發現易經――生之大原則（公告欄） ３９論剝之爲難的自然選擇（剝）
３９論剝之爲難的自然選擇（剝）
照我的觀點，剝與復應當在需之後，訟之前。因爲剝卦陽盡，復卦陽生，此二卦當處在冬至日左右，如今卻被放在夏日的最後一個月中，真不知該做何解釋。而且夏日獨佔十二卦，看起來都長，所以剝與復當是從需訟處錯過來的。
需之爲地難恰在隆冬時節，而隆冬時節，氣象蕭索，地之爲難，略見一斑。所以剝之爲地難之延續，一線生機，幾至於死，但凡不死者，都是順順利利通過了屯生這一大關的。所以剝作爲冬日裡最爲嚴厲的一關考驗的就是那些先天不足的種子。凡是經不起剝卦考驗的，都在未生之前就已經給湮滅了。而經過了剝的考驗的，則順利進入下一關。
那麼剝說的是什麼呢？
駱駝被一根一根的稻草壓倒。剝之難不是突如其來、蜂擁而至、排山倒海，而是剝繭抽絲、細緻入微地難到你骨子裡的最深處，而且即使是難到你骨子裡的最深處還不算完，還要一絲一絲地難到你神髓的最深處，讓你一線生機飄飄悠悠無依無靠。剝之難考驗的不是你的而是你的精神，所以剝卦才一絲一絲地剝到你只剩下最後一點點遊絲之氣。喊天天不應，叫地地不靈，摩頂之災，只有你一人在獨守，是堅持還是放棄？
放棄，那真是太容易了，而堅持，則意味着生之易又發現了一個強健的神魄。
這種抽絲剝繭般的考驗只有也只能在冬天才做得到。剝直接拷問的是一個人的靈魂：小子，你是不是足夠強壯呢？這他媽有點唯心，不過意思確實是這樣，換句話來說就是，作爲種子，你是不是遺傳了父母足夠強壯的基因呢？不然你是熬不過剝卦無所不用其極的磨難的。
剝之爲難，爲難中之難，非一個難字可以形容。剝直接讀取你生之爲生的基因，好的就留下，不好就直接給滅了。
所以，剝的作用就相當的大。我們知道，就是現在育種學中還有低溫沙藏法一說，要的就是剝的效果。依靠剝卦的殘酷自然選出優良的品種。
這樣說來，剝在需之後應該是沒有什麼異議的。
需之難要的是等，那剝之難呢？剝之難要的是自然。凡優秀者自會有優秀的表現，剝來剝去，自然去面對就好了。剝來時你在，剝去時你還在，你大概就是優秀的。剝來時你在，剝去時你他媽沒了，你大概就是被淘汰的。但只要是種子就天生就有優劣之別，這是沒有辦法的。所以，剝天然就要將那些不良的種子淘汰出局以保證整個系統的優良性。所以剝之爲難是最爲嚴酷的，但好在當剝卦來時，你我根本就不知道，因爲種子那時尚在屯生之中，是未有之前的狀態是根本沒有意識的。所以剝一方面對我們來說是最嚴酷的，另一方面剝也是對系統最爲有利的自然選擇。剝在未生之前把持的是系統的第一道關，即讓拙劣的種子不能夠出生。而這本身就是剝卦的大慈悲之心。
具體的剝卦的手法並不需要多講，但剝之上九爻說的卻是人事“君子積德，小人積怨，積德則求一得百，積怨則得一失百。”此一爻出現在這裡，有什麼深意呢？就是說作爲一棵大樹，如果這棵樹足夠優秀，則他的種子相應地遺傳了他的基因也會足夠的優秀，這樣必然地會有更多的種子通過剝的考驗從而生根、發芽、長大成才。而如果這棵樹不三不四、吊兒郎當，則他的種子相應地也好不到哪去，這樣必然地會有更多的種子被剝的考驗拒之門外，從而後繼無人。這就涉及到一點，美好的或者是優秀的東西會遺傳嗎？君子積德，他的下一代會遺傳這種品德嗎？這誰知道？或者只是剝卦的一種宣講。但某些優秀的後天修習來的東西應該是會遺傳的，不然誰還會做什麼好人！所以小景相信美好的品德是會相應地遺傳的，大家儘量還是做好人。