第二百一十章 端午節申遺

有機農場 作者農民在飛

第二百一十章 端午節申遺

結束了君山的遊覽後,田川與小惠回到岳陽市停留了一天。田川本來沒有在這裡停留的建議,但小惠說要去看屈原祠。

屈原祠又稱屈子祠,位於汩羅江匯入洞庭湖的入口附近,顧名思義,是爲了紀念楚國著名的屈原而建立的。這座屈子祠建於清朝,田川對於這種後人附古人名氣而建立的人文景觀本沒什麼興趣,小惠也和他的喜好相似,不知道這次爲什麼非要來看。

現在距離端午節還早,屈原祠裡遊人不多,有點冷清。他們二人買票進入後,四處走了一圈,也確實沒有什麼可以看的古蹟。出了祠堂後,田川問小惠:“怎麼樣?是不是有些後悔來這裡了?”

沒想到小惠卻說:“沒有後悔呀。這裡比我想像的還要更宏偉一些,挺不錯的。我前一段時間讀屈原的楚辭,感觸很深。現在來到了這裡,當然要來看一看。另外,靜宜姐姐的甜馨磨坊不是也正在準備端午節的糉子促銷活動呢嗎?我們在這裡取取經,回去可以給她出些主意。”

聽小惠這麼一說,田川才明白了她來這裡的目的,是想通過這件事,進一步拉近與許靜宜的關係,爲以後效仿娥皇女英做準備呀。他有些感動,伸手把小惠攬在懷裡抱了抱,在她耳邊說道:“小丫頭,你現在不用動那麼多心思,只管認真長大就好了,其他事情有我呢。”

小惠擡頭認真看着田川,說道:“我也已經不小了,都已經17歲了。我們班裡有的同學都已經開始找對象了。在我們老家,再過一兩年,就可以結婚了呢。”

田川在她的鼻子上點了一點,說道:“不要管別人,反正你還小呢。在上大學之前,永遠都是小孩子。聽話,認真學習,認真長大就對了。”

不過既然小惠提起了端午節的事情,田川仔細地想了想後世的一些知識。在後世,國家修改了法定假期的分佈,把清明、端午、中秋三個中國傳統節日列入到了法定假期之中,這對於宏揚中華民族的優良傳統,增加民族凝聚力有着非常大的作用。但也有遺憾,那就是端午節這個發源於中國腹地的傳統節日,竟然被某個因爲自卑而變得過分自大的小國申請了世界非物質文化遺產,成了別國的節日,甚至就連屈原這位偉大的愛國詩人都成了“外國人”,讓人忍俊不禁的同時,也生出一股失落感。

“對了,在宣傳端午文化的同時,爲這些傳統節日申遺!”田川這個想法一跳出來,就不可抑制地生根發芽了。他不再猶豫,直接給許靜宜打了電話:“靜宜,我和小惠現在正在屈原祠,小惠想幫你發掘一些端午節有用的宣傳方案。有一件事,不知道你聽說過沒有聽說過‘世界非物質文化遺產’這個說法?”

電話那頭的許靜宜有些愣神,過了一會說道:“沒聽說過,是怎麼回事?”

“這是聯合國教科文組織最近推出的一項公約,旨在保護那些傳統的手工藝和風俗習慣等,避免其被歷史湮滅。(事實上,這一公約是2003年才推出的,爲了故事情節需要,這裡把它提前了幾年)現在這還是個新鮮事物,我們是否可以考慮爲端午節、中秋節、清明節之類的傳統節日申請保護呢?”

許靜宜有些疑惑,問道:“這些節日我們始終當作一件大事,每年慶祝紀念,怎麼會被湮滅,又需要保護呢?”

田川一時語塞,過了一會才說道:“申請加入世界非物質遺產名錄,不僅是國了保護這些節日,還是爲了宣傳我們國家的傳統文化,讓世界周知。另外,我國周邊的一些國家,歷代作爲我國的屬國,也有過這些節日的習慣,如果被某個小國搶先申請成爲非物質文化遺產,讓我們這些傳統節日成爲了其他國家的節日,我們臉上也不好看不是?”

這下不僅是電話那頭的許靜宜,就連身邊的小惠也被田川這話給逗笑了。許靜宜說道:“難道還真有這麼不要臉的國家嗎?會來搶注我們的節日?”

“會,怎麼不會,”田川理所當然地說道,“你們沒聽說過,有的國家說孔子是他們的,曹操是他們的,孫悟空是他們的,難道不能再說屈原也是他們的嗎?我們這些東方國家都知道這是怎麼回事,但那些西方國家的人們可不知道呀,如果這樣的事情多了,大家也許真的會認爲我們是從那個小國那裡學會過端午節的呢。這個不可不防呀。”

其實說起來,田川想做這個爲端午節申遺的事,主要還是爲了宣傳甜馨磨坊的糉子,同時在全國範圍內打響甜馨磨坊的名氣,爲下一步發展和擴張作準備。

他告訴許靜宜:“咱們可以和岳陽市**聯繫一下,看能不能贊助今年的端午節紀念活動,把活動搞得鄭重一些,把傳統文化的氣氛營造得濃一些。另外,我不知道申請世界非物質文化遺產是不是需要**出面,如果需要**出面,那麼最好和岳陽市**搞好關係,弄個贊助什麼的。反正我們出錢,一定要把甜馨磨坊的名氣打出去。”

許靜宜這下更沒有信心了,她那裡的攻關部門還沒有搭起架子來呢。田川知道許靜宜的難處,說道:“我和李濤的關係你知道,李濤的家族在國內的科教文化領域有着極大的影響力,到時我們可以請李濤出面,幫我們找一些關係,介紹我們認識這方面的主管領導,把這件事情辦好。”

許靜宜說道:“嗯,這是利國利民的好事,又有我們出資贊助,沒有理由辦不下來的。”

小惠在旁邊插話說道:“既然我們現在正好在岳陽,就先試着和這裡的**部門溝通一下,有了準確消息,也好知道下一步怎麼做。”

田川也是這個想法,當即與許靜宜說好,他們先在這裡與當地**部門接觸一下。他給李濤打個電話,再讓許靜宜去找李濤,去國家文宣部門諮詢端午節申遺的事情,最好趕在今年端午節前把事情定下來,方便世界非物質文化遺產審覈部門的審覈。

因爲地處屈原家鄉,端午節的發源地,岳陽市**對於端午節的紀念活動還是比較重視的,每年都會撥款組織活動。一般的,這些活動包括賽龍舟和祭祀活動等。

田川和小惠找到市文化局,一位姓劉的科長接待了他們。他們兩人太年輕了,讓出面接待的劉科長有些驚訝起來。聽田川問起端午節的活動的事情,劉科長有些無奈地說道:“作爲屈原的家鄉和端午節的發源地,我們是必須組織這些活動的。但國家給予的撥款有限,只有十幾萬元,活動的規模也就被限制住了。你們說有贊助紀念活動的想法,不知道可以給予哪方面的支持?”

田川開口說道:“我想把端午活動涉及的文化形式組織得更多樣一些,文化氣息也營造得更濃厚一些,讓國人和世界都認識到我國的這一文化瑰寶,讓屈原的愛國精神在新時代得到更廣泛的宣傳。具體的活動上面,我們可以在傳統的賽龍舟和汩羅江邊祭奠之外,再增加一些文化演出,比如郭沫若的話劇《屈原》就可以排練出來,進行演出。另外,對於糉子文化的宣傳,屈原投江的現場表演,等等,是不是可以和賽龍舟之類的活動做一下統一的規劃,形成一個完整的紀念演出。爲這件事,我們甜馨磨坊磨坊可以拿出一百萬元,作爲這件事的活動費用。”

對於田川提出的這些演出形式,劉科長有些不屑一顧。作爲屈原故鄉的文化局領導,對於如何紀念屈原,過好端午節的辦法,有着遠超常人的智慧。但是對田川口中的一百萬元,他的認可度一下子就高了起來。以往的端午節,並不是沒有好節目,而是缺少資金,現在有了錢,他就可以大刀闊斧地把這個活動搞得有聲有色。

但劉科長馬上就想到了另一個問題:“你們給予我們這麼大的支持,需要我們做些什麼呢?”

田川說道:“我們作爲企業,肯定不能白白拿錢出來,我們需要**的三點支持。一是紀念活動使用的所有彩旗和街頭標語橫幅之類的東西上面,都要有我們甜馨磨坊的名稱和LOGO,字體不能小於主文字的一半。第二,在端午節當天的紀念活動當天,使用的糉子由我們提供,並且主持人要對我們的糉子做一個幾十個字的介紹。我們會在現場向現場觀衆頒發贈送糉子,你們要把這件事做成活動的一個環節。最後一點是,我們要在端午節前,在岳陽市開一家分店,現在這件事還沒有開始動作,你們要支持我們在這一個月多一點的時間裡,把一切手續辦好,使這家分店在陰曆五月之前開張。”

劉科長問了一下甜馨磨坊磨坊的情況,他完全沒有聽說過這家企業,很擔心訃告做得太誇張,產品質量不過關,最後讓他來背鍋。田川打開電腦,連接上網絡,打開了甜馨磨坊的網站,把實際情況展示給他看。看到網上火爆的**情況,以及甜馨磨坊開業半年來的業績,劉科長打消了顧慮,基本同意了田川的建議。

田川接着又說道了申遺的問題,劉科長完全沒有聽說過這件事,經過田川的簡單後,他說需要向領導彙報請求一下,才能最後決定下來,田川表示理解。

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