壁畫中那十二尊神像的高度和通天塔差不多，從壁畫的描繪來看，完全是屹立在天地之間。
頭頂天宇，腳踏山河，埋首俯視魔國，那氣勢溢於言表，即便只是看着壁畫，也能感受無上的威嚴。
所有的神像都是分毫不差的分佈，而且全都沒有樣貌，不過整座古城明顯承載了秦代建築的風格，在通天塔上可以清楚的看見彎曲的龍紋。
作蟠曲狀，矯健有力，刻劃細緻，姿態生動中間刻有圓形壁，這是採用勾雷紋的龍飾，盛行在周初，後來沒落直至秦朝重新被啓用，是典型的秦代工藝。
但壁畫中說描繪的魔國，並不僅僅只具有秦代的風格，就亦如我們之前發現的祭司棺槨，還有九黎的一些文化特徵，兩種風格在魔國融合在一起。
比如壁畫中，魔國的整體建築呈團塊狀，取十字軸線對稱組合，尺度巨大，形象突出，這是典型的秦代建築風格，可是在一些雕像和石柱上，卻分明是九黎的文化特徵。
“這處地方有兩個名字，秦帝稱此地爲神廟，而九黎先民卻把這裡叫魔國，從修建時間來看，這座古城完工於秦代，但秦代並沒有這種類似於這些雕像和石柱的建築特點。”薛心柔指着壁畫說。
“神廟也好，魔國也好，秦帝授命扶蘇修建這裡，直到現在確切的位置也無人知曉，可見修建的過程有多隱秘，在秦帝心中神廟關係着江山社稷，他除了扶蘇之外沒告訴任何人，更不可能讓九黎後裔參與神廟的修建。”宮爵來回走了幾步說。“可以肯定，在神廟完工之後很長一段時間，九黎後裔並非知道神廟的存在。”
“那爲什麼神廟中會出現九黎文化的東西？”田雞一臉茫然。
十二祖神是在西晉時期出現，這個時間剛好和月宮九龍舫停泊於靈山金城吻合，按照我們之前的推斷，十二祖神能感知到移動中的月宮九龍舫，可見神廟完工後，十二祖神一直安息在神廟，直至月宮九龍舫的再次出現，喚醒了祖神。
而正是在這個時期，九黎後裔的傳說中才出現魔國雙城，就是說九黎後裔是在祖神覺醒後才知道並且接觸到魔國的所在。
說到這裡，我用手擋住壁畫上的一處雕像，然後看着其他人繼續說：“在西晉之前，這裡其實就是神廟，可祖神被喚醒後，九黎後裔一直信奉十二祖神，因此向神廟聚積，並且在神廟原有的建築基礎上，又修建了具有九黎文化的建築，而融合兩種風格的古城就變成了魔國。”
薛心柔恍然大悟的點點頭，她告訴我們，在薛書橋對少數民族的研究中，發現魔並非是和神對立的，也不是我們對魔的認識，特別是在九黎後裔演化的民族中，魔代表着至高無上的神性，不但具有光明同時也具有黑暗，從某種程度上說，魔的地位甚至超過了神。
魔國的含義，就是衆神之國。
“那爲什麼要叫雙城呢？”田雞還是有些沒想明白的樣子。
“這個可能和九黎文化有關，從壁畫中這些雕像和石柱就不難看出，所有的建制都是對稱，並且大小一樣的。”葉九卿說。
“我之前也是這樣想的，可爺爺對於九黎的研究中，並沒有提及還有這樣的文化特點。”薛心柔說。
宮爵突然一驚，轉頭看向暗室中間的棺槨，再仔細凝視壁畫：“魔國雙城雙？！難道就是這個意思。”
“什麼意思？”我問。
“任何東西都是對稱，就意味着同一樣東西有兩個存在，不但是建築，而且連人也是，把兩個女人從小就縫合在一起。”宮爵指着壁畫中的雕像，那雕像上的紋飾都是對稱的，也是兩個背靠背的人。“是用人爲的方式在契合魔國雙城的特點。”
“這樣做也太殘忍了吧。”田雞看看棺槨中的女屍，依舊有些毛骨悚然的感覺。
“不，這是魔國神性的體現，也是這些九黎後裔膜拜神的一種方式，相信在當時這樣的雙體人，極其受到崇敬，在後來的九黎文化中，這種雙體人並沒有出現過，可見並不是任何人都可以擁有這樣的殊榮。”薛心柔恍然大悟說。“只有像祭司這樣地位崇高的人才具備這樣的待遇。”
“那就奇怪了，九黎先民一直信奉十二祖神，既然這樣的方式能表達對神的崇敬，爲什麼沒有延續下去呢？”葉九卿看着壁畫疑惑不解。
“我們去過祖神之殿，可惜你們都沒有那段經歷的記憶，九黎先民有獻祭神的傳統，如果這種方式是對祖神的崇敬，按理說應該一直都有傳承，可是在祖神之殿中，並沒有看見這樣的方式，而且祖神之殿的建築特點中，也沒有出現過對稱雙體的東西。”我揉了揉額頭一邊回憶一邊說。
“那就是說，這個方式並不是九黎先民歷來就存在的，而是在西晉時期，知道並且接觸到魔國所在後纔有的。”葉九卿說。
薛心柔低頭沉思片刻，聲音沉穩告訴我們，任何一種宗教信仰的形成都需要極其漫長的時間，宗教文化會隨着時間推移有所改變，但只會越來越系統和完善。
但是一些祭祀的過程以及方式，卻很少發生改變，因爲只有最初的儀式纔是最純粹和正確的，魔國雙城的這座奇特方式出現，唯一合理的解釋，祖神在西晉時期甦醒後，應該發生過什麼很重要而且很特別的事，以至於能在短時間內改變九黎後裔的信奉方式。
“旁邊還有壁畫。”葉九卿舉着手電說。
這兩幅壁畫在棺槨的正前方，第一幅壁畫描繪了魔國雙城的全貌，而第二幅壁畫，卻讓我們有些疑惑。
壁畫中記載了另一處地方，顏色的基調很深沉，那地方像是一個暗無天日的宮殿，一個穿着華麗服飾的男人，站在一處高臺上，下面是跪拜的九黎後裔。
而在高臺的最上面，有一個凌亂錯落的圖案，像是某種標誌。
我記得在關中見到葉知秋後，她告訴過我們，魔國雙城中發生過一次極其血腥的獻祭，而就在那場獻祭儀式完成後，十二祖神突然消失。
宗教信仰和對神的崇拜形成的時間相當漫長，除非是信仰崩塌，否則信奉的神不會無緣無故消失，要知道十二祖神在九黎人心裡有着永世不可磨滅的神性。
但獻祭儀式後，九黎後裔信奉的神，卻只變成了一個，而且重新被供奉的神更具有神性，和之前的十二祖神比，他是有五官的，可見十二祖神一直沒有讓九黎人看見過自己的面容，而這個神卻更真實。
“會不會，第二幅壁畫中站立的這個男人，就是新出現的神？”說到這裡，我指着高臺上的男人看着其他人。
“十二祖神在九黎人心中有着無上的神性，敬畏和供奉了幾千年也沒有磨滅對祖神的信奉，在短時間內，十二祖神被取代本身就說不通，倘若高臺上的男人是新神，那也應該在魔國完成交替，而壁畫中所描繪的分明是另一處地方。”薛心柔搖搖頭否定了我的想法。“我們都知道，月宮九龍舫和十二祖神都具有清除記憶的能力，爲什麼高臺上的男人不去魔國接受膜拜，因爲他根本不知道魔國的所在，神是不會遺忘魔國的位置，因此，這個根不就不是新神，而是另一個我們不知道的人。”
“祭司是祖神的神使，爲什麼在祭司古墓中，會出現這幅壁畫呢？”田雞問。
“關鍵應該在高臺上那副圖案上。”宮爵說完小心翼翼伸手摸向壁畫。
他輕微觸動一下，我們吃驚的發現，壁畫中那圖案竟然是鑲嵌在裡面，可以轉動，圖案一共由三個原型石盤組成，這樣的機關難不倒宮爵，他靜氣凝神，一邊感知石壁中機關的變化，一邊扭動石盤。
咔！
當最外面的石盤被轉動到正確的位置，我們聽見機關被啓動的聲音，我們身後的石壁緩緩開啓，一條暗道出現在我們眼前，想必溫儒就是帶着葉知秋從這裡離開。
我們正喜出望外，突然發現宮爵屹立在壁畫前面一動不動，他手中的電筒照射在那處石盤上，我們吃驚的發現，竟然拼湊出一副完整的圖案。
一個昂首端坐卻凶神惡煞的麒麟，身上被無數骷髏頭所覆蓋，樣子陰森可怖。
“祖神的標誌不應該是三眼麒麟嗎，怎麼又變成骷髏麒麟了？”薛心柔大爲不解。
三眼麒麟是入地眼的標誌，但這個標誌是祖神賜予，我在幻境中看見過衆神大軍的旗幟，三眼麒麟就是神的象徵，在九黎先民的心裡有着不可替代的威嚴。
宮爵凝望骷髏麒麟良久，突然聲音平緩說：“心柔說的對，這個高臺上的根本不是神，而是狐假虎威的人，他知道三眼麒麟在九黎人心中的分量，因此用改變後的標誌來繼續統治九黎後裔，麒麟具有神性，而骷髏代表死亡，這個人把生死都賦予到自己身上，他雖然不是神，卻試圖去成爲神。”
“最麻煩的是，我想這個人應該做到了，以至於就連九黎祭司也會在墓中供奉此人的壁畫，可見在墓主的心裡，這個人具有和祖神一樣崇高的地位。”葉九卿回頭瞟了一眼棺槨中的女屍。
這是最合理的解釋，可我卻無法想明白，十二祖神唯一的神使只有入地眼，可入地眼的職責是找尋月宮九龍舫的下落以及失落的神器，絕對沒時間用這樣的方式去統治九黎後裔。
畢竟這些人對入地眼來說，一點意義都沒有，唯一可以肯定的是，壁畫中的人，是在十二祖神消失後出現的，可這個人明顯不是入地眼。
一個僞神不可能僅僅靠骷髏麒麟的標誌去統治九黎後裔，他到底有什麼樣的能力，會讓九黎人如此信奉，甚至連九黎祭司也深信不疑？
壁畫的下面還有一些奇怪的文字，就連薛心柔也很難辨識，我倒是一眼就認出來，因爲在祖神之殿中，我見過這樣的文字，這些都是祭司之間的語言，如今能解讀這些文字的人寥寥無幾。
第一排的文字我還能認識，因爲同樣的文字，就銘刻在祖神之殿的入口。
只有被神選中的人才能進入。
這句話是暗示，沒有誰能輕易靠近祖神，只有特定的人才能找到祖神之殿和魔國雙城，很顯然，我應該就是那個被選中的人。
但後面的文字我就不知道是什麼意思，但銘刻在這裡，應該有很重要的原因，薛心柔連忙拿出筆記本，認認真真把所有文字全都抄錄下來。