大唐封魔錄：真魔劫
029、奪功
曇華大師態度樸實而懇切，郭曖亦沒有拒絕的理由。
只是他有些好奇，那位摩羅曇照的法力如何。
“以大師的法力，尚不能抵擋摩羅曇照麼？”郭曖問。
曇華不解。
“曇華師兄莫要誤會，我只是見你法力高強，連孔雀法王尚且不敵，怎麼還怕那個摩羅曇照麼？”
“喔，僧人會的術法不多，法力也在鳩摩羅多師弟之下，只是，只是他尊敬僧人，不會對僧人動手罷了。”曇華大師解釋。
原來如此。
郭曖當即做下決定，請獨孤歡和喜鵲回去，自己在這裡護持孔雀法王的聖胎。
曇華告訴郭曖，可以雙手護持聖胎，唸誦迦樓羅天尊法咒，即可以聖力導引孔雀法王走上正途，早日完成涅槃迴歸。
郭曖依法而行，無意間竟觸及到孔雀法王與曇華大師間的一段隱秘往事。
郭曖在導引過程中，亦深入孔雀法王的記憶裡。
原來他果然是鳩摩羅什大師的法種後裔，但他的祖上被禁止出家，更不許提及自己的身世。
就算隱姓埋名，仍是不斷受到追殺侵擾。
他們的家族先是在長安、五臺山、巴蜀一代輾轉逃亡，最後迫於無奈，只好西逃。
那一年鳩摩羅什之父和家人來到涼州，那座鳩摩羅什大師曾經住持講法十幾年的城市。
羅什寺尚在，香火依然鼎盛。
只是他們這些後世子孫迫於無奈，不敢公開身份。
有感於祖先的行跡，他們便在涼州安頓下來，鳩摩羅多的父親亦找到自己的心上人，成家立業。
而曇華大師，則是鳩摩羅家的僕人。
當時的曇華並不是癡傻之人。
在鳩摩羅多兩歲多時，智力已在十幾歲童子之上，經史子集，佛教經典，無不通解。
鳩摩羅多的早慧引起民間流言紛紛，自然有有心人把這件事同“鳩摩羅什第一智子”的傳說聯繫起來。
那些暗中不滿“法種”流傳的勢力再次追殺而至。
曇華爲救鳩摩羅多身中百餘刀，渾身血污好似羅漢殺神一般，卻仍舊不肯放棄，一直將小小的鳩摩羅多護在懷裡，奔走急逃。
因緣所致，曇華在涼州城外巧遇了正欲往羅什寺求法的寶象法王。
寶象法王擊退賊人，救下曇華主僕二人。
在羅什寺求法月餘後，寶象法王帶二人回到大雪山月輪寺。
雖然鳩摩羅多和曇華得救，但終因失血過多，導致曇華腦力受損，變成癡憨之人。
也正因爲這層關係，孔雀法王視曇華如父兄，成年後對曇華照拂有加，從不曾流露不敬之意。
比摩羅曇照先來的，是突厥的軍隊。
那些密探在探知孔雀法王聖胎的消息後，便到了伊邏盧城，通過城內的奸細，知道了那批黃金的事情。
兩萬六千兩黃金，對於任何一個想要征服一方的人來說，都是一個巨大的誘惑。
以黃金和王權做誘餌，摩羅曇照說服了突厥右賢王阿史那巨力，在春獵中射殺了伊利可汗。
阿史那巨力成爲突厥部落的新王，稱巨力可汗。
巨力可汗緊急調集三萬鐵甲重騎來攻龜茲，另有一萬五千騎兵攻打焉耆，以鉗制焉耆唐軍來援。
兩地守軍早已熟知對方的戰法，焉耆、龜茲互通烽火，各自堅守，一旦龜茲方面打退敵軍，焉耆之圍自然可解。
突厥大軍遠道奔襲，又事出倉促，意在速戰速決。
安西節度使蘇定遠看出對方破綻，烽火傳信，令龜茲境內所有羈縻州堅守不出，自己亦親率將士在城門堅守。
第一日，突厥軍勢在必勝，攻城之勢凌厲狂猛。
第二日，突厥軍尚且鬥志昂揚，拼死衝鋒。
兩日不克，等到第三天的時候，那些突厥軍但見城頭吊起油鍋、滾木，便自生畏懼，不等熱油潑下來，一個個全都滾下長梯去了。
等到第四天的時候，突厥人的衝鋒已盡顯疲態，任憑後方擂鼓陣陣號角頻吹，也提不起精神。
等到第五天時，突厥軍已經無法組織起一次像樣的全面衝鋒了。
只在三處看起來較爲薄弱的城牆附近，有三支敢死隊不斷衝鋒。
第六天，第七天亦是如此。
急行奔襲，沒有糧草輜重部隊，全靠士兵個人揹帶乾糧，頂多就背上半個來月口糧，加上來時路途消耗，他們撐不了幾天的。
巨力可汗被摩羅曇照忽悠的太狠，他還真以爲自己可以一兩日便攻克伊邏盧城，到時候城內糧草、金銀任取揮霍，根本不必爲糧草發愁。
現在可好，自己死傷萬把人，伊邏盧城仍舊跟銅牆鐵壁一般。
可把巨力可汗給氣壞了，天天指着摩羅曇照鼻子罵。
心裡這個恨呀，你幫我奪取王位我感謝你，可我那虎皮墊子還沒坐熱乎呢，你就火急火燎把我忽悠來，打龜茲？
你這是嫌我們阿史那家的可汗寶座更新換代的不夠快嗎？
幾十年流竄生涯，鍛煉出摩羅曇照一身沒羞沒臊臉皮厚的過硬本領，不管阿史那巨力怎麼罵，他都是耷拉着腦袋聽着，捱罵唄，聽着就是了。
一來他不懂兵法，也不知道現在該怎麼辦。
二來，他就屬申公豹那種性格的，喜歡出壞主意冒壞水，但是你要讓他自己去幹點兒什麼，他不願意。
第三條，也許是最爲關鍵的一條，他知道獨孤歡、郭曖在城裡，終南山剿滅烏鴉，有郭曖，洛陽城大敗孔雀法王，就是郭曖和獨孤歡乾的。
雖說摩羅曇照也是有功夫的人，但是爲了個人身體健康着想，他還是不想強出頭。
他的野心，可不止是想做一個國師，他爹是爲了爭王位死的，全家被殺，他自己一輩子到處流竄，不就爲了稱王稱霸嗎？
他是算計着等自己在突厥部落站位腳跟，積攢一些影響力，就把阿史那巨力幹掉，自己取而代之。
不過老這麼下去也不是個辦法，阿史那巨力這些兵將都打沒了，就算自己將來取而代之，也不成孤家寡人了嗎？
沒兵沒將的，怎麼統一天下啊？
思來想去，他想出個壞主意來。
一來是爲巨力可汗，二來更是爲了自己的私心。
他建議巨力可汗，先把雀離大寺圍了。
巨力可汗一聽更生氣了。
我圍雀離大寺幹嘛呀？我也是半個信佛的人，對寺廟道觀興兵，那玩意兒損陰德啊，冒犯神佛是要下地獄的。
而且你不是個和尚嗎？怎麼出這麼個餿主意呀？
摩羅曇照趕緊給他解釋，雀離大寺對龜茲人來說意義非凡，不僅是他們的信仰所在，更是歷代龜茲王靈骨存放地。
只要出兵把它圍起來，不論是伊邏盧城還是其他羈縻州，百姓們肯定會祈求唐軍出兵救援，如此就能把唐軍從城裡引出來。
只要唐軍肯出城，到了綠洲大漠裡，那些唐軍怎麼會是咱們大突厥騎兵健兒的對手呢？
這一點兒，巨力可汗倒是以爲可信，龜茲的百姓的確把對神佛的供養看得比自己的生命還重要。
而且摩羅曇照還自告奮勇，說什麼冒犯神佛的事兒，就交給他去辦，伊邏盧城的黃金珍寶就由巨力可汗去佔有。
一頓忽悠，巨力可汗又恢復了對摩羅曇照的信任，和對美好明天的嚮往，當下調了兩千騎兵，由兩名千夫長帶隊，跟着摩羅曇照去圍攻雀離大寺。
摩羅曇照指使兩名千夫長，把西雀離大寺的大小廟門堵住，盡情罵陣。
不過，他也畢竟是佛門中人，知道冒犯神佛的下場不會好過，因而也只是囑咐他們罵陣，不許殺僧毀寺。
但有翻牆跑出去的，放三五個出去，由他們去報信。
表面上，摩羅曇照盡力完成與巨力可汗的約定，私下裡則是急於得到孔雀法王的亂生聖胎。
他之所以要這麼做，可不是出於對孔雀法王的同門之情。
而是在寶象法王爲鳩摩羅多定下孔雀法王尊號的時候，他就生起深深的嫉妒心。
而且摩羅曇照這個人，修習佛法雖說差點兒，可在人情世故上的歪心思卻多的很，他斷定“孔雀法王”這個尊號非比尋常，可是與佛教四大護法神之一的佛母大孔雀明王同名的，這背後一定隱藏着巨大的奧秘。
對此，摩羅曇照頗下了一番功夫，在寶象法王那兒旁敲側擊打探不出來，乾脆自己去藏經閣翻找有關佛母大孔雀明王的經論。
有時候他不惜易容成寶象法王的樣子，騙過藏經閣守衛，去閱讀更爲高深秘藏的經典。
幾易寒暑，刻苦攻讀，只爲打探孔雀法王的隱私。
如果真的有人世輪迴，投胎到現在的摩羅曇照先生一定是一位非常優秀的小報兒記者。
功夫不負有心人，就算是壞人下了苦工，也能憋出一大泡壞水兒來的。
除了那些爲大衆所熟知的關於佛母大孔雀明王的故事，摩羅曇照還發現了孔雀法王輪迴涅槃、證果得道的秘密。
佛母大孔雀明王與迦樓羅天尊，本就是一對互相羈絆的護法神，而且還是神魔一體的護法神。
尤其是大孔雀明王，連如來世尊都敢吞下，可見其爲成正果前的宏大法力與邪性。
相對於迦樓羅天尊的修道證果，佛母大孔雀明王的成佛之路更爲複雜一些。
其中“卵生聖胎”一劫是必須要經歷的磨難。
在這一過程中，雖說會有聖光護持，一般宵小難以侵擾，但若遇見法力高強的魔者前來干擾，或令其喪命，再墮輪迴。
或將其封禁於卵胎之內，奪取其無上法力。