有機農場 作者農民在飛
第一百九十章 趕集買舊貨
田川把這一大箱舊東西放到停在市場外的車裡，就沒有再返回市場，而是直接回了家。到家以後，他就一頭扎進了書房，擺/弄起這些東西來。這項工作，本應在工作間裡完成，只是位於本廂房最南端的工作間一直沒有收拾出來，更沒有進什麼設備，就一直那麼空着，這活就只能在書房裡做了。
這些東西里的東西最吸引田川的是那一堆各種各樣的刀子，有魚刀子，找刀子，給騾馬修蹄的一整套修蹄刀，劁豬刀，編織地毯用的小砍刀等，總共有十多種，多數都已經很罕見。這些刀都保養的不錯，而且原本的質量應該也挺好，這一點從刀具配的精美附件上可以看出來。
魚刀子並不是用來剖魚的刀，而是一種外形類似魚的刀。這是一種折刀，鐵製的刀柄外形像一條魚，因而得名。刀刃是直的，刀背卻是圓弧形。轉軸鉚釘處襯有一個圓形小銅片，正好是魚的眼睛。在尾部有一條尖而長的“尾巴”，這是用來給繩子打結的。這款刀子是一種純粹的工具刀，多是由長途趕大車的車把式佩帶的。這種刀的尖部很鈍，完全沒有刺的功能，也不能用來劈砍，只能切削，是一種非常安全的刀。古代的車把式帶這種刀遇到強盜或官府輯查時，不會因爲這種刀受到懷疑。
這把刀的頭部刀環上拴有一條由細皮條編織的墜飾，應該是用做鞭稍的材料製作的，而編織的繩結則是早期車把式給牲畜的繮繩端部收口結，這是一種非常複雜的繩結，如果不是專業人士，極少有人會打。由此也可以看出，這把刀應該是有專業的車把式使用過的。這種刀在解放後製作的數量就非常少了，估計有一些年頭了。
找刀子是一種農業用刀，在舊農村中應用的十分廣泛。這種刀呈長方形，尺寸大約6釐米*8釐米，一條長邊就是刀刃。找刀子上沒有刀柄，在刀刃對面的長邊側打有兩個孔，刀背上包有一層皮或布的緩衝層，防止使用時磨手。在兩個小孔之間，刀的一側拴有一條繩套。使用時拇指穿過這個繩套，刀刃向裡，可以在握住莊稼穗的同時將其切斷。還有一種用法，是用食中二指穿過繩套，也是刀刃向裡，在抓/住莊稼的同時將其切斷。這種刀多數是用來將穀穗或高粱穗之類的從秸稈上摘取下來用的。另外，握住刀背時，也可以拿在手裡當作一把普通的小刀用，是舊時普通農家的必備農具。
修蹄刀一套共有三把，裝在一個皮套內。這三把刀包括一把大力切割用的直刀，帶木柄的刀長一尺多，有些像木工用的鑿子，但比鑿子要寬不少，達到兩三釐米，端部是一個橫刃。另一把是一個輕薄的彎形小刀，刀刃在彎曲的內部，有些像一個鉤子，用來摳蹄子中間凹陷處，以及精確切削蹄子的邊緣。最後是一把有些像錐子的長針，田川不知道它的具體用途。
劁豬刀是一種傳承多年的奇特刀形。刀子中間是一根細杆，直徑四毫米左右，長度十幾釐米。一端是兩側對稱的桃形刀刃，長寬都是三釐米左右，頂部的刀尖和兩側的刀刃都十分鋒利。刃部中間是一道清晰的棱，兩側的刃採用大平磨，便於平時的刃磨。刀柄的另一端彎成一個鉤，但尖部並不尖銳，應該有其特有的功能。
這把刀放在一個形狀類似的皮夾內。皮夾可以從側面打開，沒有鎖釦之類的結構，而是用固定在皮夾邊緣的皮繩纏繞固定。皮夾表面刻有一些花紋，田川仔細分辨，發現是一頭大肥豬的形象。在皮夾內還有一個小夾層，可以放一些小東西，只是裡面的東西都已經不見了。
這種形制的劁豬刀流行的範圍十分廣泛，大江南北不少祖傳的劁豬匠都使用這樣一把祖傳的刀來工作。說是劁豬匠，其實他們的工作範圍大到騾馬，小到公雞，都在其服務範圍內。
地毯砍刀外形有些像菜刀，尺寸確小很多。刀刃長約10釐米，寬約8釐米，刃口呈圓弧形。刀柄寬約1.5釐米，長七八釐米，不像菜刀一樣安裝木柄。這是加工手工編織地毯時，每次穿線後將線切斷用的。
手工編織地毯在製作時，先在木製框架上固定好密集的經線，操作者將毛線穿過幾條經線再穿回來，然後用刀將線切斷，再穿下一條，就這樣一條一條地將線固定的經線上，中間通過變更線條的顏色，編織出各種花紋，是一項技術性非常強的工作。實際工作時，雙手翻飛，手中的小砍刀飛舞成一片光影，看得人眼花繚亂。這種地毯加工起來需要耗費大量的人工，一般的，砍制一條兩米見方的地毯，往往需要花費一個熟練工人近一個月的時間，如果花色複雜的話，需要的時間則會更長。
至於其他刀類，就都是比較常見的了，多數都沒有什麼特色，但其中卻有一把短刀，形制與田川自己做的那把隨身短刀相似，只是比他那把刀要大一號，應該就是那種傳統的防身短刀，被稱爲“靴掖子”的。
這把刀的全長近30釐米，其中柄長12釐米，柄刃之間有一個小小的銅製護手。刀鞘是皮製的，顏色已經發黑，看來年頭不少了。刀鞘的吞口處鑲有一小段金屬口，上面有一些花紋，這段金屬的顏色發黑，看上去像是銀製的。刀刃微微有些呈弧形，由於長時間未曾使用過，顏色有些發黑，但沒有明顯生鏽的痕跡。刀刃因爲粗劣的打磨手法，被磨得慘不忍睹，也並不鋒利，刃上有兩處小缺口，從這兩處缺口來看，刀刃的硬度應該不會太低。刀柄材料應該是什麼動物的角製成的，有些粗糙，但握在手裡的手/感很好。
田川喜歡這把刀的刀形，準備把它留下來，如果自己仔細打磨一下，可能會漂亮很多。
除了刀以外，還有一些舊的農具，也是他所感興趣的，包括糞叉、鐮刀之類的金屬農具只有兩三件，但這裡面有一根紡車上用的錠子杆，和一把老式織布機上用的梭子，正是博物館需要的。現在的博物館裡有一架新做的紡車，上面的錠子杆也是新制的，遠遠缺少這種使用過多年的老物件上面的那種滄桑感，那把梭子也是一樣。
還有一把大秤用的秤砣和秤鉤，他也很喜歡。這兩件東西可能是一套，只是少了秤桿和杆上的金屬件，顯得不太完整。秤砣和秤鉤都是鑄鐵的，秤鉤只是普通的一個鉤子，沒有什麼特別的，而秤砣卻不同，鑄成了一個不知道叫什麼的獸的形狀，位於兩側的眼睛睜得圓圓的，很是一副兇惡形象，一看就是件精品。
田川知道，這種大秤在舊農村是一種常用的工具，可以稱多種重物，其極限稱量重量在200斤左右，有的還會更大。一般的豬羊什麼的都可以用這個來稱重。在沒有磅秤的年代，這種東西在每個村裡都會有幾件，被稱爲“大秤”，詮誰家要用，就會到有大秤的人家去借。其使用方法和普通的桿秤相同，只是在稱重物時，一個人是提不起來的，往往需要由兩個人用一根木棍擡起來。
箱子裡的物品中還有十幾本書，田川看了看，沒有什麼精品，都是一些解放後的版本，其中有舊皇曆，話本小說，語錄什麼的，還有一套毛選，竟然是民國三十三年晉察冀根據地出版的，一套全五本。這是一種比較珍貴的版本，現在存世數量並不太多，有不小的珍藏價值。
至於箱子裡的其他東西，就沒有什麼特別有價值的了，但是就目前看到的這麼多東西，已經讓田川非常滿意了。他把自己想留下的短刀和毛選收了起來，把其他東西仍舊裝回箱子裡，送到了博物館。這時博物館已經放假閉館，田川喊來平時在這裡看夜的五爺爺，請他打開大門，把這一箱子舊東西放進待審覈物品室，又進行了登記，才離開了。
在回家的路上，田川遇到了村裡做木材生意的田文明。說是做木材生意，其實就是開着農用車到附近各村去收木頭，再賣到木材廠去。他收木頭時，各種木頭全要，活樹也要，並可以幫忙砍伐，最後再作價收走，賺的錢並不太多。見到田文明，田川忽然想到要找製作木棍的木料的事，他就喊住了對方：“五哥，最近還在收木頭嗎？”
“還在收，不過過了臘月十五我就歇了，快過年了，想多歇歇。”
“你以後收木頭的時候，幫我找一些木料行不行？我照價付錢。”
“要什麼木料你就說唄，還說什麼錢不錢的。”
“你幫我留意一下，我想找一段桑樹幹和一段蠟樹幹，都要光滑筆直的，這麼粗的就行，”說着用雙手一比劃，大概十釐米直徑的樣子，“長度要兩米以上。另外還要找一段棗木，也要這麼粗，或者再粗些也行，不用多光滑，只要大概直就可以，一米多點長度就行。”
“巧了，你說的棗木我家裡就有一截，估計和你說的差不多，桑木也有兩段，要不你現在就去看看？”
“好。”田川說着，就跟着田文明回家看木頭去了。