“張老哥，這新朝的國號響亮是響亮，就是怪長。前朝叫大清，再前面叫大明，這新朝總不好叫大中華民主國吧？”
“歪們，就你屁話多。也就是咱們吳官家仁厚，不然你這口無遮攔的早就拉去鉤舌頭了。誰說這國號就得是一個字了。你看那個大不列顛王國、小日本帝國不都是好多字，要我說咱們也該叫個大中華帝國纔有氣勢。”
“那個，張老哥，咱們以後見着娘娘千歲該行個什麼禮數？您老哥經常在珍珠泉裡走動，這宮裡面的規矩見識得多，可得提點提點弟兄們。要不下次娘娘要是鑾駕路過咱們草包，這停下來墊吧墊吧，咱們進獻吃食，不識禮數的話讓四鄰八舍的笑話是小，若是惹娘娘不高興那可是大罪過。”
“去，你個掃地的小二摻和啥？你知道這娘娘是何等人物，能和你這草芥一般的小民一般見識。再說進獻貢物那也得是張東家去，啥事就輪到你伸脖子了，西門外有掛燈杆子的你伸脖子不？”
“就是，癩三，邊玩去。”那個燒火師傅把那個巴結過來的小子一屁股頂出去了，繼續和靠在牆根曬太陽的張櫃上搭話。“聽說上回你去珍珠泉送包子還見着這宮裡的大總管了？聽說不是個公公，是個二八的黃花大閨女，給老弟說道說道唄。”
張櫃上左右瞧瞧，悄默聲的湊到燒火師傅的耳邊說“也就是你老哥，嘴嚴實，信得過你。我跟你說，一開始進宮把我給嚇的差點沒濉了。到了二進門裡，有那帶白鐵帽子的總爺接過咱的荷葉包說是驗看一下。從後堂轉過來一個穿制服的大閨女，接過咱的提籃看了看，就說總座要用餐了，讓侍衛不用檢查了。我聽的真真的，那女的說這草包是多年的老店了，信得過他們。說完給我賞了三塊錢就讓總爺把我送出來了。聽那個總爺叫她蘇處長。你也知道老哥我是自來熟，和那個總爺攀交情，都是西郊的，他家在後魏家莊，俺家在閆千戶莊，相隔不到二十里。我才壯着單子問了一句，我還以爲那女的是個大官呢，這處長和俺們那邊上的司法部裡的那些老爺差不多的官職嗎？比個六品的主事大些？你猜怎麼着？”
明知道這傢伙愛賣關子，燒火師傅爲了聽下去也得順着問“怎麼着了，你快說啊，我哪裡猜得到啊。”
“那個總爺撲哧就笑了，說咱們蘇處長是侍從處的處長，這要是在前清朝，就是領內侍衛大臣，響噹噹的皇宮大總管，你以爲啥處長都一個模樣啊？他這是笑話咱們土包子呢。”
“我的天爺，一個大閨女當大內總管，這不都是公公們乾的？聽說前幾年吳官家從北京接過來的那個叫李蓮英的大太監，以前就是慈禧老孃們的大總管，這不才沒了兩三年。你說這個蘇處長，不會是皇上的妃子吧？”
“不能吧。這貴妃娘娘們不都是在後宮裡不見外人的嗎？我見那個蘇處長不光見了俺，還親自打賞，不會是皇上枕邊人吧。”
“要真是的話，老哥，我看你就乾脆自己咔嚓了，進宮
去當個差事得了。免得怪罪下來，你下面的頭保得住，這上面的頭估計就得挪挪窩了。”
“說的邪乎的。一定不是。”說着堅決，不過張櫃上也不禁心裡打鼓，別再真是這麼回事，那自己可就沒活路了。這臉上的汗珠就下了，偶然瞥了一眼，正股嘚在牆角旮旯裡笑抽抽了的燒火老王，才知道自己被耍了猴子。兩個人一個打一個逃，熱鬧的很。
市井小民自然不會過於關心這政治體制的變革，反正老百姓嘛，不看上面的官爺們咋咋呼，就看掏不掏老百姓的褡褳。這新朝建立雖然沒有在京城裡廣撒金銀、大赦天下的慶祝一番，一半天就把那個登基大典給糊弄過去了，不過也沒有人趁機斂財，也算是件美事。老百姓不看你的主義多花哨，就看你給老百姓帶來多少實惠。不看當皇上的是哪家哪戶，就看自己端的碗大碗小。
不過身爲社會精英預備隊的大學生們可就忍不住了，紛紛研究新帝國的政體，一個個引經據典的辯論的不亦樂乎。這不山大法學院的第三禮堂裡，一場辯論正在進行。
“咱們共和國的這種民主共和制是萌芽於16世紀，到18世紀末葉法國資產階級大革命時期正式確立，並在以後的200年間被多數的文明國家所接受。在共和制下，國家權力機關的組成人員和國家元首都由選舉產生並有一定的任期。因立法機關與行政機關關係的不同，又可分爲議會共和制和總統共和制。議會共和制的國家，立法權歸議會，行政權歸政府，政府以總理爲首腦並對議會負責，所設總統的職責是禮儀性和象徵性的。在總統共和制的國家，總統既是國家元首，又是政府首腦，總統集外交、內政大權於一身。總統定期選舉產生，政府部長由總統任命。總統要向議會報告工作，但無權解散議會。對議會通過的法案總統可行使否決權。現在的美、法等大國實行的就是總統共和制。要我說咱們的吳宸軒副總統完全可以勝任總統，哪怕實際終身總統也行，搞這個君主立憲不是在開歷史的倒車嗎？”一個大學生在第三禮堂裡慷慨陳詞，正在闡述他的政治立場。
“咱們再說說君主立憲，就以英國爲例。英國的君主立憲制裡，英王雖然是國家元首、最高司法長官、武裝部隊總司令和英國聖公會的“最高領袖”，形式上有權任免首相、各部大臣、高級法官、軍官、各屬地的總督、外交官、主教及英國聖公會的高級神職人員等，並有召集、停止和解散議會，批准法律，宣戰媾和等權力，同時代表英國的形象、素質。但其實國家實權在內閣。而議會是英國最高司法和立法機構，由國王、上院和下院組成。上院（貴族院）包括王室後裔、世襲貴族、新封貴族、上訴法院法官和教會大主教及主教組成。下院也叫平民院，議員由普選產生，採取最多票當選的小選區選舉制度，任期5年。但政府可決定提前大選。政府實行內閣制，由英王任命在議會選舉中獲多數席位的政黨領袖出任首相併組閣，向議會負責。咱們國家如果實行這種
議會君主制，那上議院怎麼構成？莫非在開國先來個大封權貴，形成了貴族階層再來組建上議院。”看來這個學生是來自平民階層，至少不是商會或者功勳之後。
“其實我們沒有必要亦步亦趨，這君主立憲制的核心是國王“統而不治”、“臨朝而不理政”，一切政治權利還是在政府和議會，完全可以由首相和議會來分掌行政和立法權利，有國防部和四總部來掌握軍權，對皇帝負責，而皇帝又沒有權利調動軍隊對政府和議會使用武力，這樣一來，皇帝陛下有最終決斷的權利，但是又不能干涉政府和議會的正常運轉，而政府和議會也不會因爲某些政黨或者獨裁者的篡權而給國家帶來危險。也就是說，君主的權力虛有其表，其一切行動和政務都要遵照憲法的規定，要服從內閣的控制與安排。但是出現了嚴重對立或者發生政治紊亂的緊急情況下，至少我們有一個國家元首在，可以以他爲核心來撥亂反正，等國家回到正規，國家權力再次回到這種相互制衡的穩定情況。這樣，君主立憲制與專制君主制相比，就有了本質的不同。國王基於憲法而存在，而憲法又是國民意志的體現，從這一點上說，這些君主與其他資本主義國家的民選元首已沒有本質差別，所以人們形容君主立憲制是“世襲總統制”的變種。這種現代君王的權力雖徒有其表，但並非在政治實踐中無所作爲。由於他們遠離政治，超然獨立於黨派的政治*鬥爭之外，因此具有保全議會中的民主政治、保護行政連續性和抑制急劇變革的作用。”
那個站起來反駁的學生會幹部繼續發言“我們國家之所以在之前的十幾年裡取得了很多豐功偉績，漸漸從列強的殖民統治下襬脫出來，還成爲世界頭等列強之一。這次打敗了宿敵日本，咱們中國在東亞可以說已經是雄踞首位，不過我們在自豪的同時也應該看到，我們的共和國在很大程度上由於各種勢力的內耗，喪失了不少繼續前進的機會。特別是在革命黨所謂的民主陣營的南方個別省份裡，以共和之名行封建割據之實，很多公民生活在水深火熱之中，而共和制度被這些人玩弄在股掌之中，如果有人去撥亂反正，他們就祭起維護民主的大旗，和中央政府相悖逆，和民心相悖逆、和歷史潮流相悖逆。所以我們的國家纔會選擇議會君主制。但是議會君主制可不是英國人獨此一家別無分號的，咱們有成熟的議會體制，爲什麼要去生搬硬套英國人的上下議會，我們也可以引進美國的參衆兩院，平衡大省小省和人均選票的矛盾，不也很好嗎？”
他們並不知道，在禮堂樓上的放映間裡，被他們指名道姓的議論的吳宸軒吳大官人正和夫人一起視察山東大學法學院，聽着雙方的觀點，吳宸軒不時的微微點頭還和身邊的夫人王蘊寧小聲交換意見，兩人輕鬆愜意，可後面的從政法學院的校長到山大的校長、教育部總長蔡鶴卿都已經是汗流浹背了，現在如果不是總座在場，估計政府學院的校長跳上臺去掐死這些愣頭青學生的心思都有。
（本章完）