第14章 尚未遺落的未來對話4

答:科幻文學是人類思想的先鋒和生活方式的試驗『性』文學作品,而網絡正是我們生活變化最迅速的一個側面。《中國電腦教育報》的科幻欄目的開闢,使人感到,這個報紙已經脫離了一個面對當前的死板狀態,開始了面對未來的偉大探索。我希望這個欄目不但能團結當前國內的所有作家,讓他們參與到寫作中來。還能在讀者和網絡愛好者中發展出大量的科幻文學作者。科幻文學的領域只有人才輩出,才能保證她不會落後於偉大的時代。

問:未來電腦和網絡發展的情況?

答:作家的所有思想都寫在他們的作品裡。希望大家選擇讀我的書。在那裡,你將進入一個奇妙的、不可思議的壯麗世界。

4?《綠葉》雜誌對話作家蔣鯤

問:我們覺得中華民族自來樂觀,少涅瓦河畔的貓頭鷹,更少有《日本沉沒》、《後天》、《2012》、《雲武士》之類描寫災難或者災難之後的作品,僅就科幻作品而言,是什麼因素導致了這種情況的出現呢?

答:其實我們有很多人寫這一題材的作品,只是沒有渠道發表,由於各方面的因素導致最終無法面世。實際上這樣的約束與限制是很不對的,我不懂爲什麼,這其實就等於讓人對各種災難沒有防備。《九州幻想》的嘗試是做了一個城市系列,請各個城市的科幻作家來寫,假如這座城市出現災難,情況會怎麼樣。這一套作品出了一些,但是更多的是寫了就不準發表。具體的原因我也不知道。但我認爲,這樣的作品發表了恰好是不會像某些人擔憂的那樣,引發恐慌。今天誰會因爲看了這些而去從事破壞活動呢?相反,災難題材的作品,讓人們在城市災難防範上的問題暴『露』出來,看到不足之處,及時地亡羊補牢,防患於未然。

問:其實深究起來,近年來我們身邊危機與災難不斷,“**”、禽流感、汶川地震、玉樹地震甚至之前上映的《唐山大地震》,都讓國人經歷了一次自然災害和生態危機的洗禮,但是似乎暴『露』出來我們還沒有成熟與合理的應對措施,甚至出現了類似“縱做鬼,也幸福;看奧運,共歡呼”的所謂“災難美學”,可見過分誇大其危害和刻意的掩蓋都無足效仿,那麼今天我們應該如何正確地應對生態危機呢?

答:先說好的方面,中國通過這幾次災難,確實在抗災減災上面有了長足的進展。過去我們沒有預案,比如說我是做心理學的,舉個簡單的例子,過去對災後心理重建根本就不會,但是經過汶川地震之後中國基本上就知道了,而且去試驗過,就有了一些成功的案例,在這個基礎上就逐漸發展起來了,這是該肯定的。

第二就是比起真正可能出現的災難來,我們遇到的是極少數,還有更多的可能發生。對於這些,你有沒有充足的應對與準備,至少需要兩件事要去做:一是組織的完善『性』,應對災難(的準備)越完善,預先想到的越多,災難就越少。比如防火通道的問題,建築外的門都鎖着,要是遇見火災怎麼辦?這種情況那就不完善,該逃生的渠道都沒有打開,這是第一點,強調組織的完善『性』;第二點就是沒有預測的情況下,我們的應對情況取決於迅速反應能力與學習能力。能不能建設快速學習式的組織文化,這一點相當重要。當然,如果太相信自己的應對文化,就會放棄組織完善『性』,說我們團隊最會應對危機,那不行,該做的準備要事先做;如果是做得太完善,不用注重應對,那也不行。兩者相輔相成,過分偏重哪一方都不成。

我前面舉的例子,咱們以前對心理干預根本就不懂,唐山地震的時候根本就沒有這方面的工作,汶川地震之後,大家覺得應該心理干預,就涌去了許多人,有的人做的可能還適得其反。但是不管怎麼說,這個學費我們是交了,並逐漸『摸』索出一些成果,這些成果會在將來逐漸形成一種我們國家自己的災難心理重建經驗。這個事,要是沒有實踐經驗,過去就憑着看點外國書,看別人講點經驗,確實是懂得少、差得遠。雖然也有人未雨綢繆,寫了一些相關的書。但是現在看國外的理論,跟親身去汶川待一年的感覺是不一樣的。去過的人再回頭看這些理論書籍,就知道哪些有用,哪些是沒用的,哪些內容根本沒展開,哪些對中國人是至關重要的。這是一個循序漸進的“經歷—學習—建設”過程。

問:推而廣之,中華文化中似乎也多正面的樂觀成分,而少對危機的預測和總結,尤其是近年來氣候政治、綠『色』外交風行,中國似乎一直都是在被動地改變自己、適應環境,那麼爲什麼我們沒有構想過類似“和諧世界”的生態危機理念去主導呢?您覺得可能是什麼原因?

答:這個事情比較複雜,環境政治這個問題不是完全客觀的問題,很大一部分也和各國資源的搶佔與發展,怎麼能夠在未來爲各自的民族謀福利相關,所以它既是個全球問題,又是個地區問題,同時又是個民族國家問題,我們應該全面地看。

總體上看,現狀是中國環境教育嚴重不足,至於是否該做全球變暖的相關教育倒是另一回事。因爲全球變暖還有爭議,而且有人認爲變暖趨勢已經停止。但是中國對環境的破壞不只是二氧化碳問題,水污染、空氣污染等等導致疾病氾濫,確實不單是環境教育不足,還涉及對環境的關懷不足,非得要求gdp增長,不考慮環境的承載量——水都是黃的,經濟發展與環境保護之間的協調做得不夠。我們一位田老師談到去農村做調查,當地的村民不讓進村,不讓進戶,家裡不接待,做了幾年沒辦法,只能拉了幾個搞醫學的學生一塊兒去,對村民說我們來給你們檢查癌症,這纔有機會進去,結果一查,癌症發病率非常高。這時知道,經濟發展是挺好的,鄉鎮企業也不錯,但是人們付出了慘重的代價,這都是血淋淋的現實。

我們說了堅持科學發展觀,卻並沒有實現。政策到了基層又是另一番樣子,又說指標考覈,又要改善民生。如果把對環境與資源的損害折算進去,我們的gdp恐怕實際上是負的。並不單純以gdp增長爲考覈標準,科學發展觀本來就是這個想法,卻沒有得到落實。再加上遭遇金融危機,保增長迅速轉變爲第一要務,需要賣更多的汽車與工業產品,污染又持續增加,綠『色』發展又成了泡影。

要改變環境教育不夠的現狀,我們要從大的方面入手,堅定不移地落實科學發展觀,爲了國家與民族的發展,這是第一位。只要政策合適了,從『政府』管理到學校課程設置,就都好辦了。還有公平的問題,公平不解決,有的人(佔有)就是多,有的人(佔有)就是少,大家會問,憑什麼別人能買車我買不了。公平與環境教育也是相關的,老去教育大家宣傳企業家英雄,而沒有講綠『色』英雄。再比如,你看那些大導演沒破壞過環境的怕也不多,太多的人沒有注意這些,拍一個片子就破壞一個地兒,這樣是不對的。好在一些人現在注意到了要保護環境了,據說有一年還給破壞環境又參與環保運動的導演發了個獎。我覺得,這種轉變是值得倡導的。

問:那麼,您覺得科幻文學與環境教育有多大聯繫呢?

答:環境問題是科幻文學最重要的母題之一。西方(從20世紀)50、60年代開始頻繁成爲科幻文學的主題。在中國,70、80年代後相關作品不少,比較早的環境預警也有。國內比較着名的作品,有韓鬆的《紅『色』海洋》,這部小說講未來地球完全被污染了,人類只有到海里面去,海也被污染變成了紅『色』,人類只有互相殘殺,才能夠維持生存。這個小說很長,其結尾是希望能回到明朝,鄭和下西洋的時候,因爲那時候水是清的,天是藍的。這是很好的環保教育題材。70、80年代冷兆和先生寫了一篇《煙島》,講抽菸污染太嚴重,國家把菸民集中到一個島上,煙島上污染很嚴重。這些都是很早期的預警型的作品。韓鬆最近還寫了本《地鐵》,雖然該書沒有專門寫環境,但是描繪了高速發展給人帶來的完全不可控的變化,地鐵開得太快了之後,世界變成了一片廢墟。當然還有很多沒被髮表的(作品)就更厲害了。

我覺得這類科幻作品應該是環境教育的最佳載體,在政策層面上也會得到更多的迴應。因爲科幻是想象的故事,『政府』不用怕。我們的災難題材科幻作品,就好像是在向人們喊“狼來了”,更像是一列還沒到懸崖邊就提醒你注意別往懸崖開的車。

其實西方重視環境也是從一部幻想『性』的作品——《寂靜的春天》——開始的,只不過《寂靜的春天》不是小說,而是科幻雜文、科普散文。錢學森就曾經說過,我們的科幻作品就應該寫成這樣。.巴拉德的毀滅三部曲直接將氣候變化、海洋問題等當做重要的主題進行討論,而諾貝爾獎獲得者多麗絲·萊辛的《瑪拉和丹恩歷險記》撰寫的是遙遠的未來,那時環境已經變得荒蕪,人類還要繼續在那樣的時代生存。所有這些,都是科幻作品追求預警和全球共同應對災難的重要讀物。

5?大連80中對話校長叢濱

汶川大地震之後,生命教育便不可迴避地敲響了我們課程改革的門。80中在很早之前就已經策劃開設生命教育的課程,還希望用這個課程統領學校的整體工作,我覺得是一個非常重要的舉措,非常值得欽佩。

我個人認爲,生命教育應該有四個不同的內容。這四個內容由下到上、由內到外構成了一個完整的體系。第一層是個體層次,從我開始。從人的生死、本能、健康、傷害、馬斯洛的需要層次理論等方面來講。這是個體生命的認識和保護方面的知識、態度與能力課程。第二個層次是羣體層次,從他人開始直到民族/國家。要講社會『性』的存在、我-他關係、愛情和友誼、社羣關係、種族、直到地球上所有的人類。這一層次的教學也應該從知識、態度、能力三方面介入。第三層是生物圈。要講我們生存的世界、進化的歷史、生態的構造、環境的保護等等。這是講自然生存的問題。是大的環境問題。最後一個層次則是整個大自然的層次。這是宇宙的層次。要講時空的本『性』、真善美、生活的意義、信仰從何而來等等。這是最高層次,主要解決信仰問題,解決人類生活在世界上講如何安定自己的問題。

這樣四個層次的內容,就構成了生命教育的大部分內容。但是,對於不同年齡的孩子來講,每個年級講些什麼,需要大家共同討論,從中篩選。我感到每個年齡上,每個層次都應該涉及,但深度和內容應該有差異。在講授的方式上,應該觸覺、聽覺、視覺、體驗、經歷、回憶綜合起來,對知識、能力、信仰等方面都起到積極作用。

在目前的階段,應該從傳統教學、課程上多反思。如何使傳統的東西與生命教育統一起來,一體化。此外,還要將校園中的各種管理行爲也統一到生命教育的基本價值理念中來。要做文化塑造,要全員參與。

推進一種生命教育的課程和文化,需要打破許多禁區。需要創新。在改變自己的同時也改變學生。這兩天我已經在這個學校參加了一些課程,看到了各位老師的教學努力。我覺得你們將要做的這個生命教育課題,與我們的時代相互吻合,與中國當前的情況相互吻合、與科學發展觀的主導思想相互吻合、與大地震後的反思相互吻合。

在這個學校的觀察中,我認爲,這所學校與一個真正的優秀學校還有差距。領導還應該更加關心教師和職工,教職工也還應該尋找更加有效的方式優化自己的教育和教學。但是,80中已經有一個非常紮實的基礎,希望能循序漸進地推進我們的試驗。

目前,在內地、在臺灣地區、在其他國家和地區,生命教育已經非常繁榮。我們要奮起直追。要在這個有利於學生、有利於社會的方向上找到我們未來發展的新起點。

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