這五人的述職也就這樣走馬觀花地聽了一遍，朱常浩總結起來，不外乎就是發展，摸着石頭過河，還有就是發展壯大過程中，由於自身的思想和動作上的侷限性，總是對一些事情存在個人英雄主義，還有所謂的大哥“意氣”主義。
這些問題主要是生產力的變化所引起的，在熱武器到來的時代，他們沒有意識到，個人英雄主義已經在兩軍對戰時，所產生的作用不大。當然，也不是沒有作用，只不過這個作用要產生的環境比較苛刻。
例如兩軍對壘，實力都差不多，就在即將奔潰之際，如果有人奮不顧身，帶頭回殺，那就是在這危難之時，挽回了千軍萬馬的頹勢，這個時候就是需要個人英雄主義。
如果兩軍陣地狙擊，彈丸如飛，炮擊陣陣，你還要表現自己的英雄主義，那剛擡起腦袋，估計就會別敵人爆頭。
這會的個人英雄主義，那就是作死。因此，個人英雄主義也要看時機的。
當然，這事情，主要是他們的作戰思維，還停留在過去那種短兵相接的模式上，火器模式開啓不成功而已。
朱常浩打算找個時間，給他們灌輸一下，火器時代大兵團的作戰模式。
早晨就這樣走了一個過程，其實朱常浩也沒有真的要通過什麼述職，要給自己的某位下屬進行升職降職，或者懲罰什麼的。
事實上，過年前的事情基本上差不多了，除了還沒有給漢中周邊，瑞王府所下屬的軍民、作坊沒有發過年錢之外，朱常浩惦記在心裡的一也不多。
現在，朱常浩就打算在這個冬季，好好地爲明年開春，瑞王府的發展資源進行整合之外，還有和董婉寧，布木布泰調調情，安慰自己那顆花心但並不始亂終棄的心。
時間也就這樣過去了，朱常浩剛從白虎堂出來，就看見張公禮在門外等自己。
朱常浩早先的時候就有規定，非軍事人員是不許進入白虎堂的，違令者，輕則入獄，重則梟首。
張公禮作爲王府的管家，他也不敢高聲喧譁地叫聲王爺，因此在他看見吳延凱，鄧如蛟，陳琪離開後，那自然就知道這事情結束了。
朱常浩立即問，“張管家，何事找孤？”
“王爺，那個索尼和鰲拜已經接到漢中治傷，只是如何安置？”
“郎中說二人傷情何時能好？”
“一旬之日。”
“那這樣，一旬之日後你再來找本王。”
就這樣，張公禮下去了，朱常浩卻爲如何安置索尼和鰲拜兩人發愁，畢竟鰲拜和索尼這樣的人，雖然是女真人，但他們的才學，還有勇猛，那在整個大明，都是首屈一指的人。
這樣的人，朱常浩自然想將其收歸到麾下，爲自己效力。當然，朱常浩也想好了，如果兩人最終收服不了，他也不想殺掉兩人，不過，在他們的腦海裡面灌輸一點文化那是必須的。
第一，要讓女真的這兩人認識到，女真族和關內的明人都是同一個祖先，
他們是商朝微子的後代，還有唐人的後代。
第二，要給他們灌輸一些博愛的思想，要讓他們認識到，努爾哈赤，乃至皇太極他們，妄起刀兵，興風作浪，那是製造所有禍患的罪魁禍首。
第三，就要給他們灌輸一點《君主立憲》的思想，讓他們回去，聯合八大王議政，也就是八旗的各位統領，來限制皇太極的權利，這樣，也可以在君臣之間製造不和，這樣豈不是讓皇太極氣得抓狂，遼東女真上層，也會每天處在內耗之中，自然騰不出手來給大明關內的百姓製造戰亂了。
最主要的是，索尼和鰲拜的失蹤，皇太極也知曉了。朱常浩也從紅粉組織反饋來的情報中得知，近日有遼東商販，以出售皮草爲名，逗留在漢中。看情況，他們這個冬季，是要逗留在漢中了。
那朱常浩就打算，某一日以閒逛爲名，自己有說有笑地和索尼，鰲拜一起逛漢中城，然後勾肩搭背地在酒樓裡面飲酒，做出一副喜笑晏晏的歡喜模樣。
到時候，這些商人將這樣的情報彙報給皇太極的時候，這位女真的統治者肯定會在心裡給兩人埋一根刺，就是最後朱常浩將兩人放回遼東後，皇太極一也不會重用兩人，說不定暗地裡還會防着兩人，最後，再讓遼東地界上一些“商人”，在故意製造商一點誤會，那兩人在遼東的處境堪憂啊。
朱常浩在一瞬間就爲兩人未來的出路做了點雙向準備，在醫館裡面，進行醫治的索尼，鰲拜兩人，這時突然感到後背發冷，內心發涼。
兩人對視一番後，也只好趴下來，心裡苦笑不已。
朱常浩也確實佩服自己的這個陰謀，他真的被自己的這個偉大想法給折服了，他很佩服自己。
佩服的自己連忙出了白虎堂，回到八喜宮的寢宮，抓起梳妝檯上銅鏡，看着自己的鏡像，都忍不住想跪下來，對着鏡子裡的自己，磕頭膜拜。
“自己怎麼就這麼佩服自己呢？”朱常浩對着鏡子，小聲地嘟囔道。
劉紫蓮正在寢宮裡面練書法呢，看到王爺拿着鏡子臭美，忍不住笑罵道，“看你那損樣！”
朱常浩聽到“損樣”兩字，立即放下鏡子，好奇地問道，“蓮兒，你怎麼會說遼東話的，這‘損樣’是遼東的方言啊！”
“還不是昨天，婉寧妹子和妾身聊天的時候，罵那些旗丁的話語。臣妾聽這‘損樣’兩字，真貼切，不需要解釋就明白，覺得好玩，這會不自覺地就給王爺說出來了。”
朱常浩一聽，點點頭，然後就到了書房，因爲他意識到，就從“損樣”這兩字不需要解釋，讓江南水鄉的姑娘也明白，那就證明，女真和漢人是同根同源，在血脈裡面，語言都是相同的，不需要解釋，一個眼神，就可以讓彼此明白。
在書房裡面，朱常浩將這個事情記下來以後，覺得冬日的季節，真的不爽，不如，將巧兒，玉兒，寧兒三人叫來，爲她們的鞋衣帽作坊設計兩款衣服和鞋子吧。
說道衣服，鞋帽，這女人自古以來就有一種嗜好，她沒有時空的差異。
當朱常浩把自己的想
法給巧兒說了之後，巧兒腳下像安裝了飛火輪的一樣，立即出去找人去了。
時間不長，大概一根菸的時間吧，布木布泰（玉兒）和董婉寧都已經來了，就連撐着大肚子的王妃，扔下筆，都來看看王爺是怎樣設計衣帽的。
朱常浩在二十一世紀的時候，就是學漢語言文學的，從來沒有接觸過服裝設計之類的東西。不過，朱常浩曾經和女友商討過給她買什麼衣服，什麼款式，甚至有一次誤入內衣店，還仔細審視內衣的構造。
所以，以領先前世三百八十年的見識，還設計不出兩套衣服，那不是扇穿越人士的臉呢？
其實，當朱常浩拿起筆，要畫圖紙的時候，就已經後悔了，畢竟現在大明士農工商的穿戴都已經固定下來了，如果隨便進行變更，那絕對不亞於一次“胡服騎射。”
這“胡服騎射”，說的是戰國時趙武靈王即位的時候，趙國正處在國勢衰落時期，就連中山那樣的鄰界小國也經常來侵擾。而在和一些大國的戰爭中，趙國常吃敗仗，大將被擒，城邑被佔。趙國眼看着被別國兼併。特別是趙國在地理位置上，東北同東胡相接，北邊與匈奴爲鄰，西北與林胡、樓煩爲界。這些部落都是以遊牧爲生，長於騎馬射箭，他們常以騎兵進犯趙國邊境。
趙武靈王看到胡人在軍事服飾方面有一些特別的長處：穿窄袖短襖，生活起居和狩獵作戰都比較方便；作戰時用騎兵、弓箭，與中原的兵車、長矛相比，具有更大的靈活機動性。他對手下說：“北方遊牧民族的騎兵來如飛鳥，去如絕弦，是當今之快速反應部隊，帶着這樣的部隊馳騁疆場哪有不取勝的道理。”
胸有大志使趙國強盛的武靈王，對胡人騎兵的優越性，認識真切。他認爲以騎射改裝軍隊是強兵的道路，就對將軍樓緩說：我國處在強敵包圍之中，怎麼辦？“吾欲胡服”。
因此，爲了富國強兵，趙武靈王在邯鄲城提出“着胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短。
只是大明現在的環境不是戰國，自己也不是趙武靈王，那男人的衣服是設計不成了，畢竟現在還是改革服飾地時候，不過，世界上最好掙的錢是女人和兒童的這句話沒錯。
朱常浩決定，將設計的黑手伸向女人，還要伸向最裡面。朱常浩二話沒說，直接畫了兩個球狀的東西，在球狀的邊沿，還延伸出了兩條帶子。
左右兩邊的肩膀各一條，還有一條從腋下穿過去，在背部繫住。然後，朱常浩解釋道，“這是本王設計的大明第一款新肚兜，本王現在給它叫個新名，叫奶罩吧。
蓮兒，你看，這玩意如果罩在奶子上，是不是很挺啊。”
朱常浩將“拿來主義”活脫脫地用在女人的胸衣上，還大言不慚說，這是他自己設計的，看來這王爺時間當長了，也就練成厚臉皮。
設計出了大明的第一款奶罩，不知道身邊的女人會怎麼對待王爺，請期待第二章。
先說點事情，自從今年二月份以來，書生的更新，真的有點不怎麼好，但書生努力不斷更，雖然慢，但持之以恆啊，所以，現在衝榜期間，求月票，求月票。
（本章完）