慧靜師太看了一小會兒孩子說：“於娘子不行了，想見一見孩子和三姑奶奶。”
春花雖然沒有結過婚，也沒生過孩子，卻很明白於娘子的心。她不放心孩子，也想見一見託付孩子的人。她馬上從炕上下來，說：“我去換衣服，你們也趕緊給孩子包好，晚上山間還是很涼的。”
慧靜師太拉住春花說：“只帶孩子去也使得，於娘子看到孩子養得這麼好，一定會放心的。”
春花搖頭說：“沒關係的，慧靜師太一直與於娘子在一起，不是也沒事嗎？我只見於娘子一面，也好讓她放心地去。”
慧靜師太也不再攔她。不論什麼時候的人，都特別注重達成死者最後的心願，大家都願意讓於娘子安心地去。
靜心庵裡的西廂房裡空蕩蕩的，只有於娘子半靠在炕上，她已經換了一身整齊的衣服，頭髮也重新梳了，一看就是爲了見春花和孩子剛剛收拾妥當。但病痛早將她折磨得皮包骨了，兩顴高聳，還帶着些赤紅，說話間還能聽到她喉中的痰音。
慧靜師太先把孩子抱給她看，於娘子原本黯淡的眼睛亮了，她露出了高興的笑容，用感激的目光看着春花。春花讓範娘子將孩子抱出去，她還太小，已經在路上睡着了，根本不能懂得她的親生母親很快就要永遠離開她了。
於娘子費力地打開放在一旁的一個小包，遞給春花一張蓋着官府大印的路引，說：“我們不是流民，我夫君姓魯，應天府溧水縣人，不過祖籍那裡人丁不旺，最後只餘我夫君一家。公婆去世後，夫君便想帶我去遼東鎮投親，沒想到半路上夫君突然染病不起，扔下我和肚子裡的孩子。”
這位於娘子是在表明她們的身份，因爲在這裡各階級的人差距太大，各有各的身份。流民是讓人瞧不起的，而於娘子是正經的良民，而且還有當軍官的親人，希望看在這一點，讓大家對孩子更好一些吧。
春花聽於娘子的話也能聽出來，她是受過一些教育的，趕緊點頭說：“我知道了，孩子也是官宦人家的小姐呢。”
於娘子感激地看着春花，她聽懂了，這是要把她的女兒當成小姐一樣養呢，又接着說：“我在半路上生下女兒後，想祖籍那裡也無人可依，只得收拾東西繼續去投親，便一路北上，花光了盤纏，又生了病，幸遇師太和三姑奶奶救了我們母女。”
說了這一大段的話，於娘子已經喘成了一團，她不顧慧靜師和春花的阻止，歇了一會兒，又說了下去。
“我知道自己是不成了，大家的恩德，今生是不能還了，來生我定然結草銜環相報！”
“三姑奶奶是個善人，我將孩子託付給您，若是三姑奶奶將來方便，替我將孩子送到魯家，這隻玉鐲是魯家的信物，孩子的堂兄在遼東鎮做千戶，爲人大方，對親戚極爲體恤，一定會照顧堂妹的。”說着遞過一隻翠玉鐲。
春花接過玉鐲，對於娘子說：“於娘子放心吧，孩子就交給我，等她再大一些，我派人將她送到遼東鎮她堂兄那裡。”
於娘子就要起來磕頭，可她根本掙扎不起來，看她滿面通紅，氣都喘不上來了，大家急忙按住她。
春花忍了忍眼裡的淚問她，“孩子叫什麼名字？”這幾天她們都是寶寶、寶寶的叫着，並不知道孩子的名字。
“她還沒有名字，請三姑奶奶給起一個吧。”於娘子說。
“還是於娘子給孩子起個名，將來也好告訴孩子。”
於娘子沉吟了一下說：“就叫她留兒吧，感謝大家把她留住了。”
當天晚上，於娘子辭世了。春花第二天一早與範娘子抱着留兒一起到庵裡送她最後一程。
慧靜師太已經將於娘子裝殮到了一口棺木中，在庵堂後面的一塊空地上架起了柴堆，只等留兒一到，就舉火焚燒。
在這個時候，人死了不是都要埋在地裡面嗎？就因爲死後也要有屍身，春花想離開郭家才一直爲難了很久，此時她奇怪地問：“師太，爲何要火葬呢？”
慧靜師太說：“患時疫的人是不能埋的，必須燒掉，以免再引發時疫流行，庵裡也曾有過幾個患時疫沒了的，都是這樣做的。因我知道這些厲害，官府裡還放心，所以並不到這裡查看，否則有時疫的病人，嚴重時都要封村封路的。”
看了看春花又說：“三姑奶奶，你放心，我會將於娘子的骨植撿出來，留在庵裡，等留兒長大了，也有個拜祭的地方。”
春花這才知道，在明初，承元朝遺習，火葬盛行，明朝開國後雖然皇帝下令禁止，但火葬不僅佔用土地少，而且還能省下不少的費用，眼下平民間對火葬的接受程度仍很高。甚至在有些地方，火葬後還要將骨植撿出，投入水中，故此慧靜師太說起這些非常自然。
春花回去後沉默了一天，一個計劃在她心中成熟了，她去找慧靜師太。
“什麼？你要離開山莊？”慧靜師太不可置信地瞪大眼睛看着春花。
“是啊，我一直想走，但苦於沒有好辦法。但現在，我想到了。”春花肯定地說：“我患了時疫，很快就沒了，然後火葬。等郭家的人來的時候，只剩下一堆骨植。”
她詳細講了自己的計劃,“郭少懷親眼見了我進了庵堂，自然相信我與時疫的病人接觸過，患上時疫是很平常的事。然後，就是不治，師太你爲了避免傳染別人將我火葬了。”
“我則殉了小姐，與小姐一起去了。”如棋在一旁補充。
計劃是春花與如棋一同設計的，也是在這個過程，春花聽說，她以爲早就停止在歷史長河中的殉葬在明朝曾再度死灰復燃，並且空前興盛起來。殯葬不僅在皇族中盛行，而且在王公大臣和民間也極爲常見。
“妻妾殉夫，奴僕殉主”非常符合這時的宗法倫理思想，這些殉葬的人還能被官府表彰爲“節婦”“義僕”。如棋的說法是時下大家都能接受的。
“你們？”慧靜師太雖然開通，但還是一時不能接受。春花也不急着催她，靜靜地等待。
慧靜師太是個通達的人，她一定會同意幫春花的。
果然，經過思索，慧通師太點頭答應了。
其餘的事情就好辦了，春花用兩天時間做好了所有的準備工作，最後留下兩封信，悄悄地在半夜時分離開了靜心庵。
春花和如棋已經換上了肖鵬給她們帶來的衣飾，兩人都用青帕包頭，身着花布衣裳，手裡各挽一個布包，裡面也只有幾件普通布衣，一點散碎銀兩和制錢，與尋常人家的出門的女孩一樣。
肖鵬在庵門外接了她們，將她們直帶到他準備好的大車旁，這時他們已經到了山腳下的路邊，周圍一片的沉寂，唯有小河邊傳來水聲和陣陣的蛙鳴。
春花在上車前回頭向靜心庵方向望去，正是半夜，一切都是黑漆漆的，山影、樹影，在黛色的天空的襯托下好似黑色的惡魔，猙獰恐怖，但突然間，一片紅光從黑暗最深處迸了出來，讓人不再對這片夜色心生恐懼，當然，這是庵裡爲她們舉行的火葬。永樂十六年四月二十三，武成侯府的五奶奶，也就是楊家的三小姐辭世了。
這一天，也是春花重生的日子。
從現在開始，楊三小姐和如棋都消失了，新生的是宋鶴和宋萍，宋是肖母的孃家姓氏，她們是堂姐妹，又都是肖鵬的表妹，結伴來投奔肖鵬的母親，也就是她們的姑母。
春花看到肖鵬把如棋的原名趙鶴萍拆爲兩個新名字，就選了宋鶴，她本來就比如棋大了幾個月，而路引上兩個人的年齡也相差不多。如棋同樣很興奮，對她來講，能夠擺脫奴婢的身份簡直同做夢一樣。
在肖鵬的攙扶下，春花和如棋上了馬車，肖鵬親自趕着大車，離開了玉泉山下，她們奔向新生活去了！
黎時時分，身後跑過幾匹快馬，春花從車簾的縫隙中看到騎馬的人穿着楊府下人的衣服，就知道這是進京報信的。她的死訊到了應該報上去的時間了。
春花的兩封信，一封是給瓊花的，說明了一切真實的情況，並且告訴她，自己不會再與楊家的人聯繫，也不會再回京城了，請大家只當她真的死去了，反正她住在山莊裡與死去也沒有多大的區別。那家更名過的綢緞商鋪，也請她交給於夫人，她留下了織布廠已經足夠生活了，而且，由於她早就有了要走的打算，外面的人並不知道織布廠是她的。至於她的真實情況，由瓊花去決定是否告訴父親和母親還有其它的人。
而山莊這邊已經做得儘量完美了。她於兩天前就“病”了，因爲怕麻煩，並沒有請郎中，後來慧靜師太看了，認出是時疫，將她接到靜心庵，可是仍沒能救回她的命，她於半夜殞命了，如棋隨後三尺白綾殉主。
因爲感染時疫，慧靜師太會馬上將她和如棋火葬。當然這也是春花的遺願，她留下的另一封信上寫明瞭她公之於衆的遺囑：除了火葬以免傳染別人外，還有將她和如棋埋在靜心庵旁，因爲她們在死前舉行了出家儀式，不必葬到武成侯的祖墳了。
關於她身後的財物：她名下的山莊和田莊兩處產業，都佈施給靜心庵，由慧靜師太收留貧病無家可歸的女子使用：如琴和如琴的家人分到同其他陪嫁差不多的東西，兩間鋪子和一些銀子；餘下的兩間鋪子留給了郭良和郭茵各一，還有桃花面，也送給郭茵當嫁妝；再就是衣服和一些用品，交給胡媽媽和如詩，分給曾經侍候過她的下人。她身邊還剩下的幾千兩銀子，正好給她辦喪事。
武成侯府的五奶奶沒了，人死後一了百了，很多事情也就結束了。