一般。
東北走山除了土匪之外，無外乎就是三種人：採藥、挖參的趕山人；打皮子的獵戶；伐木的工人。
伐木人進山之前必拜山神，多數的伐木場都在深山老林當中，而且固定在某個地方，進去之後拋開伐木時遇上的危險，防備山裡的野獸之外，還得看山神給不給活路。
土匪裡有師爺，趕山人、獵戶中本身就存在術士，只有伐木人裡沒有這些傳承，能不能從山裡走出來，得看他們拜的山神靈不靈。所以，伐木人進山拜神的儀式也極爲鄭重。
不過，東北多數的山神廟裡沒有神像，很多山神廟裡就只有一尊寫着“山神爺”的神位。
因爲，多數情況下，伐木人自己也不知道自己拜的山神姓甚名誰。更不會去祭拜經傳留名的上古山神。一是上古山神請不來，二是舊時候伐木人文化水平不高，也叫不出上古山神的名諱。
但是，他們知道一山一神，建了廟肯定有山神過來享用香火。山神靈驗，山神廟自然會被擴建。
所以，越是靈驗的山神廟規模也就越大，受香火的神明也就越爲強悍。
葉陽並不瞭解山裡的規矩，他只是直覺的認爲，那座山神廟非同小可。
葉陽一直把車開到沒路的地方，才按照趙慈發過來的地圖上了山。
以葉陽和風若行的腳力和身手，哪怕是懸崖峭壁也一樣如履平地，陳小寶只跟着走了一段距離就受不了了，只能是被葉陽和風若行輪流拽着往山上去。
沒過多久，葉陽就看見了被趙慈標記出來的樹林。
那片林子正前方應該是兩棵參天巨木，按照當地的傳說，兩棵樹就是山神廟的左右門神，過了樹就能看見近山廟。
葉陽在與那兩株一般粗細，也一樣高矮的槐樹，相差二十多米的距離上停了下來：“這是雙鬼守門局。”
風若行驚聲道：“你說這兒有風水局？我怎麼沒看出來。”
葉陽道：“你學的風水局是給活人用的，這裡的風水是給死人用的，也叫陰局。”
葉陽並沒解釋什麼是陰局，風若行後來才知道，風水師裡有一脈極爲特殊，他們只接死人的生意，給死人佈置風水。那樣的風水局是反陽間之道而行，佈置出來的風水局更利於死人修行，也可以幫他們針對活人，或者術士發難。