智偉叫道:“什麼叫運氣好?我們能活着還不算運氣好嗎?”
陳衛國厲聲道:“智偉,今天你怎麼這麼多話?”
智偉吐了吐舌頭,不再言語。
克洛澤說:“五年前,我和希斯、蘇、哈奇四個人從老龍河出發時,一共是兩條船,其中一條備用,來到這裡後,就將那條備用的埋在地下河的河灘邊,唉!過了這麼久,不知道還能不能用?”
陳衛國問:“克少澤先生,你們來時是四個人,那麼那三個人呢?他們現在哪裡?爲什麼看不見他們?”
克洛澤黯然地說:“我不知道?他們也許早死了,也許還在這地下河中四處漂盪,一直在尋找出口;也許他們早已找到出口回家啦!”
陳衛國吃驚地問道:“你是說希斯他們三個人早已進入了地獄之門?那麼是什麼時候的事情?”
克洛澤說:“有兩年多點的時間啦。”
王俊帶着嘲笑的口氣說:“噢,真是難以想像,三個人在黑暗的河中盲目漂流,不知道目的地在何方。不要說兩年,就是兩天,恐怕有人都會發瘋怕。還有他們如何生存,難道他們神機妙算,所以帶了那麼多的食物和水,那他們的船豈不是很大很大,要不怎麼裝得下那麼多的東西呢?”
克洛澤說:“很多事情不是想想就會有答案、有解釋的,只有你親身去經歷,你纔會知道,原來在這個世界上有着許許多多的不可思異的事。就拿這地下河道來說吧,如果你不是親眼看見,你永遠想像不出這是怎麼一回事。噢,你們還沒有看到,不過沒關係,你們很快就會看到啦。確實,希斯他們帶的食物和水並不多,大概也就是一個星期的份量吧,可是你們恐怕不會相信這河裡,食物和水並不難找,問題在於你有沒本事獲取。最簡單的一種食物就是我前面故事中所提到的水蛇,相比起來,那條還算是小的啦。”
王俊吃驚地問:“還有更長更粗的嗎?”
劉飛、智偉、振宇三人不知道克洛澤在說什麼,智偉心急,搶着問:“什麼故事?什麼水蛇啊?我怎麼一句也聽不明白。”
陳衛國沉聲說:“你們以後會明白的,現在聽他繼續說先。”
克洛澤說:“我也不知道要如何表述才能讓你們明白,簡單的說,黑暗只存在夜晚,只存在於一部分地區,其它很多地方和地面上一樣,可以看得到陽光,只是無法到達或很難到達地面,就是黑暗的地方也有着一些會發光的生物,讓你可以朦朧地看清周圍的情景。說實在的,如果你有了和我一樣的經歷,你就會明白,在這地下世界裡,你最擔心的不是什麼食物,也不是什麼未知的危險,真正讓人擔心和害怕的是可怕的寂寞、是無盡的等待,可以說王排長所說的非常正確,希望他們不要發瘋。”
陳衛國沉聲說:“克洛澤先生,我現在是越來越糊塗啦,我甚至開始懷疑你是不是在編織一個故事給我們聽。我們來算一下:十五年前,你們四個人出現在塔克拉瑪干沙漠;五年前們四個人出現在老龍河,兩年前希斯他們三個人進入地獄之門,而你一個人留在這裡。你們的目的是什麼?難道說一個傳說中的、甚至很可能不存在的寶藏就讓你們如此執着?願意耗盡時間和生命,難道財物真的這麼重要?”
克洛澤一直在整理自己的情緒:“我很願意回答你的疑問,不過這恐怕不是一兩句就能說清楚的。對我來說,生命最重要,我來到這裡,不是我心所願,而是命運的安排。我現在只想問你一句,陳營長,你們當前是希望脫身呢?還是希望我繼續給你們講故事。不過我看,就是設法脫身也不是一天兩天就能辦到的,說不定十年、八年都有可能!”
振宇怒道:“十年、八年?你在嚇唬誰?你以爲真的要靠你,我們才能脫身嗎?老子槍林彈雨,什麼沒有經歷過?嚇唬誰?要我看,給我把鏟,不出幾天,我就能將這裡挖穿。”
克洛澤冷冷地說:“噢,你要鏟是嗎?我們現在有的是不止一把,你大可一試。”
振宇剛想反譏,陳衛國說:“好吧?克洛澤先生,你的故事我們以後再聽,現在我們談談如何脫身的事。首先我想知道我們這裡是什麼地方?想必你對這裡的情況是很清楚的啦,那麼請問這裡爲什麼有這麼多間屋子?是做什麼的。”
克洛澤說:“如果我沒有猜錯的話,這裡曾是佛寺院,也就是現在人們常常所說的石窟。爲什麼這樣說呢?
首先是它的窟形建築。在新疆,人們發現了很多的石窟,多選擇在幹河谷沉積砂岩的崖壁上開鑿。這些地方乾旱,夏無雨,冬無雪,避風,風化少。這裡實際上也一樣,只不過它在地下,可以說,地獄之門就在崖壁的下面。
二是內部結構呈現寺院的特點。只要你仔細觀察就會發現,這裡多數的窟形是將古印度的佛塔建築與新疆的洞窟建築完美的結合,它形成一種長方形縱券頂,中部用中心柱將洞窟分爲前後二室,兩旁開鑿出走廊和與走廊相聯通的偏窟的建築模式,被人稱爲“中心柱”式。有的像我們現在城市中的有前庭有過道的房子,有的像單元房。前室明亮、高敞,後室陰暗、低窄,表現了釋迦佛生前的善行和死後的悲哀情景,增強了宗教的神秘感效果。裡面還有許多高僧講經的方形窟,方形窟的右方又開鑿出一大二小中心柱窟和一座僧房窟,並把原來的僧房窟改造爲中心柱窟,這樣就形成了五個中心柱窟位於中央的一組石窟,慢慢發展形成了石窟寺院。
三是藝術表現手段。壁畫從佛的誕生,到太子出家以至成佛、降魔、說法、分舍利等,都有多方面的描繪。在畫面裝飾上,運用了菱形方格圖案。每個菱形格內繪一個獨立內容的畫面。畫面明暗相映,富有層次感,立體感很強。不過這裡的大多數壁畫已不復存在,早已被盜墓者強行用各種工具整塊切割下來了、偷走了。
其四是通過殘留的、少量的、零碎的、散亂的文書碎片來看,都和佛教有關。
綜合各種情況來考慮,並從這裡的規模來判斷,這個寺院的出現是在佛教最鼎盛、最繁榮的時期,也就是新疆最著名的龜茲國文化鼎盛時期啦。”
黑暗中響起了掌聲:“說得精彩極了!”那是劉飛的聲音,他冷冷地說:“那麼在衆多的盜寶賊中,但不知道有沒有希斯他們或者克洛澤先生您呢?”
克洛澤嘆了口氣,並不回答,黑暗中立刻出現了沉默。