天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。
話說世上的春秋萬物皆有規律，斗轉星移不離倫常。而冥冥中主宰這一切的不是別人，正是九霄之上的玉皇。
玉皇稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，主宰三才，號令天、地、人之均軸。乃諸天之帝、仙真之王、聖尊之神，位高而崇，代玉清天尊統領天綱。
周天往復，因果循環。在溟滓鴻蒙的輪迴之中，玉皇一直綜領天常，開化萬德，造育世物，濟度羣生。
從人類擁有記憶開始，我們就在玉皇的澤庇下繁衍生存。
我們學會了思考，擁有了智慧，掌握了勞作，用玉皇賦予我們的能力創造了制度，建立了社會，形成了國度。
我們所有的經歷，一切的過往，玉皇都看在眼中，但是我們對玉皇卻一無所知。
如果我們能夠去到盤古大神的“玉清三元宮”，翻開他書案上那本《混沌真鑑》，那麼就能瞭解到關於玉皇的一切。
諸位看官難免問到，《混沌真鑑》究竟是何奇書，竟然記載了玉皇的所有資料？
當我同你一樣還沒有見到這本書的時候，也覺得它神秘莫測，玄妙異常。但是當那個偶然的機會來臨之後，我才知道了這本書的真相。
既然是一個偶然的機會，那就代表了什麼事都有可能發生，所以諸位大可不必較真我是否真的見過了《餛飩真鑑》。重要的是，我現在就要對你講述書中關於玉皇的秘密。
既然是秘密，往往就代表了真相。如果你要質疑這個真相的可靠程度，我只能告訴你，這本《混沌真鑑》其實是玉皇的頂頭上司，原始天尊親筆紀錄的手下任職官員人事檔案。如果你連斧劈兩儀，開天闢地的盤古大神都不相信了，我只能嚴肅的說：少點疑心，人會開朗很多。
真理都具有唯一性，而我又是你們當中唯一見過《混沌真鑑》的人，雖然不能因此就證明我說的話是真理，但最起碼有了跟真理一樣的特性。
言歸正傳，我們還是來說說玉帝。《混沌真鑑》總共一百單八頁，紀錄着宇宙間大大小小的滿天神佛，而介紹玉帝的章節就佔了整整八頁。我強調這點的目的是告訴大家玉帝職位的重要性，以及他在玉清原始天尊心中的地位。
一百零八頁中的八頁，這不僅僅是一個包含和包含於的關係，也不是百位數和個位數的區別。我們要看的是比重，這種比重代表了一種尊榮，一種沉甸甸的分量。
而就在這八張紙中，只有一頁記錄着人們最關心的問題，玉皇的身世。千萬不要以爲剩下的七頁並不重要，相反，它們記載了人們更關心東西，那就是玉皇修煉的所有功法。
請大家不要埋怨我的自私，爲了保證在遙不可知的將來，我依然具有修煉成玉皇的唯一性，在這裡我只會爲大家揭秘紀錄着玉皇身世的那一頁。
衆所周知，《混沌真鑑》因爲其年代的久遠性，原始天尊在紀錄時使用的當然是傳說中的“假古文”，請不要理解爲“甲骨文”而當作我寫了錯別字。
理由總共有三個：一，甲骨文是咱們人類在商代發明的，我不能因爲愛拍馬屁，就隨便把任何功勞都加諸在原始天尊頭上，這不符合實事求是的態度。二，原始天尊是不會殺生的，哪來的骨頭？沒有骨頭就不是“甲骨文”。自然死亡的當然可以用，但是你見過撿破爛的**各級官員麼？如果你很少看到，那估計我們的原始天尊也不會這樣做，既然是領導，總要維護形象的。三，前面的兩個理由還不夠充分麼？
關於《混沌真鑑》我還有一件事要跟各位彙報，原始天尊是按照從右到左，從上到下，沒有標點的方式書寫的。爲了適應現在讀者的閱讀習慣，我不僅將假古文都譯成了現代漢語，更是按照現代漢語的書寫習慣進行了重新排版。
宇宙按不同的劃分方式可以分爲，三界、四生、六道、十方，我們生活的空間只是其中一隅。就在那跟我們比鄰，卻從來無法到達的昊天界，有這樣一個國家，名字叫做光嚴妙樂國，玉皇的故事就是從那裡開始的。
光嚴妙樂國，從名字上聽來就是個絕好的的去處，事實也的確如此。書上是這樣描寫的“土沃界廣，人性滋善，萬物欣榮，靈動諧和”。聽聽，光嚴妙樂國的魅力更勝於老陶筆下的桃花源，人間仙境啊！
普天之下，莫非王土。率土之賓，莫非王臣。有地有民，自然就會有國王，這是社會的階級性。國之君曰淨德時王，提到這個人，我不得不嘆一口氣，這個已到耳順之年的老頭是這個幸福的國度中最不幸福的人。什麼樣的痛苦能比得上坐擁天下卻沒有一個可以繼承王位的兒子呢？又是什麼樣的痛苦可以比得上老邁的他還要堅持每天在同樣老邁的妻子身上辛苦播種呢？
看來不孕不育的問題，是一個跨越時間，穿越空間的頑症，從古到今都在影響着人類發展的進程。
總之，不管是因爲淨德時王的問題，還是因爲他妻子寶月光王后的問題，幾十年來兩人白天晚上都沒少折騰，卻但求一子而不得。天道酬勤也不是適用於任何條件的。
但是淨德時王並沒有因此而氣餒，自身的潛力已經挖掘殆盡，還可以訴諸外力。千萬不要想歪，皇室血統的純粹還是要保證的，況且在這樣一個人人標榜仁義道德的社會，是沒有人真的敢褻瀆寶月光皇后的。
什麼？淨德時王爲什麼不多納幾個妃子試試？很不幸，這是宇宙裡第一個把“一夫一妻”制寫進律法的國度，在人家那種道德環境下，執行的比我們要好很多。
究竟淨德時王想出的辦法是什麼呢？思想的枷鎖是沉重的，有時候越是思考越是會挾制我們的思路。淨德時王並沒有進行什麼創造性的突破，跟我們的古代人類一樣，他選擇了在人力窮盡的時候祈求上天。
除此之外，淨德時王還堅持做到親顏睦色、襟懷寬仁，克己誠民、勤勵治國。縱性從不稍爲，躬禮從不少怠，致使天安地富、災患不起。當然，這些都是他爲了感動上天而增加的砝碼罷了。
這樣堅持不懈地努力，終於在玉清原始天尊巡遊至光嚴妙樂國的時候起到了作用。
玉清原始天尊有感其潺潺之心，於是乎，將欲賜子。這是在子民心中樹立自己體察下情形象的機會，原始天尊領導做得久了，這種宣傳手段已經運用的爐火純青。
同時，當了領導就多半不願意親歷親爲，玉清原始天尊便下詔書把能力比自己低一點，野心卻比自己大一點的上清靈寶天尊招來覲見自己。
上清靈寶天尊是整個宇宙的二把手，窺探玉清原始天尊的位置已經很久了，可悲的是到了他們這個級別的神那是死不了的。這本來是人人夢寐以求的事，卻成了上清靈寶天尊心中永遠的痛，因爲那代表除了非正常的原因，他生生世世都沒有機會扶正了。
這是任何一個有上進心的神都不能容忍的事情，用我們人類的話說就是不想當將軍的士兵不是一個好士兵。所以上清靈寶天尊欺上瞞下，陽奉陰違的事情沒少做。
玉清原始天尊對上清靈寶天尊的行爲當然不會不察，便想到利用今天的機會，好好把他**一番，讓他認清楚自己的位置。
跟所有的上下級一樣，上清靈寶天尊見了玉清原始天尊就鞠躬行禮，心裡再不服氣也要彎着腰說話。
兩人的對話內容就不敘述了，反正是遵循着這樣一個原則，領導要表現的平易近人、體恤下屬；下級就表現的戰戰兢兢、受寵若驚。但兩人大抵都是虛情假意，你玩我，我也玩你，這就是遊戲。
一番客套寒暄之後，上清原始天尊開始直入正題，一臉嚴肅的對玉清靈寶天尊說道：“老二，最近有人跟我反映計劃生育這塊出了一些問題，你一直主抓這個方面，把具體的情況給我彙報一下。”
難怪人家玉清靈寶天尊對上清原始天尊不滿，堂堂宇宙中最大的老二，竟然被委派去抓計劃生育，人家忍到現在已經不錯了。
玉清靈寶天尊心裡嘀咕起來，“這是誰給老子寫的匿名信？回去一定要徹查。只是不知道組織上到底掌握了我的哪些情況？是我爲了多收點超生罰款，在售賣的安全套上打洞的事？還是我取消了晚婚晚育的事？難不成是我包養女兒國被下邊捅了上來吧？”玉清靈寶天尊已經一頭冷汗。
靈寶天尊那是有大智慧的人，知道這時候必須承認錯誤，但不能交待任何事實，就誠惶誠恐地說道：“微臣知罪，臣辜負了君上的期望，愧對君顏。君上你一直這麼看重我，相信我，鼓勵我，提拔我，沒有君上就沒有我的今天，可是我還是給君上添了麻煩，請君上責罰，臣願用一死以效皇恩。”
上清靈寶天尊承認錯誤的情感不可謂不真摯，可是有用的東西一點也沒有透露，令我輩生出由衷的敬佩之心。
玉清原始天尊看上清靈寶天尊已經說到這個份上了，威壓的目的已經達到，於是轉換口氣，開始安撫起來：“老二，我知道你是個好同志，一直對我很忠心，我對你也一直很滿意。下面反映的也不是什麼大事，我已經幫你壓下去了。不用擔心，只要有我在一天，我就不會讓別人搞你這個老二。”
上清靈寶天尊聽到這裡終於鬆了一口氣，看來這次匿名信並沒有涉及什麼重大問題。連忙感激涕零的對玉清原始天尊一頓宣誓效忠。
玉清原始天尊看教育工作做得差不多了，該解決光嚴妙樂國的事情了。便詢問起上清原始天尊，是不是把計劃生育工作落實的太嚴厲，有點矯枉過正了？人家淨德時王都生不出孩子了，等他百年之後江山要交給誰繼承呀？別看這是一個孩子的問題，可也關係到國家的安定團結，搞不好是要出內亂的。再說，人家淨德時王把國家搞得歌舞昇平、國泰民安，我們對於這樣的勞模是要適當的獎勵，不，是平衡平衡嘛。
上清靈寶天尊一聽是這件事就委屈起來了，他先奉承了一頓玉清原始天尊高瞻遠矚，看問題看得透徹，然後開始抱怨起淨德時王。
原來上清靈寶天尊在很早的時候就開始注意到這個問題，已經一而再，再而三的對淨德時王的情況進行了批示和處理，也做了多方面的工作，但就是沒有什麼成效。
大家都知道一個可愛的新生命是怎麼誕生的，爲了讓淨德時王擁有一個孩子，上清靈寶天尊已經違規操作，越級提升了淨德時王的能力，用以維持他不斷的重複這個製造的過程。現在淨德時王的能力已經達到了宇宙的最高級別，禽獸的程度，哪知道還是生不出。
玉清原始天尊也納悶了，問上清靈寶天尊，你有沒有去最基層做第一手的調查工作，看看原因到底是什麼？
上清靈寶天尊支吾了半天，終於扭捏的說出了緣由。淨德時王可能是從來沒有上過健康教育的關係，並不知道想生孩子要用好寶月光王后的哪個部位。加上能力提升的同時，這方面的心態也發生了一些扭曲，雖然...但是，如果...就。總之，到現在也沒有生出兒子來。
玉清原始天尊瞭解了實際情況也不禁瞠目結舌，心裡面對淨德時王罵到這老小子花樣比我還多。同時也感到自己接了個燙手的山芋，一把手都已經出面了，如果還不能解決，可能會產生對自己不利的輿論。往小了說是自己能力不足，往大了說還可能被扣上行政不作爲的帽子。
玉清原始天尊沉默了起來，思考着究竟該如何幫助淨德時王的問題。現在去對他進行婚前指導？這不是有點扯麼？況且人家老頭都六十多了，就算學會了正確的操作方法，也未必還能開花結果。
就在玉清原始天尊愁眉苦臉的時候，上清靈寶天尊發表了自己的一個不成熟的想法，供領導參考。揣摩上意、爲領導排憂解難是下級應盡的義務，上清靈寶天尊當然不會錯過這個拍馬屁的機會。
上清靈寶天尊無疑是具有開闊性思維的高級行政人才，從他這個建議就看得出來，只是提出了一個問題，就爲整件事情的解決打開了一扇大門：能不能考慮讓寶月光王后自己生一個？
但這個不成熟的想法顯然沒有得到玉清原始天尊的認同，陰陽調和，水**融這是孕育生命的自然規則，就連玉清原始天尊自己也不是可以輕易違背的，況且自己怎麼生，從前也沒有這方面的經驗積累。
於是上清靈寶天尊接着闡述了自己產生這個想法的原因，在遙遠的西方世界，他們的神耶穌就是通過這樣的方式誕生的。然後把聖母瑪麗亞如何感受到聖光，如何懷孕，又如何產下聖子的事情詳細的跟玉清原始天尊彙報了一遍。
玉清原始天尊聽了上清靈寶天尊的話非常的高興。一方面，既然國外有先例，那我們當然可以借鑑，我們是一隻不斷進步的隊伍，而進步的方式就是不斷吸取別人成功的經驗。另一方面，由自己提倡的大力提高領導幹部素質水平的政策執行的看來不錯，這上清靈寶天尊已經在去年拿到了博士學位，進修之後的確眼界開闊了不少。
最後，玉清原始天尊對上清靈寶天尊下了最後的批示：可以參照西方的思路，但一定要創造出我們自己的模式，而且要取得比西方更好的成效，在工藝水平、產品質量等等方面都一定要超越對方。
爲此，上清靈寶天尊還特意開展了招標會，請天界諸神提供方案。一經採納，將頒發最高勞動榮譽獎章，並且記錄在玉清原始天尊的《混沌真鑑》中，那就等於以後不論是評優還是調升都比別人先邁出了一步。
天界自然人人響應，因此上清靈寶天尊也拿到了不少的回扣。
一個月後，幾份投標書被擺在了玉清原始天尊的書案上，最後玉清原始天尊還是舉賢不避親的選擇了自己外甥的方案：以清虛至真之氣投聖德仁厚之身，託孕成胎必生神明之子，日後定爲三才之主。
這樣一個孩子應該不比西方那什麼耶穌差了，所以玉清原始天尊最後拍了板。
事不宜遲，玉清原始天尊命令上清靈寶天尊馬上執行，這件事情已經拖得太久了，他要馬上看到成效。
上清靈寶天尊便施展通天變化，招來天外至寶“碧玉瑤光如意”，然後用本身的無上真氣注入其中，經過了一系列現在科學還無法解釋的物質變化後，“碧玉瑤光如意”終於幻化出人形，成了一個可愛的男嬰。
行功完畢，上清靈寶天尊將孩子抱給玉清原始天尊觀視，玉清原始天尊一看之下就皺起了眉頭。孩子果然肌如凝脂、色相妙好，根骨不凡，身具無極高上之品。但是可能因爲上清靈寶天尊法力不夠的原因，運功時沒有做到完美，這個孩子需要受盡天下所有的劫難，才能夠大成。
玉清原始天尊搖了搖頭，又點了點頭。這老二辦事還是不夠成熟，毛毛躁躁的，可越是這樣自己就越可以放心了。於是將孩子又交給上清靈寶天尊，並且囑咐找個好日子給淨德時王送去吧。
抱着孩子出了“玉清三元宮”的上清靈寶天尊嘴角流出了一絲笑意，給領導辦事那是要講分寸的。不能總辦不好，領導會認爲你沒有能力，也不能總辦太好，領導覺得你不好掌控。
正月初九，夜。
光嚴妙樂國天降異彩，放出萬千毫光。天界的太清道德天尊受上清靈寶天尊之命，駕五色龍輿、擁華彩霞蓋而來，落於淨德時王寢宮。別看上清靈寶天尊在玉清原始天尊面前低三下四，可是在職位比自己低的人面前，他還是很會拿架子的，這種跑腿的事他自然不會幹，於是便委託太清道德天尊前來。
淨德時王與寶月光王后看到天降祥瑞便相偕而出、跪道迎前、高呼上神、恭敬接禮。
太清道德天尊一臉寶像**，將懷中抱着的孩子遞給了寶月光王后說明了來意。原文我不太記得了，大致是將玉清原始天尊和上清靈寶天尊都歌功頌德一番，然後告訴淨德時王和寶月光王后，君上很體諒你們想要兒子的心願，現在特賜神子給你們，將來好繼承光嚴妙樂國大統，得續香火，希望你們要好好善待這個孩子。
看來這太清道德天尊也深諳爲官之道，特意提起是領導人的授意，因爲他知道自己今天的這番話肯定會傳進領導的耳中。在領導的面前說奉承話已經不新鮮了，只有領導不在的時候還堅持搖尾巴，那纔是領導喜歡的好下屬。
不要用傳統的價值認知衡量自己了，當狗沒什麼不好。一條溫順並且與人無害的狗比人可靠的多，大多數的領導都知道這個道理，想討領導的喜歡又想走捷徑的朋友應該知道怎麼做了。縱然有的領導標榜着不喜歡狗，但他依然要重用狗，因爲除了狗他什麼都不相信。
話題扯得遠了一點，還是讓我們來了解下淨德時王和寶月光王后得到這個孩子後的反應吧。
《混沌真鑑》上是這樣記載的，淨德時王與寶月光王后得子後喜極而泣，對太清道德天尊俯首叩禮而不止。半晌後擡頭一看，漫天空明、全無一物。兩人驚歎不已，卻在這時恍然而醒。
醒來後的兩人發現自己依然躺在寢宮的牀榻之上，原來剛纔的情景只是黃粱一夢。隨後二人互相進行了質詢，發現剛纔竟然做了同一個夢，這才稍稍收起了失落的心情，期盼着夢中的情景變爲現實。
果不其然，從那晚之後，寶月光王后的肚子漸漸大了起來，當太醫向淨德時王報告這是喜脈的時候，老頭高興的在地上坐着、躺着、打兩個滾，踢幾腳球。不要責怪聖明的淨德時王表達喜悅的方式有些不倫不類，如果現在的讀者還記得朱自清的《春》，你就會明白這是一種什麼樣的喜悅。我們可以讀到的書的確是越來越多了，可是這樣的喜悅卻越來越少了。
沒有什麼比老來得子更讓人老懷大慰的了，除了香火延續的問題解決了之外，還可以受到一些來自其他方面的羨慕。
是男人就會自尊，自強、愛面子，最不能容忍的就是別人說自己不行了，現在這個兒子等於給自己的能力掛上了一個最高級別的認證，這讓自己重新拾回了自信，雖然來得晚了點，但至少比八十歲纔來的可信度要高。
得到了這個兒子，對淨德時王有着超越兒子本身的意義，對寶月光王后來說，也是如此。
在寶月光王后五十多年的人生歷程中，作爲光嚴妙樂國的王后，她享受到了別人沒有經歷過的榮華富貴，擁有着數不勝數的金銀珠寶，跟淨德時王一樣承受着萬民的愛戴。但是僅僅是欠缺了一個可愛的孩子，和一個母親的身份，就足以使她成爲一個並不幸福也不完整的女人了。現在，她終於完成了這個偉大的創舉，完成了歷史賦予每一位女性的任務。
僅僅是這樣還不能代表孩子對寶月光皇后的意義，這個孩子的孕育更爲一場婦女解放運動拉開了序幕，停止了淨德時王近半個世紀以來對寶月光王后的無度索要。
我只是想要告訴大家玉皇的秘密，沒想到卻牽扯出了更多的秘密。大家一定在偷笑我的言而無信，可是我也沒有辦法，世上的事本身就互相聯繫。我們實在沒有辦法在認知一件事的時候不借助其他事情來增加判斷，當了解歷史的時候尤甚。我們閱讀着史書上的每一個記載，思索的卻是記載背後的故事。
整整過了三年後，我們的玉皇終於在正月初九的午時降生了。我還沒有孩子，但我一直做着父母的孩子。所以我敢斷定，當時淨德時王和寶月光王后對小王子的愛一定不比我父母對我的少，更何況玉皇小時候比我可愛的多。
《混沌真鑑》上是這樣記載的，玉皇初誕面圓耳大、眉清目秀，身現寶色，遍體辰光。我想我出生的時候一定沒有這樣的異相，所以當我讀到這一段的時候情緒很不穩定。一種發自心底的憤恨，玉皇一定比我得到了更多的愛，淨德時王一定會時常拉拉兒子的小手，捏捏他肉乎乎的小臉，這一切的一切都讓我妒嫉，因爲我已經過了可以得到這一切的年齡。沒有什麼比失去自己曾經擁有的東西更讓人沮喪的了，而這種東西又是那麼的美好。
讀到這裡的朋友，我並不想教導大家應該對父母做些什麼，我只是告訴大家，我明白了自己該做些什麼而已。
日復一日，年復一年。玉皇慢慢的長大了，在光嚴妙樂國的教育體制下，他成爲了一個完人。所謂的完人就是完美的人，具有了我們所知道的所有的高尚品質，即便用最嚴苛的道德標準去衡量，我們也無法找到他一絲一毫的缺點。
可惜因爲空間的阻隔，我們的學者無法到昊天界研究光嚴妙樂國的教育體制，不然這倒是一個快速提高國民素質的辦法。這次真的不是我在藏私，《混沌真鑑》中沒有對玉皇的受教過程進行隻字的描述，也許光嚴妙樂國就是最早實施知識產權保護的先驅。
五月四日是個重要的日子，不僅僅因爲它是我的生日。更重要的是，玉皇在這一天做了一件對我們意義深遠的大事。
他進行了社會主義的第一次嘗試，散盡了國庫中所有的奇珍異寶給他的臣民，實現了均富平等。雖然這樣的行爲還停留在空想社會主義的階段，但卻第一次向人們闡述了社會主義理想，其意義之遠大不言而喻。
至於馬克思、列寧是否受了玉皇的影響，還有待實在沒有事幹的相關專家和學者去調查研究，我在這裡只提出可能性，並不發表任何結論。
就這樣，玉皇一心撲在了光嚴妙樂國社會主義理論的研究上，規劃着社會主義的不同階段，通過理論和實踐的結合，不斷的完善着一整套國家體制。可是就在他事業邁向成功的時候，可怕的打擊到來了。
淨德時王壽終晏駕，享年八十八歲。玉皇無法承受喪父的痛苦，直到那位仁愛慈祥的父親去世，他才瞭解到樹欲靜而風不止，子欲孝而親不再的悲痛。
這時候去談什麼理想追求，在逝去的至親面前都顯得那麼微不足道。並不是每個人在經受了打擊之後都會成長，喪父對有的人來說只是悲痛罷了，甚至還有些人痛都不痛，那他們已經永遠的失去了成爲玉皇的機會。
別忘了我在上文提到過玉皇是個完美的人，那他就一定會擁有堅毅剛強、樂觀向上的品性。他將國家託付給羣臣管理，讓百姓自己去主宰自己的命運。玉皇做這一切的目的就是使自己能夠更加心無旁騖的悟道，得大玄通而家庭團聚。他雖然放棄了一個偉大的治國理想，卻得到了更高尚的精神情操。
天可崩，地可裂，海可枯，石可爛，我們肩並着肩手牽着手。不要覺得跟父母說不出這些，前車之鑑，後事之師。玉皇承受過的那種內疚和自責，我們可以最大限度的避免。前提是你聽進了我的話，並且付諸實踐。
光嚴妙樂國的旅遊局將很高興看到我下面說的這段話，因爲我將透露玉皇修道的地點，相信隨着這個消息的散播，那裡馬上會成爲天下有名的旅遊勝地。也算本文爲帶動當地各條產業鏈發展做出了微薄的貢獻。
普明香巖山位於光嚴妙樂國西北的死海之內，人跡罕至，獸禽難覓，玉皇就在這荒山死水之中問天求道。求道就要耐得住時間的寂寞，不知道過了多少個春夏秋冬，數了多少遭了多少花開花落。玉皇終於歷經三千二百劫，成爲了金仙，授號爲自然覺皇。
修煉到了這個程度，玉皇已經可以伸縮天地，任遊陰陽。那個全家團聚的願望只要他稍動意念就可以達成，但是悟通天地有無虛實的他同時也失去了再這樣做的衝動。
玉皇還清楚的記得以前的那種傷痛，記得自己渴望在父母膝下承歡，共享天倫之樂。但是他就是無法說服自己邁出走向父母的那一步，爲什麼？他決定向天道求一個結果，向着玄之又玄的無上道境前行，直到有一個令自己信服的原因。
世事變化，滄海桑田。我們已經無法計算日月，玉皇卻清楚的記得自己經過了億劫，天底下再沒有他還未承受過的劫難。正應了《混沌真鑑》上玉清原始天尊寫的那句話“應天下劫，方始大成”。現在的玉皇已經成爲了名符其實的玉皇，回到了書開頭說的那樣，號：昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝。
玉皇猶如先虛無而後妙有，先無極而後有太極，先無爲而後有爲，成爲了三清的化身。現在的他已經走到了自己所能探求的最頂峰，可是那個困擾他的問題依然沒有答案。不過這已經不重要了，因爲玉皇已經學會不必爲任何事問爲什麼，存在本身就是最好的答案。
《混沌真鑑》上關於玉皇的事情，能講的我都已經講了。是否能夠滿足大家的窺奇心裡呢？答案我當然知道，所以我要先在這裡請求你們，不要向我打聽剩下那一百頁紀錄着什麼。
泄漏太多的天機難保哪天會遭天遣，我還是小心翼翼的活着比較好。
請大家支持《秦朝那些事兒》，賈真將向您重新演繹秦朝神秘的點點滴滴。