山風拂動雲霧，好似太室山仍是淨土。
陰陽魚緩緩轉動，汲取靈機，並堅定不移的向聖僧碾壓過去。聖僧清晰感覺到，陰陽魚雖然轉動緩慢，但一股氣機已然鎖定着他。他
如果想着跑，必然招致石破天驚的一擊。他
也沒有想過逃走。
手上再度結出蓮花印，一朵朵化作實質的紅色蓮花從他手中飛出，環繞周身，流轉不覺。“
淨土宗的紅蓮入滅大法，蘇莊主怕是危險了。”羣
豪中一位大有見識的人物滿臉凝重道。其
他人都不知道什麼是紅蓮入滅大法，於是有人拿魔宗的天魔解體做比擬，當下就明白了。
這是通過耗損生機才能施展的殺招，威力難以估量。
而他們也看不到蘇籍打出的陰陽魚。只
有極少的人能隱隱察覺到蘇籍身前虛空似有極不尋常的事物。
蘇籍進入無悲無喜的境界。這
次他雖然沒有開啓白眼，但打出陰陽魚這一刻，實力並不比白眼狀態差。隨着陰陽魚壯大，他眼睛竟泛起青色。他
心頭生出波瀾，眼中的青色緩緩退去，陰陽魚也有潰散的跡象。於
是蘇籍穩住心神，陰陽魚再度凝實，眼中青色再度泛起。
聖僧注意到這一幕，心神震動。
不過他紅蓮入滅大法，一經發出，再不可逆轉，所以沒有中斷大法。他
重重嘆息一聲，頗有些嚮往和無可奈何。
“大道如青天，你爲何如此受大道青睞。”蘇
籍心念一動，他眼睛的青色跟大道有關？隨
着陰陽魚壯大，他眼中青色越來越濃，而無悲無喜的心境，竟有了新的變化，那是平安喜樂。這
種狀態和白眼截然不同，甚至他都不用去觀察四周，便自然而然知曉了想知曉的一切。
不問而知，不言而明。他
本身就是這天地的一部分，不分彼此。
如果白眼狀態類似孤高絕塵的天仙，那麼他現在就是紅塵仙。
聖僧揮了揮袍袖，一朵紅蓮往蘇籍方向射去。紅
蓮和陰陽魚發生大碰撞，元氣爆炸，激盪起絕強的山風，無數古鬆呀呀作響，松針紛紛落下，甚至有些離得近的古鬆登時禿了大半。此
時羣豪也隱約見到了陰陽魚。那
是紅蓮湮滅，紅光附着在陰陽魚上，將其形體顯示出來。
此時陰陽魚已經有丈許大小。但
在紅蓮撞擊後，尺寸縮減了一些。
第二朵紅蓮接踵而至。緊
接着是第三朵、第四朵……一
朵朵紅蓮，帶着堅定不移的決心，死不回頭……
蘇籍慨然一嘆。
他嘴角開始溢出血絲。只
是仍舊憑虛玉立，大袖飄搖。
其實此刻他和聖僧的比拼同尋常武學高手比拼內力無甚不同。若
有不同，那就是聖僧堅定的信念太過動人。
蘇籍好似看到了青燈古佛下，一位僧人孜孜不倦的解讀一本佛經，從眉清目秀，到白髮蒼蒼，手中捧着那本佛經始終不變。世
道容易變，人心容易變，唯有此僧，一心禮佛，不聞其餘。最
後一朵紅蓮侵襲入陰陽魚，啵的一聲脆響，紅蓮潰散，而陰陽魚只餘下蝌蚪大小。
蘇籍輕咳，喉嚨中有血氣。
一招手那蝌蚪大小的陰陽魚飛入眉心那點淡淡朱砂裡。
原本大日如來殘留的痕跡在陰陽魚進入眉心時，自發融入其內，眉心那點硃砂便有光華流轉。聖
僧墜落到山崖下，蘇籍飛身跟下去。
但見他懸在崖底一塊佈滿青苔的石頭上，含笑地看着蘇籍。
蘇籍以聖僧堅定不移的信念磨練了自己的參悟的太極陰陽，雖說是兩人交鋒而來的感悟，若是一着不慎，甚至蘇籍還會敗亡，所以這點收穫，也不算蘇籍欠他的。
只是蘇籍仍是問道：“聖僧還有什麼未了的心願嗎，若不違揹我的心意，我替你去完成它。”聖
僧搖頭，忽地眼睛一亮，徐徐道：“若有朝一日蘇施主欲滅佛法，還請你想起老僧。”
蘇籍沉吟一會，又看了看聖僧，最終灑然道：“世間有聖僧這等癡者，佛法便不當滅。”
聖僧含笑而逝。
雖然道佛不同，卻可以爲知音，只是認識得晚了一些。
羣豪走到山崖下，看到寂滅的聖僧肉身沙化，隨風飄散，都暗自覺得可惜。以對方的武道，哪怕是遺蛻，都可以讓人蔘悟出許多武學道理來。
蘇籍在這片刻間伐了一株古鬆，就地取材做了一方七絃琴。
他盤膝坐在石頭前，青苔眼中綠，衰草卻連天。手
指撥動琴絃，一首曲子如淙淙流泉自指尖緩緩而出。
那是《高山流水》。
山之巍巍，水之洋洋，從今往後，不復有此僧。
夏天甚至流下一滴淚。
她不知道爲什麼要哭，只是覺得有些感動。
“天兒，你什麼都好，只一點不好，所以咱們聖宗的武功你練不到大成。”她腦海裡回想起師父的話。
她問師父她哪裡不好。師
父便道：“只因你還是個性情中人。”她
不認可，她覺得自己心狠手辣，實是一代魔女。但
現在她明白了，心狠手辣跟性情中人不衝突。
可她不糾結，因爲蘇子思也是性情中人。除
了蘇子思，還有誰會給敵人奏一曲送別，還是即興而作，不管旁人眼光？
最後曲終，琴絃也斷。普
通材質的七絃琴，能讓蘇籍彈完一曲《高山流水》已經很不容易了。
夏天走到蘇籍身邊，說道：“繼續往前走？”蘇
籍道：“當然。”
夏天看到他嘴角溢出血絲，有些擔心道：“你不用療傷？”
蘇籍微笑道：“不妨事。”枯
榮聖僧生命昇華同他一斗，着實讓他觸動，也讓他受了點傷，不過這不算什麼，他得到的更多，而且太室山的靈機被攪亂了。蘇
籍明白了一點，上次廣明沒有將壓箱底的東西使出來，否則他未必能活着下太室山。通
幽以後，便可以勾連天地元氣。
而廣明畢竟曾有資格邁入坐照，多年在太室山修行，已經使其在這太室山有了自身的印記，用道家的說法便是天人合一。
用佛宗的說法就是梵我如一。
無論哪種說法，其實都表可以說，廣明在太室山能有一點不可思議的力量。那
是法，那是道，甚至他隱約可以獲得太室山這一方天地的權柄。
雖不至於呼風喚雨，卻多少能比旁人在這裡有優勢。他
和聖僧前山一斗，無意中把這穩定的靈機弄出一條縫隙。
但太室山到底相比蘇籍是龐然大物，時間一長，便會恢復原狀。故
而蘇籍行動要快。而
廣明怕也沒有想到，蘇籍和聖僧交手會造成這種影響。