醫生和護士看到來了這麼多人，就問都是誰，會不會干擾患者。方剛哼了聲：“要是能對陳大師有干擾就好了，現在他什麼反應都沒有，干擾個鬼！”護士白了他一眼，轉身離開。
到了午夜時分，登康和Nangya準備對陳大師進行施法，我反鎖病房的門，關閉電燈，拉開窗簾，讓月光能夠照進來。兩人分別盤腿坐在椅子中，在病牀兩側坐好，摘下各自的骨珠，戴在陳大師的脖頸中，一人左手按着陳大師頭頂，另一人按住他胸口，開始施咒。
我特別害怕再次聞到那臭味，不是嫌棄，而是如果再出現，就說明陳大師的魂魄正在離體而去，那就糟糕了。好在還沒有，不到十分鐘，忽然看到陳大師張開嘴巴，發出“嘿嘿哈哈”的笑聲。聲音很大，但表情和聲音都非常詭異，很僵硬，好像陳大師體內有個什麼生物，正在操縱着陳大師的面部肌肉和聲帶。
登康和Nangya加快了經咒的速度，陳大師發笑的聲音簡直比哭還難聽，什麼叫鬼哭神嚎，現在纔算是真正領教。
這時，陳大師的上半身居然慢慢坐起來，我和方剛互相看看，都覺得很驚奇。小凡發出低叫，我連忙走過去抓住她胳膊，示意讓她不要出聲。小凡用手捂住嘴巴，身體都在發抖，眼神中充滿激動。陳大師雖然坐着，但眼睛仍然緊閉，登康緩慢地把那串暗紅色骨珠從陳大師脖子中摘下，纏在左手腕上，但仍然按着陳大師的頭頂。那邊Nangya也將骨珠取下，掛回自己身上。
陳大師張口吐着氣，隨後又做出令我和方剛都驚愕不已的事，他居然開始唸誦經咒。
真是活得久了什麼都能看到，當牌商三年出頭，我也算是見過不少世面的人，但施法時中邪者自己也會念經咒，這還是頭一次。很明顯，那是附在陳大師體內的修法者靈體在施咒，我頓時把心提起來，心想那修法者要是個像勞差一樣法力高深的傢伙，登康和Nangya會不會抵抗不過？
Nangya從懷裡取出一個方形的淺灰色牌子，握在手中，緊貼在陳大師胸前。幾分鐘之後，看到登康把那串骨珠又解下來，雙手崩直，唸誦經咒的速度卻在減緩。而Nangya卻身體打晃，好像有些不舒服。突然陳大師把身體盡力向後仰，似乎要躲什麼東西。而登康將骨珠往陳大師的面前移動，陳大師躲得更辛苦，就在這時，Nangya所念誦的經咒和登康的完全重合，就像迴音。
陳大師身體猛地向前，正好把頭套進登康手中崩直的骨珠圈裡，登康立刻鬆開手，那串骨珠垂在陳大師胸前，而他也低着頭，一動不動。
登康把經咒停下，而Nangya用右手摸着陳大師的後腦位置，左手仍然把那塊淺灰牌子按在他胸前，繼續唸誦經咒。十幾分鍾後，登康用手將陳大師的身體慢慢放倒，平躺在牀上。陳大師發出如雷般的鼾聲，睡得很香。這時Nangya才擡起手，那塊牌子就平放在陳大師身上。
她也停止唸誦，登康慢慢從椅子裡下來，繞過病牀去扶Nangya的身體。我和方剛連忙上去幫忙，把虛弱的Nangya扶到椅中坐好。小凡跑到病牀前，看着處於熟睡中的陳大師，眼睛中滿是詢問。
我替她問登康怎麼樣，他說：“那塊牌子應該是引靈符，陳大師體內附着的那個修法者靈體已經被禁錮到這塊符上，要立刻帶回泰國，放到寺廟的佛像腳下，讓僧侶用佛法加持，這樣才能禁錮得住。”
“Nangya師父，陳大師他是不是已經沒事了？”小凡來到Nangya面前，急切地問。Nangya勉強點了點頭，小凡撲通跪下，就要給Nangya磕頭，Nangya連忙伸手扶，但她已經沒有力氣。
方剛把小凡扶起來，小凡含着淚：“大恩不言謝，以後哪怕當牛做馬，我也要報答Nangya師父的恩德！”Nangya連忙客氣，但眼裡卻有一絲疑惑。我能看得出來，她是沒弄明白小凡對陳大師的感情，我不知道她去泰國是怎麼打動Nangya的，難道那個時候並沒有這樣？
託方剛將Nangya和登康送回酒店，我跟小凡仍然留在病房中照顧。兩名護士問我們剛纔那麼多人在折騰什麼，我說沒事。護士聽到陳大師的打鼾聲，非常驚訝，連忙叫來醫生查看。醫生對陳大師進行全面檢查，雖然沒有結果，但也欣喜地告訴我和小凡，患者很有可能就要甦醒。我心想這還用你說，傻子也看得出來。以前一動不動的植物人，現在能打呼嚕，肯定有變化。
次日中午，陳大師也沒醒，醫生又增加了兩臺儀器，對陳大師進行重點監測。登康站在病牀前，小凡焦急地問要多久才醒，登康說：“最多明天肯定會有反應。”
又是一天過去了，陳大師果然醒過來，看到我們這幾個人站在牀前，他流下眼淚，尤其看到Nangya的眼神非常激動。他左手顫抖着，似乎想擡起來去抓Nangya的手，但半天也沒動。醫生和護士跑過來看，發現陳大師甦醒，連忙讓我們躲開，要進行檢查。
本來我們都把心放回肚子裡去了，可醫生在檢查之後，告訴我們：“患者雖然已經甦醒，但卻處於高位癱瘓狀態，從脖子以下都無法活動，還要繼續觀察。”
小凡又開始擔憂，方剛和我都在勸，說什麼事都有個過程，靈體附身不是那麼容易就解決的，慢慢來。醫生聽着我們的對話，不知道發生過什麼，面露鄙夷之色。
因爲要把那塊附有修法者靈體的引靈符儘快帶回泰國以佛法加持，所以Nangya和登康就先回泰國去了。方剛留下來，跟我一起照顧陳大師。臨走的時候，登康告訴我們，陳大師變成這樣，也不是沒有恢復的可能。這與那個荒山中的枯骨坑有關，要是能得知那修法者生前所用的法門，也許能救陳大師。
“去哪裡知道那屍骸活着的時候用的什麼法門？”我問。登康搖搖頭，說他也不知道，不是所有地壇中的降頭師靈體都能以山精的形式與人通靈。
轉眼半個月過去，陳大師逐漸有了好轉，但就像腦血栓後遺症那樣，他只有眼睛能轉動，能聽到我們說話，勉強點頭和搖頭，但卻無法講話。連吃喝拉撒都要人照顧，自己完全不行，和癱瘓其實也沒什麼兩樣。
在進行全面檢查之後，醫生得出一個不太樂觀的結果：陳大師很有可能後半生都這樣了。陳母坐在病牀邊，哭得很傷心，也難怪，她就只有陳大師這麼一個兒子，又是家裡的頂樑柱，現在看到陳大師這樣，肯定要難過。
小凡也哭着求醫生多想辦法。方剛問：“慢慢恢復應該會有起色吧？半個月前他還是植物人，起碼現在知道用眼睛看人，還能點頭呢。”
醫生苦笑：“他的中樞神經反射區已經有八成都處於壞死狀態，要是還能恢復，那纔是醫學奇蹟。”不管怎麼說，小凡表示都會繼續照顧陳大師。
從醫院出來轉入專門的康復中心，這裡環境好手段高，當然收費也不便宜，要不是陳大師身家豐厚，一般人肯定承受不起。雖然有專人負責陳大師的康復工作，但小凡和陳母仍然在這裡協助共同照顧。