第七章 鄉村婚禮

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(一)

喪事辦完了,國寶在家呆了一月,這是風俗,死了人的一個月後這家人不能出門,頭七、二七、三七是守孝期,二十一天後就可以出門了。一個月後,國寶家用他哥死了辦喪事接到的“人親錢”(也就是禮金),去李家要了“年月”。

要年月其實就是女方家收聘禮的藉口,去了以後拿一下女方家的生辰八字,僅此而已。

年月要回來後,就是定期,定期時由兩方協同願意,共同確定日期。期定了後,男方家要送期到女方家,這些都是爲了多收聘禮的程序。

期定了,國寶去送的期,確定在冬月十二,山裡習慣,在一年中辦了一件白事(喪事)就要辦一件紅事來衝一下喜。

國寶送期到李家後呆了最後的一月,回到家裡,只管等自己媳婦過門,過了門以後月娥就是自己屋裡人了,想到這些自然是高興得不得了。

國寶要到山外娶媳婦了,這種事在雞公山和陰山來說是新鮮事,平時那些沒事時在談一些野狗野合事的,或者在談哪家老公公在燒兒媳婦的火的村民,改口談國寶的婚事。

對於雞公山而言,這件事不但是新鮮事,也是大事,大事人人愛談,大事當然需辦得了大事的人去辦,到山外娶媳婦,要有錢人家才能做到,單是“三回九轉”就是好大一筆錢,何況還有人情客往,辦這種事要花掉很多錢才能辦到的。雞公山和陰山有史以來還沒到山外娶進媳婦的,這是第一次,族裡當然把這當成大事。

(二)

其實牀大部分是用來睡覺的,但對於男人來說,男人受傷後牀纔是最好療傷的地方,因爲牀上有自己責任和擔當。對於女人來說牀纔是她們的信仰,生命中某些時點的歸依,一個家裡,只有男人和女人如命運般的一起,才能共同構建了一個超越生命的天堂。

對於山裡男人娶女人來說,一是爲了成家立業,二是爲的就是靠她生兒子來傳宗接代,所以女人和牀很關鍵。

娶新媳婦時男方家很在意新做的牀,山裡人把這牀叫牙牀,得用全杉木來做,要結實,做工要精美,講究考究,講究美。做牀時所用木料,婦女不能在上面坐,連碰都不能碰,連木匠的手劃傷後出了血,沾到了牀上,那這張張牀也是用不得的。山裡人啥也不圖,就圖個吉利。

牀做好了,要用的東西也準備齊了,國寶還叫他三嫂給了一些他自己做的紙把牆裱好,只等着那天的到來。

冬月十二這天終於到了,雞公山的人一大早來到國寶家,有的幫忙借桌、椅、板凳,有的幫忙把豬殺了。殺豬匠把“四方八腿”砍了,這是山裡的風俗,去娶親時必準備的,砍好後,叫早也準備好的幾個身強力壯的小夥了揹着到李家灣雲接親了。當然,隊伍裡吹嗩吶的是少不了的,嗩吶吹得好聽,但那些沒有娶到媳婦年輕小夥子,聽着這種嗩吶聲就感到一種揪心之痛,因爲這種嗩吶是專爲娶親時吹的。隊伍裡有還有一個年紀大點的的老倌,他是不背東西的,回來時也不背東西只拿帳杆,這叫押禮先生。

李家灣那邊

李家灣月娥家裡也在忙乎着,月娥從昨晚洗完澡就一直臉紅耳臊,那是因爲她三嫂幫她倒水時那些話。

月娥一想到三嫂這些話就面紅耳赤,心裡面是扁擔挑鋼磨——七上八下跳過不停。

“過了兩晚,你就是別人家媳婦了,得和男的撐起門過日子生孩子”。

這是三嫂在給自己穿新衣服服時說的,做女人都有這麼一天,這是女人的命也是女人的幸福。

側邊山花上,一大堆女人在太陽底下喂孩子,時不時還在談論着過禮的怎麼還不來,月娥也會偷偷地跑來看一眼過禮的人是否到了,被那些與月娥平輩的女人見了就會在那裡扯着嗓子喊。

“孩子他姑,看什麼呢?想漢子了吧?急什麼呢,還是先等着吧。”

月娥聽了紅着臉扭頭走了。

屋裡花花綠綠的嫁妝已經擺了出來,幾個未出嫁的姑娘在旁邊用手摸着那料子,還不停地私語着什麼,也許是想到自己的將來;小媳婦們也會在屋裡坐下一邊喂孩子,一邊沉思着自己的過去。過禮的來了,有了嗩吶聲,鞭炮聲響了起來,李家灣是好不熱鬧。

第二天一大早,月娥在三嫂和幾個姑娘陪同下走向雞公山。

此時雞公山

雞公山國寶家裡,熱鬧極了,長長的鞭炮,揪心的嗩吶,樂師把“滿堂紅”吹得滿山紅,一大堆孩子在那串鞭炮下樂得屁顛屁顛的,只等搶沒響的鞭炮,

國寶同樣和月娥一樣,不時跑到“山花”上看過禮的是否回來了。

正午時,過禮的來了,鞭炮響了,雞公山更加的喜慶,連陰山的孩子也跑了過來,雖然兩族人有着很多恩怨,大人不會來,但小孩不知道這些,見這邊熱鬧也就趕了過來,大人們想攔也攔不住,也就不攔了,雞公山的人也不會怪孩子們,任他們玩,可誰知道,就在這個炮火沖天的晚上,雞公山的男娃和吳家的女娃在這一晚發生了一樁偉大的愛情,後話此處休提,這是後話。

堂屋裡紅獨高掛,照着正上方的新安香火,照亮了牛家祖輩們的靈位,國寶戴起大紅花,這紅花是長輩給掛的,山裡人叫掛紅,掛紅要給紅包,還要說奉承話,也叫吉利話,山裡的掛紅的吉利話是這樣的:

一掛天長地久

二掛金銀滿堂

三掛榮華富貴

四掛兒孫滿堂

五掛五子登科

六掛六位高升

七掛天上七妹妹

八掛神仙呂洞賓

九掛九龍歸大海

十掛黃帝坐北京

十一、十二掛得好

掛起中間龍線棗,龍線棗下好姻緣,兒孫滿堂百年。

掛好新郎後出去給新娘掛,月娥戴上大紅花後,在國寶的帶領下過了屋,過屋後要在堂上香火敬禮,然後跑過耳房,其實就是洞房,山裡人有一習慣,誰先跑過去以後就是誰當家。這是假話,女人是當不了家的,不過還是國寶先跑進去。月娥是新娘子,在門口處有一堆年輕的兄弟擋着,想讓國寶先跑進去,其實是想借故在新娘的身上上摸一把。

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