“我尊敬的王后陛下，您一定要對拉法耶特侯爵保持高度的警惕。拉法耶特侯爵說的東西當然有一定的道理，甚至可以說，在整體上，他說的那些東西都可以被稱作顛撲不破的真理。
但是，我的陛下，您要知道一點，要欺騙人，真話比謊言要好用得多。很多時候，天生聰慧的，就像王后陛下您這樣的人，總是能一眼就看穿那些謊言。但真話就不一樣了，只要加以合適的強調和暗示，真話往往比謊言更能騙人。拉法耶特就是這樣的一個善於使用真話來騙人的假凱撒。
‘時代變了’，‘君主立憲纔是未來’，這話一點沒錯。但是最關鍵的一點，拉法耶特恐怕並沒有對您提起。那就是：君主立憲到底是誰主持下的君主立憲！
在如今的君主立憲下，恕我直言，國王只是一個人質，他並沒有得到真正的，普遍的尊重。我想陛下您一定注意到了巴黎的各種報紙，其中的一些激進的報紙，比如《人民之友》之類的東西，都在宣稱要建立共和制，要徹底的結束波旁王朝對法國的統治，讓法國變成一個共和國。而這種理論在議會中也有不少的附和者。一些原本溫和的人，也有了倒向他們的傾向。這是非常可怕的事情。
這些人爲什麼會做出這樣的選擇呢？原因很簡單，那就是，那些暴徒展示過他們的力量，人們知道他們有力量，也知道他們願意使用他們的力量。但是我的陛下，我們的國王，因爲他的寬厚，卻從來不願意使用他的力量，甚至於不願意展示自己的力量。
如果一個國王，雖然戴着王冠，但卻不願意展示自己的力量，那麼王冠又有什麼讓人敬畏的呢？尊敬的陛下，在很多時候，不願意展示力量，和沒有力量的效果幾乎是等同的。
另外在某一點上，拉法耶特說的不錯，那就是目前的王黨並不可靠。恕我直言，我的陛下，就像《麥克白》中說的那樣：‘越是跟我們血緣相近的人，越是想喝我們的血。’您對他們，必須提高警惕——哪怕他們是您的親人。
但是我的陛下，在這個問題上，拉法耶特依舊使用了他慣用的手段。他對您講真話，但是他從不對您講全部的真話。事實和全部的事實是完全不一樣的。王黨和那些共和派叛逆在有一點上是完全不一樣的，那就是，王黨必須依賴國王。國王對於他們來說，有着天然的權威。他們也許會通過各種陰謀，乃至借刀殺人之類的技巧來算計國王，但是他們沒有辦法直接對國王刀兵相向。國王是他們天然的領袖，不管他們中的某些人願不願意。
至於拉法耶特，我睿智的陛下，我之所以稱他爲‘假凱撒’，是因爲拉法耶特裝出掌握了軍隊的樣子，把自己打扮成能像凱撒一樣，只用一句話就能指揮千軍萬馬的樣子。事實上，拉法耶特對軍隊的控制力完全無法和真實的凱撒相比。
真正的凱撒，手中有一支長時間在他手下作戰的軍團，而且這支軍團的方方面面，包括後勤，包括軍官的選拔升遷，全部由凱撒一言而決。所以凱撒能夠輕易地驅使他們去做任何事情，包括向羅馬進軍。但是拉法耶特手中，並沒有這樣的軍隊，他只有所謂的‘威望’。而這‘威望’又怎麼能和國王陛下的正統身份相比？如今他能控制局面，其實靠的並不是他自己的力量，而是國王陛下的正統身份。只有國王陛下在他的控制下，他才能藉此控制法國的軍隊。
如今，這個‘假凱撒’正在對軍隊進行‘改革’。陛下，這正是拉法耶特打算彌補自己的弱點的行動。如果他能長久的控制陛下，那他說不定就有真正的控制住軍隊的那一天。到那時候，假凱撒就能變成真凱撒。也許拉法耶特的確是真誠的希望實現君主立憲，但是在這樣的局面下實現的君主立憲，卻是對國王陛下極爲不利的君主立憲。因爲任何契約的持續，都有賴於雙方的相互敬畏。議會已經展示過自己的力量，而國王從來沒有展示出任何力量。在這樣的契約中，議會成了高高在上賜予的一方，而國王呢，幾乎成了乞丐。這樣的立憲制是無法持久的。在議會中總會有人試圖用更極端的方式來吸引目光的，而侵辱國王就會成爲他們譁衆取寵的最佳方式。這樣下去，最後，他們就會問：‘我們爲什麼需要一個國王？’
但是英國的君主立憲卻不是這樣的。英國王室在很多方面都展示過自己的力量，議會和國王相互都尊重對方的力量，從而也就相互尊重對方的利益。這纔是穩定的，可靠的君主立憲。
我的陛下，關於您的有關王室應該如何應對當前局面的垂詢，您卑微的臣民有如下的建議。
首先，您和國王陛下必須裝出對拉法耶特非常的信賴的姿態，對議會作出恭順的樣子，以麻痹他們。另一方面，您要讓國王陛下明白，如今的局面是何等的危險。他必須有所舉動。
微臣以爲，繼續留在巴黎，對國王，對整個王室都沒有任何好處。所以，一旦有機會，國王應該立刻離開巴黎，前往其他的更安全的地方。微臣以爲，這樣的地方應該具備如下的幾個特點。
第一，這個地方應該普遍的支持王室，支持正統。
第二，這個地方應該距離邊界較遠。這是出於這樣幾個考慮。首先，這是在向全國人民表明，國王並沒有向那些流氓們在《人民之友》之類的下流小報中說的那樣勾結外國勢力；其次，這也是爲了避免一些並不是真正的忠於國王，而是試圖利用外國的力量，來給自己謀取更多的利益的混入王黨的野心家藉機謀取利益。
綜合這些考慮，我個人認爲，里昂將是最爲合適的地點。
您忠實的臣僕
奧諾雷·加百列·裡克蒂”
奧諾雷·加百列·裡克蒂就是國民議會的議長，堅定的革命派，法國大革命的領袖之一的大名鼎鼎的米拉波侯爵。一直以來，他都被視爲是最爲堅定，也最爲激進的革命派。所以，如果他的這一封寫給瑪麗·安託瓦內特王后的信件被別人看到了，那一定會引起一場掀然大波的。事實上，在原本的歷史中，米拉波去世之後，因爲他在革命中的貢獻，遺體獲得了入葬先賢祠的榮耀。然而不久之後，國王被捕，人們在王宮裡面搜出了米拉波和王后的這些通信，才發現，米拉波居然投靠了王室。於是憤怒的羣衆就又把他的遺體從先賢祠中拉了出來，丟到了垃圾堆裡。（當然，這位和路易十四一樣信奉“在我死後，哪管洪水滔天”的人，應該不會在乎這些事情。）
米拉波是個生活奢侈的人，身邊又養着一大堆的情婦，因此他的開銷一直非常大。正常的，合法的收入是不足以支持他這樣的生活的。自從拉法耶特將他的好朋友（好錢包）奧爾良公爵放逐出法國之後，米拉波的生活就日漸窘迫，據說他又一次被那些猶太人提高了借款利率。
而被國民自衛軍挾持進巴黎之後，幾乎成了巴黎的囚徒的國王和王后，這個時候急需一個在議會中有影響，能幫他們說話的人。這時候，一位和宮廷有來往的學者，生物學家——讓·巴蒂斯特·拉馬克向王后推薦了自己的朋友米拉波。
拉馬克是進化論最早的提出者之一，在原本的歷史上，他在1809年發表了《動物學哲學》，提出了拉馬克進化論。也就在這一年，另一位進化論的旗手——查爾斯·羅伯特·達爾文在英國出生。拉馬克進化論的兩大原則，也就是用進廢退與獲得性遺傳基本上都被後世的研究所否定，但是他在學術上的貢獻依舊是不可磨滅的。
在拉馬克的牽線下，又一次走到了破產邊緣的米拉波悄悄地和王后聯繫了起來。事實上，早在去年七月，也就是巴士底獄被攻克之後，米拉波就試圖和王后聯絡。但是那個時候的王后還根本就看不起米拉波這樣的浪蕩子。她毫不在乎地就拒絕了他的提議，就像他只是一隻討人厭的蒼蠅一樣。
但如今，要收買這個人，需要花費的代價就要高得多了。據說王后給米拉波準備了四張每張面值25萬里弗爾的支票，才獲得了米拉波的幫助。也正是在米拉波的暗中推動下，國王一家才得以從更靠近市中心，因而也更難出逃的杜伊勒裡宮搬遷到了更便於出逃的聖克羅宮。
“親愛的，你覺得，米拉波的說法對嗎？”瑪麗王后問道。但是被她稱作“親愛的”的男人卻並不是國王路易十六，而是另一個叫做阿克塞爾德·費森的瑞典人。他是瑞典貴族院的一位德高望重的議員的兒子，也是瑪麗王后的秘密情夫和真正信賴的人。
“米拉波是個非常有才華有手腕的人。”費森嘆道，“但是也正因爲如此，我不知道，我們能不能相信他。”
瑪麗王后點了點頭：“你說的對。拉法耶特對國王並沒有任何的忠誠，但是至少，他還是個有理想，有底線的人。但是米拉波，他就是個該下地獄的壞種！我真的很難相信他。而且當初如果不是他們……”
費森嘆了口氣，他知道無論是自己，還是王后，在智力上都鬥不過米拉波這隻老狐狸。而且王后還在對米拉波當初帶頭造反的事情耿耿於懷。雖然大家都知道，現在不是追究這種事情的時候，但心中的那股怨氣，卻始終難於平復。