?經過了10幾天的跋涉，越過了興都庫什山脈的崎嶇小路，穆斯林和阿卜杜拉到達了目的地麥赫萬。
麥赫萬是穆斯林曾經生活的地方，熟悉這裡的一草一木，山川地形。在這裡，因爲家族的影響，他擁有廣泛的人脈，因此，受到了波斯部族長老的熱情接待。
穆斯林到了自己的地盤，立刻按照阿拔斯的命令，開展了工作。不過，他的工作是按自己的意圖進行的，他將“拜火教”的元素融合進了伊斯蘭教，夾雜了波斯人的希望，大力鼓吹。
穆斯林大雜燴的東西很適合當地人的胃口，引起了當地百姓的共鳴，因此得到了波斯農民的廣泛擁護。
實際，在穆斯林到達邁赫萬之前，邁赫萬的民衆已經廣泛地皈依了伊斯蘭教，成爲了真主腳下的信徒。不過，他們很快發現，生活並沒有因此變得更美好。
波斯的穆斯林，原來在國家滅亡以後，以爲皈依了伊斯蘭教，可以獲得和阿拉伯穆斯林同等的地位，在真主的庇護下，過更美好的生活。但是，他們失望了，阿拉伯人並沒有把他們當成兄弟，而是收稅和奴役的對象。在阿拉伯人的高壓政策之下，他們成爲了實際意義的“賤民”。
阿拉伯人自從佔領了薩珊王朝的故地，沒有把這裡當成自己的國土，而是進行了殖民地般的統治，在經濟對亞實行橫徵暴斂，竭澤而漁的政策。
阿拉伯人按照波斯薩珊王朝的方式，規定了各種稅收，並且層層加碼。土地稅（哈拉吉）佔農民收成的一半；人頭稅（吉齊亞），最初只向不信仰伊斯蘭教的人徵收，以後，不管三七二十一了，只要不是阿拉伯人，這份“份子錢”，誰都跑不了。
此外，對於農民和手工業者還課以其他阿拉伯式的苛捐雜稅和實物貢賦。並且強迫波斯人爲建築房屋、橋樑和城牆，以及開挖渠道等提供無償勞動。
阿拉伯人在搜刮財物時，絕不是溫爾雅的，不繳稅的人遭受殘酷的懲罰，並被沒收土地。在不按時納稅的人的脖子懸掛特製的號牌，在毒辣的太陽下示衆，不給水喝，直到他們納完稅才能取下。
如果實在窮的交不起賦稅，那麼，阿拉伯人也有辦法，是將這些人賣做奴隸。
波斯人是驕傲的民族，有着自己驕傲的歷史，驕傲的民族不甘沉淪，不甘受辱，因此極爲仇恨倭馬亞王朝。
穆斯林尊重波斯民族祖先的信仰，在宣揚真主偉大的同時，以阿拔斯的名義發誓，許諾給他們更多的自由，因此，呼羅珊的波斯居民羣起相應，紛紛加入了阿拔斯派的陣營。
穆斯林的教義在社會底層迅速傳播，教徒日益增多。不過，作爲一個很功利的人，他很清楚，依靠民衆當打手可以，但要成大事，沒有贏得影響力廣泛的貴族參加是不行的。
穆斯林無疑是正確的，波斯民衆看重族羣，沒有有社會地位的人加盟，農民起義的結局是流寇。
正是出於這樣的目的，穆斯林利用當地貴族仇恨遠在大馬士革的倭馬亞家族的心理，拉攏了社會層人物，爭取了呼羅珊的一些貴族皈依了伊斯蘭教。
穆斯林實在是太聰明瞭，他把地方傳統和波斯化、伊斯蘭教相融合，模糊了阿拉伯人和當地少數民族之間的矛盾。
穆斯林在麥赫萬混的風生水起，不實力迅速擴大，過，他的好日子有人不放心了。
追隨着穆斯林的足跡，阿拔斯派的最高領導者阿拔斯到了麥赫萬。
阿拔斯能夠放棄在麥加的優裕生活，來到麥赫萬這一個艱難困苦的地方，有着兩方面的原因。
因爲阿拔斯經常穿着先知的斗篷，高調在各種場合亮相，努力的擴張阿拔斯家族的影響，因此，引起了伍麥葉王朝哈里發麥爾旺二世的警惕。
因爲阿拔斯沒有涉足帝國的軍事領域，麥爾旺二世認爲他還沒有對自己的統治產生巨大的影響。然而，阿拔斯的名聲太大了，麥爾旺二世產生了不安，於是派人警告他消停一點，如果他不從易卜拉欣之死接受教訓，那麼，哈里發會讓他和易卜拉欣儘快見面。
受到了死亡的威脅，阿拔斯不得不收斂自己的行爲，轉入了地下。但是，他發現自己已經受到了監視麥加總督在自己的宅邸建立了一座兵營，時刻都在觀察自己的動靜。
這是一個警告，也是一個即將動手的信號。阿拔斯感受到了危險，急得猶如熱鍋的老鼠，惶惶不可終日。不過，一個好消息到了，阿卜杜拉派人送來了一封信，告訴自己的主人，穆斯林已經在麥赫萬集結了一支軍隊，隨時可以舉行起義。
不過，這個好消息很讓阿拔斯擔心，因爲阿卜杜拉還說，穆斯林在麥赫萬宣揚的並不是純粹的伊斯蘭教義，其摻雜了“拜火教”的東西。這是不是受到了那個自稱波斯公主的女人所蠱惑，他很擔心穆斯林別有用心。
阿拔斯在那一刻下定了決心，打算離開麥加，到麥赫萬去，親自監督穆斯林的行爲。
阿拔斯進行了精心的準備，在另一個星期五主麻日到來的時候，他很低調的參加了禮拜。然後，混在熙熙攘攘的人羣，甩掉了監視的士兵，溜到了城外，那裡有兩個僕人帶着10幾峰駱駝等着自己。
阿拔斯沿着穆斯林曾經行走的路線，在興都庫什山脈最爲寒冷的季節，偷偷的越過沙漠，收買了沿途的關卡，來到了麥赫萬。
阿拔斯的突然到來，讓穆斯林極爲震驚。不過，主人來了，做奴才的有什麼理由不接待！他硬着頭皮，接待了阿拔斯。
在邁赫萬長老豪華的宅邸，阿拔斯坦然接受了穆斯林的吻腳禮。
吻腳禮源自波斯王朝，隨着波斯帝國的擴張，在拜占庭和東方廣泛流傳。自從阿拉伯貴族接收了薩珊帝國的資產，薩珊帝國那一套規矩也被阿拉伯人原盤接收，並有了發揚光大。
等到這一套非常繁複的禮節過後，阿拔斯開口問道“親愛的穆斯林，你曾經告訴我，你會完全的忠實於我，永不背叛。可據我所知，你見到了那個自稱波斯公主的艾洛麗亞，並且表示效忠。難道你要背叛給了你自由的主人，服侍曾經拋棄你的舊主人嗎？”
這是穆斯林保藏很好得秘密，聽到阿拔斯毫不客氣的說出來，當即嚇得膽戰心驚，幾乎要哭了。他下意識的看了一眼阿卜杜拉，發現這個傢伙正在得意的微笑着。
穆斯林心裡暗暗罵着，這廝告了自己一刁狀，太壞了！不過，事到如今，主人什麼都知道了，現在沒什麼可說的了，只能認罪，爭取一個好態度。
穆斯林磕頭如搗蒜，腦門都幾乎磕出血來，痛哭流涕的說道“主人，奴才按照您的指示，宣揚的是伊斯蘭的教義。但是，這裡的人受‘拜火教’毒化日久，純粹的伊斯蘭教義在這裡行不通啊。無奈之下，奴才只能將‘拜火教’的因素摻雜進了伊斯蘭教義。奴才深受主人大恩，決不能背叛主人。”
阿拔斯的目光低沉，微微點了點頭，穆斯林如果有異志，自己在這裡沒有根基，他完全用不着這樣演戲，將自己殺了都沒有人知道，是有人發現了，也不會有人爲自己喊冤。因此，阿拔斯認爲，穆斯林還是忠於自己的，起碼現在還是如此。氣可鼓不可泄，自己現在要做的，是讓他更堅定一些。
阿拔斯不愧是優秀的政治家，一瞬間想明白了其的道理，於是和顏悅色的說道“宣揚伊斯蘭教義，當然要看這裡的社會土壤，這也是伊斯蘭教存在各種派別的原因了。不過，你要記着，阿拔斯家族纔是伊斯蘭教忠實的繼承者，沒有阿拔斯家族，沒有你的未來。”
阿拔斯口口聲聲的阿拔斯家族，是給穆斯林提個醒兒，你的本事再大，失去了阿拔斯家族的影響力，也失去了根本，你會一事無成，一輩子只能在呼羅珊混了。
自古以來，百姓們是相信權威的，因此，阿拔斯的威脅很有殺傷力。
穆斯林的腦袋當然不缺弦兒，明白這是一種共生關係。阿拔斯是一棵參天大樹，而自己是一根藤，失去了大樹的支撐，自己一輩子只能在地爬，永遠也不能實現刺破青天的夢想。因此，他虔誠的接受了阿拔斯的教誨，恭敬的退了出去。
阿拔斯看着穆斯林出去，臉的微笑不見了，一絲冷酷浮了臉龐。現在，穆斯林已經匍匐在自己腳下，應該斬斷他和另一個方面的聯絡，逼迫他爲自己一個人所用。
阿拔斯對着阿卜杜拉命令道“你帶着幾個人，多帶金銀珠寶，立刻趕赴石國，收買當地長官，將自稱波斯公主的艾洛麗亞殺了，提着她的腦袋回來見我。”
阿卜杜拉答應了一聲，伏在地，吻過了阿拔斯的腳丫子，然後恭謹的退出去。