第四十二章、佛門機鋒

於知非道人而言,綰綰的出現,不過是個微不足道的插曲。縱然自身已經被有心人留意到了,陰癸派湊上來的初步接觸便是個例子,知非道人卻並不在意。揚州已經不再需要韜光養晦了,況且,讓這些有心人將目光放在自己身上,也能消減揚州的壓力,算是爲在揚州辛苦的石之軒等人略盡心意吧。

有心人當然不止魔門陰癸派,現在站在知非道人面前的幾位佛門僧人便是明證。

適時正是大日橫空。春天的太陽照的人渾身暖洋洋的,舒服極了。知非道人在河裡捉了兩尾鯽魚,正要拾掇拾掇以作午餐,這幾個和尚便無聲無息的出現在知非道人三丈開外的地方。

荒郊野外,哪有那麼巧的事?不用說,這幾個老和尚多半是專程找上門來的,來意嘛,多半也不是什麼善意。知非道人雖然不喜佛門,卻也不至於上來就喊打喊殺。不過,隨意調笑幾句,愉悅下心情卻是不錯。於是便似恍若初覺一般,晃了晃手中還沒打理好的魚兒,熱情地招呼道:“咦,幾位高僧道友安好。福生無量天尊,貧道有禮了。難得有緣,在此相遇。此時已近午時,幾位道友腹中飢渴否?且稍待片刻,一會兒就好。”

插諢打科的幾句話,明明白白的表現了知非道人對這幾個突然來到的老和尚態度,並不怎麼歡迎,話裡怎麼聽都有一股子調笑的味道在裡面。不過這幾個老和尚卻似是頗有涵養,縱然知非道人失之莊重,他們也都不改微笑,頷首點頭,雙掌合十施了佛禮,道:“阿彌陀佛,老衲三論宗嘉祥、禪宗道信、天台宗智慧、華嚴宗帝心尊者,見過知非道友。”

知非道人神色斂肅,放下打理了一半的魚兒,鄭重施禮,口中客套道:“福生無量天尊,原來是佛門聲名遠揚的四大聖僧,久聞大名,如雷貫耳。貧道知非,見過四位佛門道友。”做足了面上功夫,知非道人又恢復了先前的樣子,將魚兒拿到溪水邊沖洗,口中卻道:“那個,佛門的幾位道友,勞駕幫忙生個火先,貧道這就把魚烤上。唉,兩條魚兒如何夠的咱們五個人分吃?還得再抓幾條纔是正經。”

道信和尚苦笑道:“阿彌陀佛,知非道友盛情,老衲幾人心領了。我佛門戒食葷腥,卻是無福消受了。”

知非道人做出一番詫異的神情,說道:“大家夥兒都是出家之人,客氣什麼?雖說佛道有別,但不還有句話是說佛本是道嘛。都是一家人,就不要拘禮啦,太見外了不是?”

四個老和尚除了道信,臉色俱都比較難看,顯然知非道人那句“佛本是道”無疑是在挑起佛道之間的道統之爭,而且大大的誹謗了他們心中的信仰。道信和尚心裡同樣很不舒服,但他心境修養到底比另外三位強出不少,猶能不露聲色,聲音依然溫和地糾正道:“道友莫要亂開玩笑。佛道兩家,各有源流,莫要亂下結詞。我佛門戒食葷腥卻是真的,方今天下,哪個不知?道友便不要消遣老僧幾人了。”

知非道人心裡也在暗自嘀咕:“這也能忍?這幾個和尚態度似乎好的有些不同尋常啊,難道不是來找麻煩的?且讓我再試試。”知非道人哪裡知道,非是不找麻煩,而是知非道人的一些戰績流傳出來了。尤其是王通壽宴那一次,雖然只出手寥寥數下,但觀者多有見識廣博、眼裡高明者,是以漸漸流傳出了知非道人已有大宗師境界的說法。佛門一時間摸不清知非道人到底怎麼個境界,正巧四大聖僧在附近有個佛會,順便便來會會知非道人,摸摸底。如果可以,嘗試下能否把知非道人弄成第二個寧道奇,若是功成,那佛門可就賺大了。

知非道人當然不知道這些,便是知道,也未必會放在心上。心念電轉,面色絲毫不變,反駁道信和尚道:“福生無量天尊,出家人不打誑語,道信聖僧,你犯戒了。”

道信和尚奇道:“阿彌陀佛,老衲如何說了誑語了?”

知非道人微微一笑,魚兒也沒必要再弄了,索性便放在一旁,這纔開口道:“貧道見淺識薄,所說若是不對,聖僧請海涵一二。”見道信和尚點點頭,知非道人接着道:“相傳梁武帝讀《楞伽經》,經雲“菩薩大慈大悲,不忍心食衆生肉”,他讀了非常感動,自己發願吃長素。佛門吃素應是由此而來,但尚不是所有受戒比丘需持的戒律,貧道所言可有謬誤?”

智慧禪師合十道:“阿彌陀佛,道友博聞廣識,對我佛門所知甚深,合該與我佛有緣。”

嘉祥大師手撫白鬚,微笑道:“道友有所不知,佛門大愛,以衆生爲父母。一切衆生都是我們過去世和未來世的六親眷屬,我們和他們在佛前均是平等的,吃他們的肉就是吃我們自己的肉,於心何忍?”

知非道人心頭暗笑:“你說戒律,我說戒律未成,你便說不忍之心,嘿,果然是舌綻蓮花之輩,明明強詞,偏偏還不着痕跡,當真了得。只是貧道又怎會讓你們這般容易矇混過關?”想了想,知非道人點點頭道:“大師所言似是頗有道理。只是貧道尚有一事不解,未知佛門源地天竺,那裡的僧人怎麼尚無這般說法,莫非他們未得佛祖真傳,不通仁義大愛,不知道吃衆生的肉就是吃我們自己的肉,吃自己親友的肉?還是佛門源出中土,些許精義尚未傳播至天竺?”

知非道人這話怎麼答都不對。須知這個時代,對師承來歷極爲看重,何況關乎佛門傳承正朔源流的分辨。畢竟若是秉承佛門源出天竺這一事實,那麼,戒葷腥這一說法便是中土佛門自作主張加上去的了。這本來也算不得什麼,偏偏配合嘉祥大師的那幾句話,樂子就大了。是原始佛法本身謬誤,還是傳至中土後被人濫改?不管哪個,都是再給佛門抹黑。

道信和尚畢竟是大智慧之人,似乎對知非道人的詰問並不爲難。此時開口笑道:“道友着相了。佛法萬千,各人所持法戒並不相同,豈可一概而論?便如道門源遠流長,有樓觀道、天師道、五斗米教等等,內中教義戒律也是各不相同,卻都份數道門。”

知非道人讚歎道:“禪師機辯無雙,貧道自愧不如。”看似服輸,其實又是不着痕跡地刺了道信一句,說他強詞奪理。

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