對一個人而言，希望，究竟源於哪裡，無非是那將至而未至的未來。
但也並非活着等待就可以，而是這未來，多少總得包含一些未知的不確定，包含意料之外的體驗，或者包含主觀意識的抉擇。
一望而知的未來，沒有選擇，沒有未知，這樣的未來只會令人絕望，而談不上希望。
對NEP大區的一千萬貧民而言，定居點的生活，恰恰就缺少這樣一種至關重要的元素，在可預見的未來，他們，仍能活着，暫時（幾乎）不必直面可怕的死神，人生軌跡卻幾乎完全被管理員所限定。
何況就連這樣的波瀾不驚，也未必會一直有。
經歷過好幾次變遷的民衆，哪怕沒有智慧，也有經驗，對未來可能發生一些什麼，並不難猜到大概。
這種情形，對沉浸其中的貧民，顯然不是一種有利的狀態。
貧民的情緒，方然並不關心，但他卻得關心一個個定居點的運轉，這關係到“提供人才”之目標的實現效率。
一個死氣沉沉、行屍走肉的社會，不論規模大小，顯然並不利於人的學習，成長，進而也很難爲麾下的科研機構提供足夠數量與質量的人才。
身爲管理員，這是必須認真對待的情形。
思慮再三後的對策，倒也很直白，簡單來說就是“借鑑歷史的經驗”。
NEP大區的情形，單看定居點，極少數統治者把持一切，無數貧民則得過且過，見不到一點對未來的憧憬——這種態勢，在人類世界的漫長曆史上，其實司空見慣，統治者的應對之術也大致彷彿，沿襲千萬年而不絕。
教義，麻痹精神的葉子，正適合應用於這種情況。
過去曾認真思考過，對教義，乃至教義的危害，方然一直持嚴厲的批判態度。
卻沒曾想在這樣一個時代，自己卻也得拾起這屢試不爽的精神武器，穩定治下貧民的心態和情緒。
那麼從何開始呢，一方面並不擅長於此，另一方面也不想耗費太多資源，方然將其交給ASA、隨便從“教義歷史數據庫”裡拼湊些蠱惑人心之語，營造一套出發點扯淡、邏輯卻自洽的理論體系，在若干定居點進行小範圍試驗。
教義，不管過去是什麼樣，爲有利於自己的長遠目標、安撫貧民，方然的實踐策略則是簡潔精煉，一發入魂。
說辭的核心，集中在一個任何人都無法迴避、必定思考過的問題：
人類，人類文明，爲何會從舊時代的“Old_Golden_Days”，一下子落入今天這樣的局面。
“是因爲欲-望，貪-婪，一切人腦海中的邪惡念想。
正因如此，世界纔會崩壞，核彈纔會當頭，荒Y無恥的統治者拋棄了一切人間法則，壞事做盡，結果自取滅亡，整個世界都被機器軍隊和輻射塵埃所充斥，只有在阿達民治下的定居點，極少數人類中的幸運兒才得以拯救。
爲今之計，爲早一天重返外界，恢復舊時代的文明之榮光，所有人都必須盪滌心靈、洗脫邪念，過起清貧而勤勉的生活。
節約資源，鑽研技術，爲人類延續而與異性-結合，直到迎來文明覆興的那一天。”
自圓其說，貌似有理，或者就是一堆廢話，不管定居點內的貧民如何看待，別無選擇、且天天洗腦下，這套說辭也遲早會落地生根。
進而，一邊嘲諷自己的行爲，方然也讓通用型AI在定居點內，設置懺悔機構，供貧民在每日勞作之餘，深刻反省自己的所作所爲，是否符合教義，是否問心無愧，進而在Emily形象的蓋亞女神面前叩拜，口中唸唸有詞。
這景象，有如癔症集體發作，但也無妨，反正閒着也是閒着。
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爲控制定居點，貧民們一不需要種地，二不需要做工，除在服務機構工作、或者去學校進修外，也沒其他事做。
在定居點營造教義氣氛，進而，逐漸讓貧民接受這套理論，方然着實在這方面花費了不少時間精力，只因麾下的人工智能，不論“看門狗”、ASA還是通用型AI都不擅此道，擯棄人文條目的FSCIM體系也無法讓AI具備這一能力。
一切親自策劃，繼而，在屏幕上看到一幕幕場景：定居點的管理者，效命於阿達民的傀儡，充任主教，帶領一羣民衆舉行教義儀式。
場面何其荒唐，方然想到的則是其他方面。
他第一次意識到，在“定居點”這種小型社會的管理、運行上，目前還得要依賴人力。
社會，具體而言，今天的人類文明，在覈戰之後的北大陸是否還存在；
這是一個仁者見仁的問題。
倘若將目光投向NEP大區、乃至其他大區必然也有的貧民聚集地內，似乎存在着社會，但其是否能稱得上“文明”，甚至是否有資格算得上“社會”，方然卻並無把握下判斷。
進而，也無法準確的說出，人類文明是否今尚安在。
一萬人也好，一千萬人也罷，在集中式定居點被“圈養”起來，就能保存人類文明嗎。
似乎是，又似乎不是。
文明究竟是什麼呢，FSCIM體系對人文藝術條目一概擯棄，方然手中的資料，幾乎完全來自於“看門狗”，從歷史古籍到（曾）流行歌曲的數據量十分龐大，這些都是文明的印記。
但現在他卻遭遇了一個極其棘手的問題。
人文藝術領域的數據，並不似科學技術，可以自然而然的嵌入FSCIM體系。
進而，倘若一直這樣沉睡在服務器、存儲陣列中，待到文明消亡，這些數據、符號與圖形所組成的龐大的訊息，就將“死去”，無法再被後來者理解。
哦，所謂後來者，其實根本就是“那個人”自己了。
只存儲數據，沒有特定的社會環境、文明背景，一切人文藝術領域的成果都將被“脫水”，這種麻煩，在之前若干年的蟄伏過程中，方然從未想過，雖然憑藉理性的思考，他已經意識到人類文明的前途恐怕並不美妙。
但也只是事到臨頭，真的直面定居點內無數貧民頂禮膜拜的情形，才忽然間意識到這一點。