《周易》哲學解讀姊妹篇 《周易》問答九十

問:《周易》第二十五篇《無妄》一文論述了什麼?

答:《無妄》一文是論述商業買賣之道。

《無妄》篇全文是:

“ ( )無妄,元亨,利貞。其匪正,有眚,不利有攸往。

無妄往,吉。不耕,獲;不菑,畬。則利有攸往?無妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災。可貞,無咎。無妄之疾,勿藥有喜。無妄行有眚,無攸利。”

《無妄》文內容論述的意思是:

“不做行爲不端不正的是,大亨通又有利於前景。若不能端正行爲,又因盲目的行動,前往也是沒有利益可圖的。

抱着誠實信用的思想,前往某地經營,吉祥。(商人)不耕種田地,而有收穫;不開墾荒地,而有良田耕種,這一樣有利於社會的發展。即使抱着誠實信用的原則行事,也會有災害發生。系牛趕車想前往獲得利潤,而因城市裡的行情變化,就會出現風險災情。預測好行情,就可避免風險的出現。即使沒有不端不法的行爲,也會留下毛病,但也無需療治,行業自律就會得到糾正。即使抱着誠實信用,貨真價實這一原則去做,因由於自身對市場行情判斷失誤,也會無利潤可圖的。”

“妄”指胡亂,引申爲不正,不法。“無妄”是指沒有了不正與不法。本篇“無妄”是指農業生產以外的商業買賣之事,《無妄》是講述商業之道。

《無妄》文的前兩字是“無妄”,而後面的判詞是“元亨利貞”,這在《周易》六十四篇文章裡出現的不多,出現這四個字,體現的是重大問題。這裡也說明“無妄”是“元亨利貞”的結果,即最好不過的事情了。《無妄》的題目內容則從正反兩個方面立論“無妄”,即誠實信用才“元亨利貞”,若違背了“無妄”,也就“不利有攸往”。“無妄”是指誠實信用,即誠信之意。

《無妄》講的是農業以外的商業問題。文章內容圍繞着高業經營進行的論述。商業既要遵循誠實信用,又要重視行情信息的把握,否則即使誠實信用,商業買賣也是有風險的。這體現了作者對商業的重視與憂患,即沒有重農輕商的思想意識,這是先儒與後儒思想的不同。

《無妄》一文的“無妄往吉”與“無妄行有眚,無攸利”,一般不好理解,但若能把握此文內容思想也就好理解了。所以“無妄往吉”與“無妄行,有眚,無攸利”,雖然判詞不同,但並不矛盾。前者是強調誠信經營,自然才吉利。而後者是講雖然遵守商業信用,但因對市場行情判斷失誤,會出現災害,也沒有利益可圖的。即商業不以誠信就獲利,商業有商業的規律。這無疑講的很有道理,作者是辯證的去看待問題。不能不敬仰《周易》作者是一位偉大的智者,又是人類哲學史上第一位偉大的哲學家。

《大象傳》通過《無妄》而闡發出“天下雷行,物與無妄。先王以茂對時育萬物。”其意是:“雷聲傳遍天下,無妄賦予萬物。因此,先王以才德之心隨時節而動培育萬物。”《大象》所言與《無妄》一文講述的道理即不相符,已開始滑向對君王的神聖化。

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