是夜，千騎將士們返回神都城，當返回駐營時，留營軍士紛紛迎上，望見同袍們不乏戎衣濺血，眼神中多有好奇並羨慕。
非是窮兇極惡之人，當然不會以殺戮爲樂。但千騎自號勁旅，將士也多以勇武自稱，但成軍以來，活動範圍便只限於北衙幾座小城之間，言則宿衛職重，實則形同禁閉，即便外遣，也僅僅只是作爲儀仗拱從。
英雄無用武之地，豪傑無晉身之機，這自然讓衆千騎將士們心存苦悶，希望能有一個耀武揚威的表現機會。
這一次外使驅散白馬寺僧徒，雖然實在不值得誇耀，但對於看厭幾座北衙小城的千騎將士而言，也是一次難得的體驗。
當然，也不排除這些千騎將士們一個個都是檸檬精，不願意承認薛懷義有那麼優秀，所以對於炫耀武力、敲打其人，自有一種宣泄惡意的快感與樂趣。
總之，李潼率衆歸營的時候，便很明顯的感覺到營中諸將士對他態度有了明顯的改變，變得更加恭謹，且眉目之間有一股按捺不住的期待。
所謂民心軍心，未必一定要禮賢下士、予求予取才能獲得。能夠讓人對所從事的事業充滿激情與信心，對提升自身當下的處境充滿設想，這也是領導人物該要重點考慮的一個問題。
武家人執掌北衙軍務多年，所進行的滲透與積累當然不是李潼短時間內能夠取代的。
但李潼也具有武家人拍馬難及的特質，敢於打破僵局、勇於改變現狀，能夠讓千騎將士不再只是困守於枯燥的宿衛任務中，讓他們獲得更多展示自己勇武、獲取上升空間的機會。
凡勇武自居者，功名爵祿，概弓刀戎馬所出。相對於武氏諸王，李潼要更加進取、更加果敢，儘管所表現出來的還很少，但自有一種截然不同的鷹派氣象。
歸營之後，李潼便召來鄧萬歲並兩名在營的參軍，開始將今次外使的經過整理成奏報，準備呈送禁中。
在做這項工作的時候，李潼便又感覺到千騎人事構架實在太簡陋了，負責陣前指揮的鄧萬歲戶奴出身、不過淺識丁字，作戰時雖然勇武豪邁，但等到戰後總結，連言語組織能力都不夠，還要靠李潼進行補充。
至於兩名執筆的參軍，或是精於庶務，但文墨非其所長，寫出來的奏報枯燥寡味。李潼在看過之後，索性親自提筆進行潤色，說是潤色，但幾乎是推倒重來。
雖然事情是這麼個事情，以禁軍中的絕對精銳蹂躪了一羣烏合之衆，但是奏報當然不能這麼寫。
所謂五百弱旅輕奔陣前，白馬寺山門堅厚、院池深闊，戰前已有機密走泄，強集數千桀驁壯徒、毀路塞門、悍拒官軍。官軍臨陣不怯，驍勇出擊，如強矢擊壤，彈指間即大破山門，攜皇命之威，如雷霆入寺，一鼓悉定！
如果李潼不是還存一些節操，或許連因他所引起的道路擁堵、不得不涉野行軍的情況都歸咎於白馬寺那些僧徒們，以妖法蠱惑百姓，阻撓官軍前往驅逐。
當然硬要說的話，這跟節操與否關係也不大。畢竟他奶奶只是下令驅散白馬寺僧徒，而不是要毀法滅佛，他真要將百姓也牽涉進來，事情就嚴重了。
一通奏報寫完，時間又過去小半個時辰，李潼這才命人去叩玄武門，準備入宮覆命。
同時心裡暗暗決定，得找幾個文勢雄壯的大手子到千騎來擔任筆桿子，他堂堂一個統軍上將，打完仗還得伏案寫文，實在有些不體面，而且文出於自己，也不好寫的太誇張，顯得沒格調。
關於這一點，他第一時間就想到了一直緣慳一面的陳子昂。到目前爲止，講到詩風、文風之勇健，當世還沒有幾個人能超過陳子昂。當然李潼不在此列，只是他個掛逼最近的重心並不在於文抄。
不過陳子昂目下還在守選，並不在神都城中，似乎是外出遊歷去了，這種富二代有錢又有閒，當然閒不住。
當李潼來到玄武門的時候，武攸寧並不在此，守門的將領當然不敢刁難，直接放行，甚至趁着引送之際湊到李潼耳邊低聲道：“殿下今日壯行，我等北衙軍衆也都心存敬服！”
李潼聽到這話，不免又是一樂，看來自己這一次打擊薛懷義的聲勢，還是頗得人心。從前夜開始，左羽林大將軍麴崇裕便對他釋放善意，到今天攻破白馬寺，無論是千騎將士還是羽林軍都有不同程度的表達。
這些轉變雖然只是一言之惠，但也是一個好的開始。到了今天這一步，他與薛懷義之間已經和氣無存，卻沒想到薛懷義還是以這種方式給他提供幫助，讓他能夠在北衙將士們心目中狂刷存在感。
行入玄武門後，他讓宮官將奏報送入宮中，自己則在玄武城稍作等候。
但這一等便將近黎明，才終於等來禁中女官傳信。來的是老熟人上官婉兒，但所傳達的信息卻讓李潼暗皺眉頭。
“聖皇陛下着妾轉告殿下，辛苦了，且在營休整。”
上官婉兒清麗的臉龐上看不出心情如何，但語氣卻着重模仿聖皇陛下：“陛下有言，王勤於命、勇於行，這是好事。但人力終有長短，神佛畢竟可畏。白馬寺僧衆輕驅即可，縱有罪實，也不該由殿下用強屠之。”
上官婉兒不愧奉制年久，當刻意用聖皇語氣傳達口諭時，李潼甚至能想到他奶奶在作這番指示的時候是什麼樣的神情並心情。
所謂神佛可畏，無非一句虛辭。此世縱有神佛，但也高遠飄渺，又怎麼會對人間的這些雜情糾紛斤斤計較。真正可畏的，終究還是人心。
果然，接下來上官婉兒又低語一句，佐證了李潼的猜想：“憲臺魏相公，入宮論事入夜……”
講完這一句話後，上官婉兒便告辭離開。李潼將之送出堂外，目送上官婉兒倩影行遠，心中別有一份煩躁。
他這一次出擊白馬寺，殺戮過甚，當然會讓他奶奶有所不滿。但祖孫情分已經不是短時，這一點心意相左並不是大問題，如果是在平穩世道，幾句言語敲打，他再端正態度承認錯誤，這也不算什麼大問題。
但聽上官婉兒的意思，他還沒有回宮，他奶奶已經將魏元忠召入宮內當面論事，毫無疑問，是希望魏元忠能夠控制住憲臺御史們的聲音，不要讓輿情藉此事大肆發揮。
眼下朝中還有大案在推，皇嗣一系正面自保已經力疲，當然希望會有新的熱點事件轉移輿情、分擔壓力。恰好在這樣的情況下，發生白馬寺被抄寺，無論薛懷義還是白馬寺那些僧徒，毫無疑問都可以當作一個上好的引火對象。
如果輿情議論僅止於此，那也好辦。既然李潼都已經做到這一步，武則天未必不可以徹底放棄薛懷義、放棄白馬寺，從而讓輿情失去攻擊的目標。
但這又會引申出一個新的問題，那就是這樣的讓步會不會直接影響到武則天崇佛的基調？一旦問題上升到這個高度，那麼給時局帶來的影響又絕不只侷限於薛懷義一身的榮辱。
總之，大凡已經在時局中上升到一定高度的人，想要直接莽勁上頭、一刀砍死，又哪會那麼簡單。哪怕僅僅只是一個草包，只要他所處的位置足夠中心，那也有牽一髮而動全身的效果。
也正因爲這一點，李潼並不太擔心跟他奶奶出現意見相左的情況，現在的他於時局中也已經具有一定的不可取代性。
有什麼小摩擦、小矛盾都很正常，就連武承嗣還不甘心只做傀儡，一門心思的想做太子。
李潼當然也不可能只是長久趴伏在他奶奶羽翼之下，自己翅膀硬了，當然要抖一抖，只要矛盾不會積累到太高的程度，他奶奶也很難下定決心徹底放棄他。
就算他們家還有一個他三叔李顯作爲備選，但眼下的武則天控制力已經或者說還未達到繼續走馬換將的程度。
不說另外幾方態度如何，武則天眼下真敢流露出要把李顯召回來的意圖，就連李潼都得想辦法弄死他三叔。大不了不過了，讓你當猴耍！
歷史上李顯之所以能夠平安回來，一方面在於河北契丹造反使得武家諸王無能本質畢露無遺，而皇嗣李旦一系也在常年的打壓之下萎靡到了極點。
就這武則天還得一再試探大臣態度，狄仁傑等不獨一次表態也可以接受李顯，這纔將李顯秘密召回神都並見過大臣之後，這纔對外宣佈。
眼下的李顯雖然在時局中已經沒有立足之地，但只要還活着，對李潼他們而言就是一樁隱患。
他目前所需要考慮的困擾與壓制並不只來自於他奶奶和武家人，還來自他四叔一系的唐家老臣。
如果沒有李顯的話，他混到如今這一步，甚至都不必過分考慮他奶奶的態度，直接跟武家湊一塊先摁死他四叔，接下來局面頓時就明朗了。
可是現在因爲有他三叔這個閒子的存在，在面對他四叔一系，他也難免束手束腳，甚至不敢像對武氏諸王那樣玩狠的。
一旦撕破臉，他插隊的法禮性就會驟然降低、幾近於無。當然，隨着他在時局中經營日深，他四叔一系也面對相同的問題，真把老子逼急了，老子只認我三叔！
儘管彼此都有忌憚，但皇嗣一系還有一個優勢，那就是手捧大義、倚老賣老啊。
想到這一點，李潼又不免有些頭疼，擔心那些老傢伙們，抓住他與薛懷義的矛盾進行復雜化，把他也給拉上戰車。
要沒你們這羣孤直老臣礙手礙腳，別說一個薛懷義，老子抓住機會都敢直接砍了武承嗣了！