???第二天日上三竿，孟良猶自酣睡不醒，史渙好不容易敲開了門，說道：“主公，昨天說好的去城外軍營巡查整編情況，這時間已經過了。”
孟良茫然道：“我昨天怎麼回來的，喝了多少酒？”
史渙驚訝道：“昨天你回來的時候，不是挺清醒的嗎，還再三囑咐我，今早去巡視，讓我早起。我都敲了好幾遍門了，就聽得裡面鼾聲震天。昨天回來的時候，糜先生要用馬車送你，你堅持要騎馬，馬還是你親自牽到馬廄裡去的。”
孟良拍了拍腦袋：“好久沒這樣喝過酒了，估計當時人還清醒，一睡下什麼都忘記了，沒出什麼洋相吧？”
“那倒沒有，就是話多，一件事反覆交待了好幾遍。”史渙抿嘴笑道。
“我記得開始喝的水酒，我幹了七八碗，後來又改喝果酒的吧？”
“是，你跟糜先生一人又喝了一罈葡萄酒，你邊喝邊跟他說對不起，沒照顧好榕兒，後來，糜先生的眼淚都下來了，還是蔣欽硬把糜先生拖走的。主公，這世道像你這樣注重夫妻情分的男人還真不多。”
“唉，榕兒跟我一起受了不少苦，卻沒有享到福，我虧欠她太多了，也對不起糜家啊”孟良轉過頭，看着牆上的那幅刺繡感慨的說。
孟良他們來到軍營的時候，糜威的軍帳里正亂成一鍋粥。糜威看到孟良進來，雙手一攤苦笑道：“以前在鳳翔城看長他們整訓井井有條，絲毫不亂，真正輪到我了，一點頭緒都沒了。你看，糧草供應需要人去接洽，遣散費還沒着落，人員要登記，還要編製成部隊序列，一個家鄉的人還要將他們打散搭配開來。昨晚忙了一夜，只睡了一個時辰。”
孟良微微點頭：“以前我就發現了，你的興趣在訓練調教上。要想成爲一名統帥，這些行軍打仗安營紮寨的事你都要學。這樣吧，這段時間忙完了，你去軍校呆上一段時間，好好的彌補一下不足。你先把小隊長以上的軍官，不管是原來郡國兵的還是糜傢俬兵的都集起來，我有話說。”
糜威答應着，命令親兵敲起了軍鼓。三通鼓吧，這些軍官們才陸陸續續的進帳報到。
孟良也不在意，待大家都到齊了，開口說道：“你們都是來自於下邳的郡國兵、糜家的私兵，馬上還有丹陽軍也開過來接受整編。你們對我們的部隊規矩還有所不知，我簡單的介紹一下。我們的兵役制度是建立在自願基礎上的，在座的各位，願意留下來吃糧當兵的我們歡迎，願意回家種田的我們一律放行，還贈送盤纏。
在我們部隊吃糧當兵的，你的家庭就是軍屬，按照軍屬待遇，地方郡縣會對你們的家庭予以補助，農忙時還會僱傭人員去你們家庭幫忙農耕。只要是軍屬家庭，見官是免除叩拜禮的。這就是一種榮譽，是別人家庭沒有的光榮。”
一個糜家的私兵頭領見孟良和藹，大膽的問道：“我家在東海郡，而且都是糜家的奴籍，這些待遇我們怎麼享受？”
“不管你來自於哪裡，你現在在我部隊裡當兵，將來都是有功之臣，現在也許我們還管轄不到你們的家鄉，將來會有一天你的家庭能夠享受到這些榮譽。東海郡更不用說了，那本來就是徐州的地盤。至於你的奴籍問題，我可以明確的答覆你，只要你在部隊上，或者地方衙門服役一年以上，都會給你們除籍，恢復你們的自由身。將來，我們發展起來了，奴籍會逐步廢除，這是我們出來征戰的目的之一，爲了廣大的生活在最底層的百姓們的自由而戰，爲生存而戰。”
這是孟良在與魯肅一席談話，確定了未來的戰略之後，公開的在公衆場合表露出的征戰天下的志向，這不僅讓下面的軍官們感到振奮，就連史渙和糜威他們也激動不已。
“我們的軍制分爲兩種，一種是警備軍，類似目前的郡國兵的編制，只要任務是地方守備，這是亦兵亦民的兵種，平時一半時間在執勤、守衛、參加地方剿匪，另外一半時間在家務農，遇到戰爭時還得負責後勤等工作；另外一種是常備軍，這是職業化的部隊，除了特別優秀者，一般年齡在18歲至35歲之間。平時主要是訓練、打仗，當然，在常備軍裡待遇要高一些、立功的機會要多一些，升級要快一些，裝備也精良一些。但是，無論是警備軍還是常備軍，平時都要參加屯田的，儘量減輕老百姓的負擔，爭取自給自足。”
這番話說的下面議論紛紛，都在相互打聽該去哪支部隊。
“不願當兵，又不願回家的這些人怎麼辦？我們開設的有民屯，官府會借給你們種、農具、耕牛，讓你們自食其力，還可以去官府開辦的工場去做工。總之，一句話，只要你肯付出便會得到回報。現在，我給大家一天的時間考慮去向，已經決定的留下來，其他人可以回營去了。”
又一個年輕人在下面問道：“我是獨，如果我當兵，將來戰死或者負傷，有沒有撫卹？”
“我們不贊成在家是獨的加入常備軍，我們建議你回家務農或者加入警備軍。對於戰死者，我們會撫養你們的孩直到成年，沒有孩的，我們會贍養你們的父母；負傷者，自然由官府負責今後的生活。同時也會發放一筆撫卹金，幫你、你的家庭安頓好今後的日。”
另一個人又問道：“如果我作戰勇敢，會不會有平等的晉升機會？”
孟良擡手招來李康，指着他說：“這是我們風翔城的老兵了，他就是從一名普通士兵升上來的，基本上打一仗升一級，現在已經是曲長了。下次可以讓他給大家說說，他打了哪些仗，又是怎麼升級的。”
一番七嘴八舌之後，只有五分之一不到的人離開了軍帳，其餘的人都做出了決定。
孟良舉手讓大家安靜下來，說道：“我們先挑選去常備軍的。願意去常備軍的去右手邊。李康，你將每個人的基本情況登記下來，特別是原來的軍階要登記清楚。”
一幫人涌到了李康身邊。
孟良又喊道：“願意去警備軍的來左邊，糜威你登記一下。”
又是一幫人涌到了糜威邊上。
“剩下的，就是去民屯或接受遣返的。你們到我這兒來登記。”
史渙奇怪的看了孟良一眼，跟在他身後。
第一個上來的是個老兵，一臉的滄桑。孟良問道：“你多大了，哪裡人士，是想回家嗎？”
那老兵答道：“我是留縣人，出來當兵十幾年了，我今年四十五歲了，當兵也當累了。家裡老婆孩一大家人，我該回去照顧照顧家庭了。”
孟良點頭：“哦，那是應該的，你原來是郡國兵裡的嗎？”
“是，在郡國兵裡幹百人隊的隊長。”
“你識字嗎？”
“算是識字吧，能看懂簡單的公。”
“這樣吧，留縣長任峻那裡也需要人手，我寫個紙條你帶去，讓他看看有沒有適合你做的事情，好不好？”
“刺史大人，那太謝謝你了。實話說，本來我還想在軍隊裡混下去的，這不，任縣長在我們留縣搞土地改革，開了很多新田，招募了一大批流民開民屯。我家原來只有十幾畝田，現在有十多畝地了。家裡也忙不過來，再說，我年齡也大了，這就想回去務農了。”
“哦，原來如此。”
這老兵的話讓孟良陷入了沉思，將土地分給農戶固然可以提高他們的生產積極性，但是，也造成了一個問題，家裡有田的士兵們人心不穩，都想着回家務農，過上老婆孩熱炕頭的舒適日，如果，這種現象普及下去，誰還會自願來當兵呢？
“哎，老兵，還沒問你貴姓，家在留縣什麼地方？”
“我姓徐，家就在城東十里的徐家鋪。”
“好，以後我去留縣，我會抽時間去看看你。這是你的盤纏，拿着吧。”
那徐姓老兵鞠了一躬，拿起盤纏離開了。
第二個上前的是個年輕人，姓羅，是糜家的私兵。
孟良問道：“你也來領取遣散費？”
小羅點點頭，說：“我想了想，我還是回糜家去。”
孟良好奇地問：“爲什麼呢，當兵一年之後可以除奴籍的，你知道嗎？”
“當兵太辛苦，打仗又很危險。再說，糜家對我們不錯，有吃有穿的，這奴籍就奴籍，總比吃不上飯，或者丟了性命強。”
孟良一下啞然，沒想到還真有這樣的人，他們對自己的自由並不看重，他們的人生目標很卑微，只想活着，活着就是爲了吃飯。
他聯想到後世關於人權之爭，西方人強調人權首先是從自由入手，最著名的那句話就是“不自由，毋寧死。”這是美國**戰爭開始的時候，弗吉尼亞州議員帕特里克·亨利演講辭的最後一句，這句話激勵了一代又一代人爲了自由而戰。
而東方人講人權首先是從生存權開始的，當老百姓還在飢餓的死亡線上掙扎的時候，你給他自由又有什麼用呢，只有當人們的生存權得到保證的時候，纔有可能有更高層次的人權追求——自由民主。
東西方的人權觀念都沒錯，重要的是要結合不同的社會情況、不同的羣體。
王莽的新政爲什麼遭到農民們的反對？他本意就是爲了消滅奴婢私有制度，爲了給他們人身自由，可失地的農民們並不領情，因爲王莽新政斷絕了他們的最後一條活路——賣身爲奴，所以，綠林赤眉大起義開始了。
倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，看來老祖宗管仲這話真是源自民間的真理啊。
孟良問道：“現在你是在糜家爲奴，糜家人善良，對你不錯。以後假如糜家將你貨賣，換個主人，你有可能因爲犯錯而被打死但官府不予追究，也可能一日三餐不繼，這個前景你想到過沒有。”
那小羅滿不在乎的說：“糜家幹嘛要賣我，我又沒犯錯？真正換了主人被打死餓死，那是我命裡註定，命該如此啊。”
孟良這回纔算是真正無語了，這種人不會是個體，在現今的社會很有代表性，最根本的還是得從教育入手，從思想上改變他們的觀念。但要讓他們知禮節、知榮辱，這條路還很漫長，首先得解決倉廩實、衣食足的問題。
孟良無力的揮揮手，讓這小羅心甘情願的當奴隸去了。
一連登記了十幾個，這情況大同小異：年齡大了，家庭問題，無所追求，但求一飯，這都是典型的代表。
孟良想，要求遣散的和要求去開民屯的抱有這樣的想法，那願意當兵的又是如何打算的呢？——
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