事兒都做完之後，衆人又邀請元始天尊講道，元始天尊也不推辭，打開無量神光，萬千仙神在化身中，都來聽講道，其它幾人同樣打開化身通道，所有化身都在光中聽元始天尊講道。因爲此道勝爲重要，只有幾個人與衆化身在此聽得，都安心靜聽。
這時，元始天尊在寶座上，現虛無自然有爲真聖妙相，恢復元始無極大道真身，闡揚混沌未分先天真奧妙論、清靜無爲真仙大道，爲諸天化身仙衆說此《生天得道了身經》。
天尊曰：夫修煉了身，飲食當有則，禁口獨坐，口脣相沾，牙齒相對，眼不觀邪色，耳不聽淫聲，洗心滌慮，對境忘境，萬緣消息，外想不入，內想不出，莫起一念，萬事俱忘。
凝耳韻，含眼光，緘舌炁，調鼻息，存神定意，一心內守。調息綿綿，微微輕出，似有而無，莫教間斷。息依神定，性定命住，性命雙全，形神俱妙，與道合真。湛湛澄澄，杳杳冥冥，昏昏默默，純純全全，混混沌沌，精神魂魄意，三五混融，三元輻輳，合和四象，五炁朝元，三花聚頂，返本還元，覆命歸根，萬神歸一，無所不包，無所不容。自然心火下降，腎水上升，口裡津液，自然而生。烹煎緞煉，久久不散，自然體中血脈如風行，腹中如雷聲鳴。無弦之曲，不撫而自聲，不鼓而自鳴。沖和炁透，醍醐灌頂，甘露灑心，晝夜無眠，三千日足，功成果滿，陰盡陽純，聖胎成就，身內有身，神成真聖。
真聖合太虛，太虛合真空，真空合虛無自然。虛無自然是元始真一，元始真一是吾真身也，元始真一名元始天王。先天而生，生而無形；先天而長，長而無體。誰無形體，大道常存，永劫不朽不壞，萬聖同居，得觀內境，見虛無之事，神自言語，與天地齊壽，日月同年，脫離生死，方得全真道果。天得真一，神光清明；地得真一，萬物發生；邪得真一，自然歸正；神得真一，千靈萬聖；人得真一，真神仙胎也。
道本虛無，三才六合之中，無所不靈，無所不聖。道乃萬聖之祖，萬物之宗，清靜混沌，凝神煉炁，二六時中，常清常靜。靈臺無念爲清，一念不起爲靜。意定神全水源清，意動神行水源濁。此是木金真間隔。飲食太飽，息炁難定；眼光不凝，神光不明；耳不絕聽，神不得住；聲色不絕，精炁不全；萬緣不絕，神不安寧。神不安寧，心神不靈。心神不靈，聖胎不成。聖胎不成，爲陰靈下鬼。身是炁宅，心是神舍。意動則有爲，有爲則神動，神動則炁散。有爲真動不動，靜在其中矣。息依神定，純純全全，混混沌沌，神凝炁結，全真無爲，萬神歸一，則神炁聚。神炁聚，則五行真炁結成刀圭。神炁津液爲真水火，咽津服炁爲飲刀圭，一名醒醐灌頂、甘露灑心，一名洗心滌慮。心神不動爲之真沐浴。
真清真靜，動在其中矣。修行道人不識動靜真機，不達真常全真道理，如何得道成真？息不動意定爲之抽，意不動神凝爲之添。神凝意動爲武煉，息定神凝爲文烹。外想不入、內想不出爲固濟。
二炁交合各一斤。虛無自然爲運用，萬神歸一爲守成。性定命住爲養火，煉炁成神爲真金。心火下降爲覆命，腎水上升爲歸根。火迎真水爲金液，水迎真火爲還丹。五行凝結爲九還，陰盡陽純爲七返。降伏內魔爲野戰，神全無欠爲全真。精血炁神真種子，神凝炁結合真空。中宮胎意爲黃婆，金情木性爲夫婦。心神真汞爲奼女，精炁真鉛爲嬰兒。精凝形固成黑龜，煉神凝結爲赤蛇。煅煉呼吸爲龍虎。龍虎龜蛇成一塊，和合四象身自明，真身成丹仙自就，白日飛昇萬神迎。
ωwш☢ttκд n☢￠O
一性攝情爲金木並，陰陽還返爲水火交。火與木同源，兩性一家，南二東三同成五。南二，心神，火也。東三，肝木，性也。此是火生於木也。水與金同源，兩性一家，北一西四同成五。北一，腎精，水也。西四，肺金，情也。此是水生於金也。中五屬土，土者，意也。
呼則虎嘯風生，虎嘯則汞投鉛。汞即是性，性即是砂中汞，砂汞即是離中陰，離中陰即是人心中神炁也。息意定則神炁全，神炁全則了性。吸則龍吟雲起，龍吟雲起則鉛投汞。鉛即是命，命即是水中金，水中金即是煉精化炁，煉精化炁即是精炁凝，精炁凝則形固，形堅固則精炁全，精炁全即了命。氣血足則生金精玉液，先天真水滿而咽，則性命雙全，精炁血滿，神凝炁結，三千功滿，煉就純陽，是爲富國安民。
精煉成日精，血煉就月華，炁煉成黃金，髓煉就白玉，腦煉成丹砂，腎煉就硨磲，心煉成珊瑚。此是身中七寶，居身不散，功成行滿，跨鳳乘鸞，飛昇金闕，上朝玉帝，永爲真神仙矣。
天尊告訴諸仙曰：吾今爲汝略啓身心，明宣道要。十方得道神仙，皆從此經修行而通微奧。善男子、善女人，依憑齋戒，是作津樑，一切有爲，顯諸真露，體此法相，乃可受持。能屏衆緣，永除染着，外想不入，內想不出，於正念中，乃得五臟清涼，六腑調泰。三百六十骨節之間，有諸滯礙，十惡之業，百八十煩惱之業，衆苦罪源，悉皆除蕩。即引太和真炁注想潤身田，五臟六腑，心目內觀，真炁所有，清靜光明，虛白晃耀，杳杳冥冥，內外無事，昏昏默默，正達無爲，古今常存，總持淨念，從茲解悟，道力資扶，法藥相助。仍節飲食，驅遣鬼屍，安靜六根，淨照八識，空其五蘊，正妙三元，得道成真，自然升度。
爾時諸天仙衆上天尊言：自從無始以來，至於今日，未聞如是大乘經典。我等緣茲幸會，廣及一切，道果圓明，而說偈曰：
杳杳冥冥清靜道，昏昏默默太虛蹤，
體性湛然無所住，色心都寂一真宗。
這個時候，元始天尊與諸位化身大衆，上演教法大道妙道。看到衆天之下有苦難人民，問元始天尊道：吾等竊見下界凡苦生民，盡染瘟疫之疾病，四肢壯而發熱，手足痠疼無力，頭痛難當，眼花難見，五臟六腹焚燒，五體四極盛熱，迥如針刺一般，不能吃食用物，如何救療此等大衆？
說時完畢，元始天尊道：皆然是下界的生民，處居人世之間。不敬三寶尊，呵天而罵地，全無敬讓之心。心行諂曲之由，爲非作歹造罪，致令此疾病所傷。凡爲此人民，身強力健者，不知迴向三寶，三寶者是精氣神也，出入往來，並無避諱，保養尊之。
蓋如是五帝使者，奉天之符文，牒行於世間諸般之疾病。凡人之所作所爲，系刻記錄在命簿身書之中，當遂行其毒。若人吸着其毒瘟氣，便成此疾病。如有男子女人，家中染此病患之症，宜令闔家之人，斷絕了五辛之食物，低聲下氣安養，柔軟身心調蕩，歡喜之心常見之，慈愍之心常陳真，禮拜謝恩辭遣之罪。置立天尊道君香位，請道君而迎接真人或與天尊，於自家裡建立道場。
焚香轉誦此妙經，依教科禮謝寶經，開於道位之真。次施捨財物也救苦難人，無有施捨者，無形施捨當也有得。何也無形施捨，善眼施捨真光，真語施捨真話，勞力施捨幫助，勸人從善施捨真道。
又有設施捨齋筵香燈也供奉，如法請於上天天符，有請十二年行病神王，五帝使者，七十二候聖者，二十四炁聖衆，行瘟疫大判官，偯藥主事者，行豬羊牛馬瘟疫使者，鬆災使者，癘毒使者，地分神王后土大帝社令，各領部衆，俱降道場大道之處。解此毒癘，宜轉此經大衆，一時禳謝。
若凡人系在簿書，仍須勾銷放赦奏聞。今有弟子某等人，歸依投懇大道，拜奏誠心高上，莫爲留難，改死重生。於是，諸天聖者見此禮謝，收失瘟病攝毒等，故不流行人間。
是時，元始天尊乃爲仙衆頌曰：
太上立科教，敬信除災殃。瘟疫留毒害，聞善化吉祥。歸依念三寶，家門漸吉昌。芳能轉此經，鬼禍悉潛藏。
這時，衆天尊化身並諸大衆化身，聞此聖言，各各歡喜。作禮而拜退，信受奉行。
張玄楚聽得妙經，漸入真空靈太，深入神識，只見自己道氣澎湃，沖天而起，全身彩光環繞，九龍飛舞，萬神朝禮，其它七人都開心的矚目觀看，並不打擾。
只見身體內部，現出一刀旋在頭頂，威風凜凜，巔鈄豪氣沖天，彷彿接受萬神供拜。此時張玄楚，一舉脫破第七層，真體化爲一條玄玄黑藤蛇，頭上一對龍角，背上二對翅膀，威風八面。
身體涌現太陰九玄真光暗氣，化爲九天四翅螣蛇，頭上輪轉金木水火土五星，運轉北斗七玄機上宴玄宮，八景同輝變化，在宮殿半空吞精吐炁。