其實說起來，約瑟夫提到的這些措施中的不少，其實都已經在實施了，比如說各種娛樂行業，各種評選——小到各家夜總會的女角們參與的“巴黎玫瑰”評選，大到影響世界的“普羅米修斯大獎”。各種運動活動，比如說，巴黎已經開始了各個社區的網球比賽。
真理部的人還專門制定了“法蘭西網球競賽規則”，並且專門還製作了一個白銀底料鍍金的獎盃，用來頒發給巴黎各個社區的網球總冠軍。
網球這東西，本來在法國各階層一度都非常流行（當然，這東西之所以流行，很大一個原因就是因爲這東西當年的主要用途是賭博），也因爲涉及賭博，網球也惹出了不少事情，後來波旁王朝便乾脆來了個一刀切，直接把網球給禁了。
但是禁止了網球並不能禁止賭博，賭博的門道多着呢。更何況，賭博這種東西，雖然經常會導致一些小事情，但是另一方面，直接由此導致的大動盪卻是很少的。相反，從某種意義上來說，它反倒是一種能夠紓解壓力的**樂。
所以在拿破崙上臺之後，對網球的禁令就被廢除了，再加上真理部的引導，如今這個項目甚至比當年主要作爲賭博手段的時候更爲興盛了。而社區比賽以及社區間的比賽的普遍展開，作爲**樂的效果也是更爲出色了。
至於賭博的事情，賭博不是好事情，但是也還是有一定的功效的，尤其是在作爲**樂方面。只不過必須將它規範化，要本着適度、公開透明的原則來進行。說的更明白一些，就是說，有關網球的賭博可以有，但是關於網球賭博的賭場只能由國家來管理。說得更明白些，就是隻能通過真理部的網球彩票來進行。
除了網球，真理部還推出了全新的“足球規則”並且正在準備社區足球賽。而這也就成了後世的足球聯賽的濫觴。
當然，在如今，最爲重要的賽事還是奧運會。在這邊奧運會的聖火已經抵達了英國，至於另一路，也應該在從北美返回的途中了。
又過了十來天，從北美的返回的聖火也抵達了西班牙。
聖火船在西班牙停留了一天，以瞭解另一邊聖火傳遞的情況，以便調整自己的速度，好讓兩邊同時抵達巴黎。順便也補充一些物資。在完成補給之後，它便繼續向東，兩天之後，到達了馬賽。而這時候，另一路聖火也離開了英國。
聖火在法國國內的傳遞要比在其他國家更慢一些，因爲在其他國家傳遞的時候，一般也只經過一些重要的城市，甚至只是經過首都而已。但是在法國，聖火卻是拐着彎，一個一個的小城的跑，就連只有幾千人的小鎮子都不錯過。而且每到一個小鎮，都會有持續一整天的熱鬧的遊行狂歡。這樣一來，聖火行進的速度自然就慢了下來。
這時候各家媒體也都將報道的重點放在了關於聖火傳遞的事情上了。比如說聖火傳遞到了什麼地方，當地的風土物產，以及聖火傳遞的過程中發生的各種事情。當然各家報紙的報道重點是不一樣的。《科學真理報》自然重點報道的是當地人民喜迎聖火，《生意人報》重點則是當地的物產和可能的生意，而《太陽報》則重點介紹在聖火傳遞中發生的風流韻事（當然，這些事情全是瞎編的。不過大家都知道，太陽報上的東西，是隻能當小說看的）
這樣一來，自然是非常的好費時間，所以足足花了兩個多月，兩路聖火總算是漸漸地靠近巴黎了。而這時候，教皇冕下也帶着一個龐大的代表團，離開了羅馬乘船前往巴黎。
法國海軍專門派出一支艦隊爲教皇冕下全程護航。在艦隊的護送下，在馬賽上了岸。法蘭西真理部部長呂西安在馬賽主持了盛大的歡迎儀式，歡迎這位尊貴的客人，並且向教皇冕下獻上法蘭西人民獻給教廷的禮物——一尊大理石的聖母昇天雕像。
接着教皇一行人便在呂西安的陪同下，乘坐專列，一路向北，抵達巴黎。法蘭西第一執政在執政府會見了教皇冕下一行，兩人就天主教在世界上的發展，以及其他的一些共同關心的問題進行了親切和友好的會談。
在會談中，拿破崙對聖座一行來到法蘭西參加即將在巴黎舉行的第一屆現代奧運會表示了歡迎。他向教皇表示，實現全世界範圍內的和平，乃是最爲符合基督精神的行爲，奧運會就體現了這一精神。教皇的到來也充分地證明了，教廷秉承了基督的精神，乃是基督教世界真正的正統所在。法蘭西願意和教廷攜手合作，推動天主教在全世界的傳播。
而教皇則高度評價了拿破崙的虔誠，將他比作當年的查理曼大帝。並高度讚揚了及法蘭西對天主教世界的偉大貢獻。他表示就像當年，查理曼大帝得到了上帝的感召，併成爲天主教的劍和盾一樣，他相信拿破崙和他的下屬們都將如查理曼大帝和十二位聖騎士一樣成爲天主教的保護者和傳播者。而法蘭西和教廷之間密不可分的傳統友誼也必將得到進一步的強化。
在會談之後，教皇便駕臨巴黎最大的天主教堂——巴黎聖母院。今後的一段時間，直到奧運會結束爲止，教皇冕下一行都會暫住在這裡。並將在這裡主持了爲法蘭西共和國祈福的儀式，並接見法國各地的主教的覲見。當然，這也只是走過場而已，法國的教會基本上是處於獨立狀態的。他們雖然承認教皇是個精神領袖，但也僅限於精神領袖而已。
而且在事實上，法蘭西教會的的教義在很多地方已經和教廷有着明顯的區別了，他們之間的區別甚至比聖公會和教廷之間的區別還要大。但是大家都非常默契的無視了這些區別，表現得就好像大家真的都親密無間一樣。
教皇冕下抵達巴黎後的第三天，兩路聖火都回到了巴黎。1804年5月30日，兩路聖火在先賢祠前面會和，接着便開始了整個巴黎的狂歡。
火炬的傳遞在巴黎以社區爲單位進行。這一天，警察部門將巴黎的多條道路設定爲步行道路，禁止馬車進入。並出動大批騎警以維護秩序。聖火相當有秩序地在巴黎的各個街區之間傳遞，並沒有出現在不久前在英國城市中出現的，因爲人羣太過擁擠導致的踩踏事件。
花了一整天的時間，聖火完成了在巴黎城內的傳遞，開始以接力的形勢奔向終點——本次奧運會的主會場。大約有一千多市民採用了乘坐馬車或是騎馬，以及徒步奔跑的方式尾隨聖火，前往主會場。當然，那些徒步跟隨的熱血青年，基本上很快就被接力狀態的聖火甩下了。
當時，年輕的馬裡-亨利·貝爾也在徒步追隨的隊伍中。他剛剛從騎兵隊伍中以少尉軍銜退役，並進入巴黎綜合工藝學校學習，準備在畢業後去當一個工程師。這天他和他的狂熱的同學們一起跟隨着火炬奔跑，直到耗盡了體力，纔不得不停了下來。
望着漸漸遠去的聖火，疲憊不堪的馬裡彎下腰，喘着氣，發出了這樣的呼喊：“偉大的法蘭西呀，請等一下你的人民……”
不過火炬並沒有停下來，法蘭西也呢，跑得比接力的火炬更快。這個時候，拿破崙以及一大羣的高官，還有來訪的教宗都已經乘着拿破崙的專列，來到了主會場，爲即將開始的第一屆現代奧運會的開幕式做準備了。如果不是馬裡的同學從後面帶着租來的馬車趕了過來，馬裡就要錯過開幕式了。雖然因爲沒能買到票，他也只能在場外的高地上用望遠鏡來觀看。
開幕式在六月一日的晚上舉行，選擇這個時間，主要是出於這樣的幾個考慮：
首先，在夜間，更能展示法國的燈光技術。當初紅磨坊就曾經創造性地用各種燈光將自己妝點得美不勝收。如今在燈光方面的技術又有了更多的發展，雖然還遠遠比不上未來，但在這個時代，法國人也已經可以用燈光讓主會場變得美如夢幻了。
除了燈光秀，還有必不可少的焰火。在一年前，巴黎大學的實驗室對焰色反應進行了系統的研究，以便發明一種新的對金屬礦物進行分析的方法。而這一研究，在軍工聯合體的實驗室中，就變成了各種信號彈。然後信號彈的相關技術民用化之後，就變成了各種焰火。在這些技術的支持下，法國如今的焰火技術，基本上也可以說是歐洲第一的了。而這些東西，也需要讓開幕式在夜間進行。
開幕式首先進行的當然是領導人的講話了。
首先是拿破崙的講話。拿破崙首先表達了對世界和平的祝願，表達了對奧運精神的讚美，號召所有參賽的選手秉持着“友誼第一，比賽第二”的精神，在大賽中賽出風格，賽出水平。
最後，拿破崙表示：
“奧林匹克精神的真諦在於“追求以人爲本，實現人的自我超越和自我完善。”每一位運動員都將在公平競爭的環境中，展現精湛的技藝，迸發參與的激情，創造心中想望的輝煌。
巴黎奧運會的重要使命在於促進世界各國文化的交流，我們真誠地希望中華民族悠久的歷史文化、充滿生機活力的城市和農村，熱情好客的人民能夠給朋友們留下美好的記憶。”
在拿破崙的發言結束後，就由教皇主持了爲本屆奧運會舉行的祈福儀式。
冗長而繁瑣的祈福儀式之後，就是開幕式的各種表演了。因爲受到來自於未來的污染，所以這些表演自然就變成了各種大型團體操展示。而在這個時代的人看來，這種大型團體操的表演，似乎更是在展示某種軍事能力。畢竟，嚴整的排隊槍斃戰術還沒有被某些國家徹底地拋棄掉呢。
第一組團體操當然是以回顧古代奧運會的歷史爲主的。這樣一來，這一組團體操當中當然會有很多的和異教有關的東西，不過包括教皇在內，大家對這些全都視若無睹。
一開始是模仿古希臘的奧運會，後來就有了羅馬帝國的各種巡遊，人羣，馬車甚至還有幾頭大象（從土耳其人那裡弄來的）。
接着就是表現現代法國的部分了。團體操的參與者靠着不斷地變換隊形，拼出了法國的國家格言：“自由、平等、博愛”，一會兒拼出本屆奧運會的口號“科學、進步、和平”。
團體操表演結束之後，便是各國運動員入場式。作爲東道主，法國代表團第一個入場，其他國家則以字母排序依次入場。入場式結束後，便是運動員代表發言。然後在一片歡呼聲中，一個火炬手高舉着火炬進入了運動場。
這個火炬手在進入到體育場後，便用手中的火炬點燃了等在跑道上的第一個裝扮成古希臘學者的火炬手手中的火炬。那個火炬手便舉起火炬，一邊向前跑一邊向着大家揮手，順便向大家展示他的衣服上畫着的紅磨坊的標誌。看臺上的觀衆便一起歡呼起來，並且依照此前的訓練，迅速地掀起了人浪。
這個火炬手僅僅只跑了不到一百米，前面就有一另一個裝扮成古希臘武士的火炬手等着他了——在主會場擔任火炬手可是能回家吹一輩子的事情，所以當初爲了爭奪這個名額，很多人都快打破頭了。最後還是採用了拍賣的方式才解決了問題，據說在場內的五位火炬手，每個人平均爲此都花費了五萬法郎。
第二位火炬手也是一邊跑，一邊向大家展示他手中的盾牌，盾牌上畫着博旺保險公司的標誌，以及博旺保險公司的廣告詞：“值得信賴的保障”。
第三位火炬手、乃至第四位、第五位都分別裝扮成各種不同的古代人物，而他們也都用各種方式，向大家展示某家企業的廣告。
第五位火炬手舉着火炬跑到了主火炬的下面，在那裡，裝扮成阿爾忒彌斯（狩獵女神）的波莉娜手持弓箭正等在那裡。
因爲阿爾忒彌斯是狩獵女神，所以她經常需要在林間奔跑，爲了在林間奔跑起來更方便，阿爾忒彌斯的裝扮是相當的清涼的。和大多數的希臘（羅馬）女神一樣，她的上衣更是沒有袖子的，這讓兩條潔白的臂膀完完全全地顯露了出來。但是希臘的那些女神的裙子卻普遍是非常長的，一直能蓋到腳面上的。即使是美神阿芙洛狄忒，雖然在常見的雕塑中都是裸着上半身的，但是裙子依舊是長得能拖到地上的。而阿爾忒彌斯就不一樣了，她的裙子很短，甚至露出了膝蓋，讓雪白的小腿完全的展露了出來。這在這個時代，這樣的裝扮真是有點“驚世駭俗”甚至是“傷風敗俗”的了。不過對這些，波莉娜可是毫不在乎的。反正對她的各種指責多的去了，再多一點，也沒什麼大不了的。
據說在這次奧運會之後，受到波莉娜的這身裝扮的啓發，從紅磨坊開始，很多從事某種職業的女性都開始了阿爾忒彌斯模仿秀。考慮到阿爾忒彌斯的神職，這簡直就像是一種諷刺。尤其是那些保守的英國報紙和某些奧地利報紙更是對波莉娜帶領的這股潮流進行了尖刻地攻擊。然而，波莉娜對此的反應則是，立刻推出了全新的“克麗絲”系列女式無袖短裙獵裝——雖然這種“獵裝”並不見得非常適合穿着出去打獵。（當然，在追獵某種特殊的獵物的時候除外。）
波莉娜手中的弓箭的箭頭上綁着一塊浸透了油的布。她將箭頭伸向火炬，於是箭頭就燃燒了起來。
波莉娜滿滿地拉開手中的弓，瞄準了不遠處的主火炬，然後將燃燒着的箭向着主火炬拋射過去。隨着火箭的落下，盛滿了燃油的主火炬便被點燃，熊熊地燃燒了起來。
隨着主火炬被點燃，會場上便演奏起了由貝多芬譜寫的“奧運會進行曲”，同時各種煙花也被髮射了出來，整個天空中頓時綻放滿了各色各樣的焰火。
焰火這種東西，即使是在後世，都能讓觀看者迷醉，更何況是在這個時候。而且法國人這次使用的焰火也遠遠超過此前其他的焰火。這些禮花彈都是用特製的大炮射向天空的，每一枚禮花彈的重量都遠超過此前人們所習慣的那些，而且使用了最新的定時引信，幾乎不會出現啞彈。而大炮發射的方式又使得它們能被射到更高的高度，讓更多的人，包括哪些沒能買到入場券而只能在會場外面，甚至是更遠一些的高地上，架起望遠鏡來觀看的人看得清清楚楚。
“這真是太美了！”望着絢爛的禮花，貝多芬對自己的學生車爾尼說，“車爾尼，你帶着紙和筆了嗎？我又有靈感了！”
絢麗的焰火表演持續了差不多半個小時，而開幕式也在這隆隆的禮炮和絢麗的禮花中結束了。