斯人等一行五人告別師長，這是他十年來除了給師父買酒第一次下流雲山。而以前，也基本上就是下到山腳接手送酒夥計而已！
其實除了明希，也就明峰單獨到江湖上歷練過，明玦也只偶爾跟隨師父，或者近處和同門辦事。至於明潔，甚至比斯人對外面人事見得都少。
時間還有，明希此前乃師曾私下叮囑過，不用着急趕路，早去也沒什麼意義。沿途可以多讓師弟和師妹見識見識，瞭解一下世態人情。尤其是斯人，最好可以讓他親眼看看人生百態的真實。
如此五人走了三天，到了有“天下之心”的四方城。這四方城地處中原核心，城如其名，建造的四四方方十分規整。而且規模很大，非常繁榮。
有意觀察，明希見斯人初到這熱鬧地方，也並非毫無新奇。只是似乎很快就轉瞬即逝的樣子。
因爲其實在斯人的記憶中，他並非對這世間毫無所知。很小的時候他是在某地育嬰堂長大的，那時候大約十幾個最大也不見得有十歲的孩子，平日裡基本上就是白天在外走街串巷乞討。
不過時間畢竟過去太久了，後來到了天涯派三年多從無逛街的機會。而跟着師父亦歡往流雲山的經過被他帶着不過幾天，除了流雲山上，他最多隻到過山下長生鎮的當鋪。
的確，此刻的四方城對斯人處處不乏新鮮。只是別人不太容易理解他心裡很早就已經習慣的一個念頭，就是“與我無關”。
歸根結底，亦歡自從把他帶回瀞靈派，無論是直接的教導，還是潛移默化的培養，最關鍵的讓他深植在心的一點，就是：這輩子能平安過去就足夠了，要做到這一點就必須牢記身外一切都和自己無關！
事實如此，原因很難深究！不過對斯人本身，其實何謂“身外”？到底什麼事是否和自己有關？這些他並沒有切實的瞭解，也根本不曾考慮過。
除了明希，即便另外三個同門也從來沒在他好像永遠波瀾不驚的臉上看出過絲毫變化。而即便明希似乎看到他一閃即逝的眼神，但常常懷疑是否自己的錯覺？
總體來講，斯人身上可以感受到溫度的情況只有一種時候，就是每當“小白”睡醒從他懷裡鑽出頭的時候，他眼中就會不經意流露出些許欣慰之色。
在多數人看來，小白對斯人好像一直就是充當着“保護者”的角色。而更進一步仔細觀察，還會發現似乎這小白更像是把斯人當成了它自己的私有物一樣。
這是種別人看來並不算和諧，但卻也說不出什麼不對勁的感覺！然而也說不清道不明，就是覺得每當看到這一人一獸的時候，心底裡就是莫名覺得這場景正是他們之間最正常的關係！
歸根結底，明希四人對斯人還是很難說了解，只能多加謹慎，作爲師兄、師姐對這個師弟多些包容也是應該的……
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瀞靈派畢竟也是道宗門派，平日裡生活寡淡，好在並沒有太多過於苛刻的清規戒律。弟子出門在外大可便宜行事，起碼只要不去爲非作歹，至少不必要非得吃素。瀞靈派中的和諧親睦是江湖有名的，師長的寬容可算關鍵！
明希既然察覺到了四人的情況，就臨時決定在四方城多住兩天，想着能讓他在這多感受些人氣。
明峰雖然嘴上不說，可心裡其實很不情願！本來他師父在同門中就是和亦歡最不和的，他和乃師差不多，人其實並不壞，只是性情的確急躁了點，斯人的冷漠一直讓他很不適應。若非明希在同門中素有威望，兩人根本不可能同路而行。
次日一早五人正在飯堂吃早飯，忽然門口傳來一陣爭吵聲。跟着進門的三個人，前面兩個吵得面紅耳赤，而後面跟着的年輕和尚則一個勁的苦勸！
除了斯人和明潔，明希三個倒認識這三個活寶。畢竟此三人年紀雖然不算很大，可在江湖上也都是名門名人。
他們三個除了出身和自己實力，在江湖上最爲人所知的一點，就是本來三人之間十分親密，情同手足。可卻偏偏總會爲些許雞毛蒜皮的小事吵得不可開交，完全不分場合，不關時候！
而這三人首先就得說那和尚，堂堂萬法聖教教主佛光禪師的關門弟子，因果！別看他年紀不大，卻被成爲佛教百年中第一天才！
另外兩個，稍稍年輕的乃是至意理教教主李天河最小的孫子，名叫李涵哲！
而剩下那個出身比前兩人稍遜，但卻也是大有來頭。此人名叫：徐徐！現在是江湖上極有名氣的獨行俠，但乃師生前曾是廣成正教長老，論輩分與當今掌教，亦清和亦歡他們相同。
只是此人性情耿直、急躁，在師門的時候一言不合連掌教都毫不顧忌的當面就能開罵。師父在的時候多數居中斡旋，同門多少也給點面子。
可多年前乃師去世，他性子毫不收斂，終究落了個被逐出師門的結果。
最初徐徐獨自行走江湖，反正唯一的親人師父也去世了，師門中沒什麼值得留戀，他平日言行更加毫無顧忌，人性隨心。
但總而言之，這三人在當今江湖正道年輕人中都是一等人物。而且，也是最有特色的！
進門頭一個看到明希，三人大喜。一來明希在同齡人中比較年長，也素來公正寬厚，極有乃師風範，除了同門，同道也都向來頗爲愛戴。
此時，李涵哲和徐徐就要找他給評理。知道這三人都是槓頭，壓根不會有什麼正經事。而且不瞭解的看到因果還真當他是苦心勸解，可其實熟悉的人都知道正因爲有他，那倆人就更沒完沒了了。
原來此時二人爭執不下的，居然是昨天經過一片野外樹林的時候，見到了幾隻並不常見的“折耳兔”。
當時徐徐覺得挺稀奇！可李涵哲卻堅稱折耳兔不算兔子，理由是所謂“兔子”，長耳、短尾人盡皆知。
可徐徐堅持折耳兔只是和普通的不一樣，但仍舊屬於兔子種類。就像山雞和家雞都是雞；男人、女人都是人一樣！
就這樣兩人一直爭到了現在，而因果呢？表面上勸二人，說各有各的道理，可卻非得還要說什麼，“雞”和“兔”並不相同，這不擺明火上澆油嗎？
明峰自打見到這三人就煩的頭疼，明希也半點不願意去幹涉他們三個的“自娛自樂”。
斯人當然是初識三人，還不如明潔好歹總也聽過他們的名氣。斯人對於他們的出身，名氣等等是全沒概念，可卻好像對他們爭論的問題感到興趣了！
其實稍有基本上是個人就明白他們爭論的東西毫無意義，但斯人是人，卻是真的不明白這一點。而他把兩人爭論的問題反過來考慮，既然都是雞，爲何還分家雞和山雞？同樣既然都是兔子，爲何還有分別？
聽他居然開口去摻和這仨槓頭的爭辯，明希等四人不禁給弄蒙了！
三個槓頭面面相覷，李涵哲當即正色解釋道：“這位兄弟！雞和兔乃是古人對兩種動物的稱謂，自古就是如此流傳下來的。”
斯人聽着點頭問：“那折耳兔既然也叫兔，難道不是以前流傳下來的？”
李涵哲一愣！徐徐拍手大笑：“對！對極了！兄弟很有見識，折耳兔既然也叫兔，也是古人冠名，你自然就是兔無疑了！”
“可既然也是兔，又何以不直接叫兔？還叫折耳兔？”
徐徐一愣！因果合十道：“阿彌陀佛！施主所言有理，不過這也如同對人，男人、女人、大人、孩子，外貌有別，但畢竟一樣都是人。兔於雞，便也是各自一種動物的統稱，而其間也還是分有不同種類的。”
“那麼師傅的意思是，人就是人，只是分不同種類，但無論哪一種都是人。所以即便分類，但折耳兔自然也是兔了？”
“這……那個……人是人，萬物之靈，兔畢竟牲畜，不太能混爲一談吧？”
事誰都明白！因果在兩人之間挑唆，不過是搗亂罷了！而他不想爭執結束，自然要讓兩人能夠固執己見下去。可用人舉例給斯人解釋，被問回來又說不能混爲一談，顯然根本不能讓人信服！
明希則心裡暗暗苦笑，他知道這仨槓頭只是閒的難受，埋怨斯人搭理他們幹嘛？
可斯人好像真對這件事產生了非常濃厚的興趣：“我看過書上說佛門奧義最重就是衆生平等，那麼人、雞、兔除了稱謂不同，皆是衆生，有何不同呢？”
因果被問得啞口無言，而斯人本來顯然只會添亂，可越扯越遠之下，反而還真把三人的胡鬧給打住了。
三人面面相覷，覺得自己如果是蠻不講理，那這小子只會加個“更”。本來就是沒影兒的事，但明希四人卻知道，斯人絕對沒有添亂的想法，只是真的不理解，感到好奇，但正因如此才更麻煩……