兩人的笑聲引來東階下鬲甑旁衆人的目光。唐叔招呼道：“炊成矣，可來食。”兩人起身，曾季看了看膝前的三柄劍，想了想，三棱劍依舊收入袖中，剛贈的兩劍一左一右插在腰間。張輒見他如此，知他已經心領二劍，也放下心來。兩人走到火堆旁，一名車伕笑道：“曾兄身佩二劍，形似秦劍士。”
曾季笑道：“汝其不知吾主爲秦使於韓乎！便爲劍士，又何傷也！”
言者無心，聽者有意。張輒聞到“劍士”二字，心中一動，若有所思。
兩人入夥，曾季因脅下佩劍礙事，復拔出二劍置於膝前。張輒默默地觀察着，不動聲色。
唐叔道：“汝二子計議定否，何日啓程，吾等如何相助？”
曾季看向張輒，張輒俯首，示意由曾季來回答。曾季道：“敢請三五唐兄相助，今夜即出，隨至吾處，以爲交通。待事定，願由唐兄轉達張兄及君上。”
唐叔沉默片刻，道：“可矣！兄本俠士，攜羣帶友而夜歸，衆以爲常。事至而加張兄一人，必無可疑矣。”
隨指三人道：“汝等三人可隨曾兄。”三人領喏。
火上的香味越來越濃郁。有唐氏叫道：“香備矣，可得而食乎？”
唐叔道：“備矣，備矣！”招呼大家圍過來，把甑揭開，置於一旁，對大家道：“各取碗盞，自頃醬醋……”衆唐氏似是久歷，均有條不紊地動作着，只有張輒、曾季和呂不韋不明究竟：他們從來沒有這麼吃過飯。但見諸唐氏熟練動作，也不動問，只學着樣，取一隻碗，取一隻盞，在碗中頃出少許醬和醋。呂行拿來的碗盞醬醋頗豐盛，衆人人手一碗一盞，筐中猶有剩餘。然後端着碗盞圍着鬲坐下。唐叔從腰間拔出一隻小匕，衆人依次將碗傳遞過去。唐叔一一割飯盛之，每碗甚均勻，更爲奇特的是，當最後一隻碗被盛滿時，甑中飯盡。唐叔從左邊接碗，盛好後遞到右邊，依次輪轉。這最後一碗飯正好是他自己的。
撤去甑，唐叔搬過菜蔬盆來，抓一把菜，不問品種，就扔進鬲中，隨即用一隻長箸撈出，長箸一伸，就放在一隻盞中；然後再抓下一把，如法炮製。每人一把，又是剛剛好將菜分完，實在令人驚歎。飯菜已畢，有人熄火，有人取來清水，有人取來碗，唐叔復舀清酒，禮敬衆人，道：“今者吾等，食則同食，行則同行，有無相助，患難與共，生命不移！”衆人鬨然。
飲了三巡清酒，鬲中菜羹稍涼，唐叔復執勺，一人取碗，一人傳達，依次爲衆人盛羹，每人一大碗，鬲中尚有剩餘。張輒等望着面前這一食一羹一菜，覺出來唐氏的不凡，非等閒草莽可比，其行爲與曾氏、呂氏等亦有不同，有一種身在草莽，親如一家的感覺；同時對唐叔那銳利的感覺佩服不已。
唐叔道：“且食！”衆人端起碗，紛紛用手取食。張輒雖然沒什麼講究，平時吃飯也有一匕一箸，現在看着衆人就用手直接抓飯菜吃，直接端起碗喝，感覺十分不適；望了望曾季和呂不韋，發現他們竟也在用手取食，十分無奈，想着，早知道這樣，就該用水清洗一下手了。事到臨頭，也不好掏匕，只得忍着心中的不適，直接上手吃喝。
曾季就坐在他旁邊，似乎看見了什麼，輕輕拍了拍張輒的胳膊，示意他停下。自己走到被自己劈下的樹杈前，折了幾支小棍，把幹皮搓去，高聲喊道：“欲箸者，可就吾！”順手遞了兩根給張輒。兩名唐氏車伕也跑過來要棍，呂不韋也走過來，把曾季手中的小棍都要走了。曾寄笑罵道：“惰矣哉，衆也！此箸何其多也，而不自勞！”衆人也笑，有幾個也跑過去折了樹枝當筷子。唐叔毫不在乎，仍舊用手抓飯吃。張輒四下一望，立即發現用箸吃飯可以迅速暴露吃飯人的身份：那些優雅熟練用筷子的，顯然平時都不怎麼用手，大約出自大家；而那些用起筷子來癟手癟腳，顯然平明沒怎麼用過筷子，但還會用，可能家境尚可；而那些只能用手抓飯的人，自然出於貧寒之家。
他下意識地瞟了曾季一眼，曾季屬於熟練使用筷子的一羣。這念頭一起，馬上發覺曾季身上那身短褐顯得十分可笑。張輒提醒自己，如果自己以賤人身份出現，一定要記得用手抓飯吃。
再看向唐叔，他用手抓飯，吃得津津有味；但他肯定會用筷子的，不用，只是一種掩飾。
張輒自己沒什麼好掩飾的，作爲信陵君上席門客，他不可能用手抓飯吃。他索性拔出匕來，配合着曾季遞給自己的小木棍，按最有風度的方式吃進來。
沒有人用奇怪的眼光看自己。張輒得出了結論。
宴間，只有呂伯階進來敬了一巡酒，呂氏兄弟一直在外面與其他的車伕周旋。車伕們較多，有頭有臉的被請到正院中，其他的就在西院內外就坐。雖然比不上東院裡豐盛，但品類倒也不缺，各人都吃得滿意，特別是在得到半石糧食後，還有一頓好飯菜，每個人臉上都興奮得紅紅的。大家都記得，這是信陵君賞賜的。
張輒和呂氏兄弟不得不分乘兩車回城。好言把車委託給呂氏兄弟代爲安置後，張輒直接跑進尉府中。庭院內十分安靜，住在院中的門客好像全都走了。但在庭院樹下，仲嶽先生的五名弟子將仲嶽圍在中間，聽他講些什麼。聽見門響，見照壁後面轉過張輒，幾人都站起來。張輒問道：“但留先生在？”
仲嶽先生道：“然也。諸先生皆隨衛君上東去。”
張輒問道：“軍事若何？”
仲嶽先生拱手一揖，將張輒引到階前，避開他的幾個弟子，然後道：“秦人來襲，已爲大夫所退。君上問軍使多事，均語焉不詳，乃引諸先生親赴前營細勘。”
張輒道：“行久矣？”
仲嶽先生道：“歸城後即啓程，想已至矣。約以夜半而歸。”
張輒道：“其登高一觀？”
仲嶽先生道：“喏！”轉回來對幾位弟子道：“先生命吾登樓而觀，汝等不必相隨，但留此處，凡有報事者，可命上東樓。”諸弟子回道：“喏！”
二人也不帶侍從，直接上了城樓。守城的武卒自然認得，並不阻攔。仲嶽先生告道：“但有報事者，可命上樓。”武卒應喏。
雖然城中戒備森嚴，但城樓中並未安排人員戍衛。遠處的營盤，篝火嫋嫋，綿延十餘里。夜色錯覺，反而讓營火更顯明亮。
仲嶽先生道：“秦人雖至，奈何吾安營已畢，戍衛已成，諒無他變。”
張輒道：“敵逸我勞，諒難久持。”
仲嶽先生驚道：“先生何出此言？”
張輒道：“兵法，食敵一鍾，當吾二十鍾；忌杆一石，當吾二十石。今秦人倍價，而四鄉負藉。鄉人雖得倍利，而秦人實利十倍。”
仲嶽先生道：“秦人已足食乎？”
張輒道：“秦人不糴散糧，必百車而後可，而日可得五百。”
仲嶽先生道：“日五百車，足資十萬餘人。日日如此，秦得持久，吾則疲矣！”
張輒道：“秦食一日，其國日費者少；吾食一日，魏國日費者多。是勢不相敵！”
仲嶽先生道：“先生得之於曾兄乎？”
張輒道：“曾兄，陳氏之臣也，雖伏於草莽，猶爲士子，既委質焉，必無貳矣。”
仲嶽先生道：“先生何以得之？”
張輒道：“曾爲陳氏說我，吾爲魏氏說之，交相言，而得其實。”
仲嶽先生道：“曾氏爲陳氏說，所求者何？”
張輒道：“和秦罷兵。”
仲嶽先生訝道：“和秦罷兵？何出此言？”
張輒道：“非獨韓也，楚陳亦將資糧以取秦利；即大梁，亦有商賈取利於啓封也！南有楚，北有魏，西有韓，半天下負糧資秦，秦豈有絕食之日？或得乘其隙，以力破之可也，否則當暫與秦和以走之，萬不能養癰爲患。”
仲嶽先生沉吟片刻道：“所言非謬。楚居江淮之會，本所交易。樑、鄭亦以商通天下。齊也，衣冠天下，復有魚鹽之利。此皆可以利動也。秦者，重農而抑商，奈何以商行於天下？”
張輒道：“此適足以厚己而薄人也！”
仲嶽先生道：“不然，倍利而賈之，何得持久？久則帑庫必空，家室必殘，而民必貧，而力必弱也。”
張輒道：“若秦居秦地，魏居魏地，各以力相持，自如先生之言。然則秦今據啓封，乃魏之腹心，不必持久，但相持一月，魏必罷矣。”
仲嶽先生道：“先生亦願與秦和乎？”
張輒道：“臣願早入啓封，得其隙，而挫其銳；亟肄以疲之，多方以誤之。而後以力破之。此上策也。”
仲嶽先生道：“願聞其次。”
張輒道：“獎勵士卒，力戰而不退，求一逞也。”
仲嶽先生道：“願聞再次。”
張輒道：“啓封，小邑也。四方伏之，以斷其糧，有何不可！”