印度武術以瑜伽氣功爲基礎，手臂、腿部和身體都是非常柔軟的，因此印度的武術也充分體現了柔軟的特點。如果從交手形象上看，印度武術交手時，武師的動作就像一隻大蜘蛛的樣子，看起來長胳膊長腿的樣子，雙手有點像中國的披掛拳，但卻不像披掛那個劈斬直如鞭，而是總帶着一種曲繞的感覺。
他們就是踢腿時，腿也很少踢直了，都是似曲非伸的樣子。
而且，多是單側手腳同出同入。
這些都是普通打法的感覺，多是利用手劈和腿的柔韌性。而印度武術中比較高級的打法，就是充分利用身體柔韌的打法，有點縮鑽的感覺。他們的身體極柔軟，幾乎能貼起起勢。而且，印度玩蛇的人比較多，加上瑜伽的柔軟，所以拳法中總有些蛇的感覺。
進攻時的手法，多是五指叉開的掌擊，拳擊比較少了些，多是用於重擊。
卡帕的身體細高一些，楊天龍則是不胖不瘦。
印度佛教盛行，拳師間見面的禮節也是佛禮的感覺。裁判一宣佈比賽開始，楊天龍對卡帕一拱手，卡帕則還了一個單掌禮。兩人就拉開了架式，楊天龍是個戰鬥欲強盛的人，而形意拳也並不大講後發制人，所以禮節一畢，他就左腳往前一跨步，左手臂一滾，反掌似穿似摔，就奔了卡帕的臉面。
卡帕身體微一轉，左手往胸前一提，右手大巴掌反手一扇，反拍在楊天龍的手臂上。下面右腿卻一提，就直擊楊天龍的肋部，竟然是連防帶。楊天龍形意拳起手肯定是鷹捉，當時左手一翻轉，一把就叼了卡帕的右手腕子，順勢下按，同時身體往右一轉，龍形換肩進了右步，這就是形意拳的龍形身法，肩一轉就移形換位，將他的手往下一扯，就擋了他的腿，同時右手就如斧劈出，劃了弧形，劈面抹胸。
卡帕的左手正提在胸前，這時就往上一擡，格擋過過，那邊右腳這時已經落下，左腳就隨着左手起來，前腳掌直踏楊天龍的胸口。楊天龍劈拳走空，當時右手由劈掌就變爲鷹捉，正是形意拳把把不離鷹捉的拳訣，出手遇阻即變打爲抓，往回一扯，同時身體又是一換肩，龍形身法的移形換位就使了出來。
移形換位這個名字聽起來充滿了神秘，其實這類身法的東西都是很簡單的東西。所謂移形，就是身體要離開原來的位置一點；所謂換位，就是左右倒勢，說白了就是右腿在前變爲左腿在前，左腿在前就變爲右腿在前。
這樣做的好處，一是身體移開原來的位置，對方對你的方位就不易掌握，發力點就比較難把握，很難正好擊中你，發揮出他最大的殺傷力；二是身體轉動時，本身就有化力的作用；三是換位後，左右勢一倒換，對方對你的新勢法得有一個適應過程，這就是不擊之擊，無用之用。
拳打變化法勢，就是一直在變化中。而在這個變化中，有一個節奏感是要特別說明的，就是定勢。每一次變化完，決不能立刻接下一個變化，而要稍微定一下勢。這個定勢的時間，卻是要視對手的反應快慢有所調整。對方反應快，就少停一點，對方反應慢，就多停一點，停多長時間，就是以對方看清你的勢法，剛反應過來爲準。
如果你速度很快，中間沒有停頓，對方根本看不清你的勢法，那肯定是招來一頓亂拳頭。
如果你速度慢了，中間停頓時間長了，對方看清你的勢法，那肯定會就勢套勢，你說定不會吃個大虧，畢竟套勢是前人在爭鬥中千錘百練，一代代人完善出來的技擊科學精華，一旦套進來，很少有人能避開。
只有你速度恰到好處，對方剛看清，正欲有所反應，你變了。下次又是剛看清，正欲動作，你又變了。這樣，他就會一直跟不上你的節奏，而是肯定會怎麼打，怎麼有。這種節拍或者說是節奏感，你有對手也有，而節奏感的變化，就是雙方的反應速度決定的。你能掌握到了對方的反速度，就能利用他的節奏感，這也是知拍的一種。
知拍任君鬥，就是你能利用自己的節奏，破壞對方的節奏，讓對方跟你的節奏來。
能根據對方的反應速度，調整自己的變與定，讓對方與你對陣時，總是變化不及，處於一種舊力略過，新力未生，你又變化的過程時，那你就是高手中的高手了。
當然，找到對方動作中這種舊力略過，新力未生的拍點，也是知拍的另一個必須能力。
楊天龍身體一轉，移形換位，劈拳就變化了鑽拳。
鑽拳打人，是直鑽側打，打人是身體的側面，頭肩肘胯膝腳，七拳齊上。
所以鑽拳是一種防不勝防的拳法。
楊天龍這邊身體一轉，自己的右手就把了卡帕的左手一扯，而他的左手就隨着身體一轉，順着自己的肩勁將左肘甩了出去，肘尖就點往卡帕的心口。鑽拳帶着逼步進身的勢頭，他下面的左腿一下子就鑽到了卡帕的雙腿間，在卡帕的左腿膝上一撥弄。
卡帕的右手這時就本能地回來保護自己的身體，往心口處一擋。
楊天龍這時鑽拳勢已經成了，當時右手成釘捶往卡帕頭上一釘，這是晃眼法，吊引對手的注意力。接着，右手順勢往下一滑，順卡帕的胸前往下一劃，這是破門拳，就是要打開對方的門戶。同時，左拳就順勢往左面釘出，同時右腳一蹬起，身體往前一竄步，頭上的側打，腰上的胯打，和中路的拳肩打，就四路齊上。
四拳齊發，上下左右都有了。
這就是原來心意的七拳並進的打法，在形意拳裡也叫銅牆鐵壁法，只有鑽拳裡有。
卡帕這下已經防無可防，縱使三頭六臂，也防不住他。眼見得楊天龍銅牆鐵壁法打進來，卡帕已經避無可避，但卡帕突然身體就往後縮去，向地上一伏，整個人就像一個大蝙蝠一樣，貼在了地上。他的右腳腳尖點地，將膝蓋升起，整個身體就藏在了自己的膝蓋後面。整個走勢有點像紅拳中雀地龍一樣的軌跡，但卻不是僕步，而一直是四六步。
這正是瑜伽術練出來的軟功夫。
楊天龍這看似防無可防的一拳，就給卡帕化解掉了。
卡帕的身體往後一個回縮，藏到了自己的膝蓋後，避過楊天龍這一擊，然後就起身回勢，右手護着頭臉，直頂上來，楊天龍左手就抓過去，兩人手一接觸，卡帕的右手就從自己頭上往後腦一抹，左手上來護臉，頭就如烏龜出水一般，突出來，直抵楊天龍的胸部。
楊天龍的右手忙往前一撲，直抵他的額頭。
但卡帕的左手像右手一樣往上一過，就擋開了他的右掌，同時卡帕的右手肘就往前一頂，直挑楊天龍的腹部。楊天龍看拳勢已亂，就順勢也一降身體，拉出了十二形中的龍形盤勢，身體往後一坐，右手在前，左手在腰，背圓如龜，貼地而伏。
卡帕這一肘就走空了，忙一仰身，大翻腰，一個跟頭翻了出去，和楊天龍重新對上。
楊天龍劈鑽二拳走空，心中就不由地對卡帕另眼相看起來，剛纔卡帕這一手化身打防守，確實已經有了軟拳之妙。
楊天龍十幾歲出道，爲洗練自己的技擊之道，曾經下南洋打過黑拳，可以說是好鬥成性，和人動手從來都不等人家先動。這時兩人一分開，他就往前寒雞步一竄，這次卻是右手一出掌反鑽擊。
卡帕則是右手反拍，迎了他。
楊天龍右手順勢鷹捉，雙腿一交叉換步，右手往回一帶，左手就一掌往下劈向卡帕的右肘，這是套式。卡帕的右手給他鷹捉一拿，左掌一劈，肘關節就是一疼，往下落開，楊天龍順勢再進右步，順步崩拳就打了進去，直擊卡帕的心腹處。
卡帕左手忙拍過來，將他的崩拳往拍去。
楊天龍右手就給他拍得往下一落，卻如彈簧般地一落即起，反挑卡帕的左掌，同時回手如鉤杆，用右拳的大拇指往回一蜷，手腕處就與大拇指間形成一個凹槽，就掛了卡帕的左手，往上往回一掛，同時下面腳步一摧，左手崩拳就從右手下再次打向卡帕的心腹。
卡帕眼看得避之不及，雙手一回護胸，又是一個大回身縮勢。將身體縮在了自己的膝蓋後面，然後又突出來，這次出手卻沒打頭槌烏龜出水，而是雙手掌心相對，標掌而出，直插楊天龍的兩肋。
楊天龍往後一撤勢，避開了他的攻擊。卡帕這次順勢起身，後腿往前一追，直踢楊天龍的面部。楊天龍也不迴避，身體一走蛇形，轉身扭盤，下面步一摧，不退反進，就鑽到了他的腿下面。
蛇形盤身撥草勢，一般人都練得高，但打勢卻可以是極低的。
真正練好蛇形用出來，只有對方起腿，就能前手一旋，擋開對方的腿，前腿一盤，可以覓對方的跤，手一轉按，就是撥草，能將對方錯跤打倒。而且就是打不倒，一破壞對方重心，就可以開臂進膀，將對方擠跌出去。
這還不算挑手時撩陰一挑掌。
蛇形如果不能貼身，那是死蛇廢蛇，如果貼了身，那對方基本也就逃不掉了。
楊天龍這一貼身進來，一步就盤住了卡帕的支撐腿，當時右手往下一拍，拍按了卡帕的膝關節一把，肩膀一進，就貼了卡帕的襠部，而左手往上，護了自己的臉，然後就是一展勢，這種縮展勢是全身力，卡帕就被連靠帶挑放了出去。
這時卡帕腹部給他肩靠，襠下給他一挑，當時就悶哼一聲。但這時也就顯出了卡帕的瑜伽功夫，當時身體就往後翻下去，卸了楊天龍的大半勁力，直接趁勢一個後翻就翻了出去，一落地，又是那種將身體縮在膝蓋後面的防守勢。
竟然從楊天龍的蛇形貼身中逃了出去，楊天龍不由地一陣驚奇，要知道他這蛇形下面，打倒了多少起腿的英雄。
不過，這幾把打下來，楊天龍也注意到了卡帕的本能防身法，就是那樣一個子縮在自己的前膝後面的蛋蛋勢。楊天龍就想起形意拳裡的猴掛印來。他立刻一穩身形，準備用猴掛印的套招贏他。
猴掛印其實就是猴形中用膝蓋撞人胸部的打法，將膝蓋當做一方大印，要蓋在對方心口上。傳統武術中，任何高明的腿膝之法，都必須有手法和身法配合。猴掛印也一樣，有專門的手法和身法配合。
手法叫搭巾洗臉，身法叫猴縱，其實就是屈膝打二起的動作。
搭巾洗臉的手法裡面有個合法，也有連環法，是個很巧妙的手法。而猴縱卻是二起打三腿，最後一腿爲踏法。楊天龍只所以選中這個打法來套卡帕，就是要用這個踏法來破他的縮身身法。
楊天龍心裡定了主意，就寒雞步往前一竄，右手劈出。
卡帕左手一架，右手剛想上來，楊天龍就一變鷹捉，往下一扯。卡帕本能地擡手相抗，楊天龍鷹捉一鬆，手一甩就直打他的臉上。同時左手從胸前往前一送，直穿卡帕的左下面，兩隻手就將卡帕的左手合在雙手間，雙手都往上穿抓而去。同時左腿一擡，就成了猴勢拐腿，直踏卡帕的腹股溝。
卡帕不由地往後腿步，楊天龍就身體一縱，竄了起來，同時剛纔舉起的雙手同時往下抓撓，這一揮手就提了縱勢，右膝就直撞卡帕的胸口。這一下手抓臉，膝撞胸，而且攻勢又急。卡帕不由地就本能地使出自己的那一手縮身法來。
這是本能，根本不經過大腦控制的本能。
但他一縮身，楊天龍就落了下來，右腳也不落地，順勢就對着他縮成一團的身體一腳踏落，卡帕剛團好身，楊天龍的腳就踏了下來，他正在縮身中，這一腳就踏在他護身而擡高的膝蓋上。卡帕立足未穩，楊天龍又帶了從空中落下的猛勁兒，就給這一腳直接踏了個滾堂葫蘆。卡帕翻身而起，剛起身，楊天龍就猛撲過來，雙手捅捶帶刨，中間一腳踏腹而來。
卡帕一縮身體，後成弓步，身體一伏，手往上接。
楊天龍腿上一腳就踏寬而入，雙手就打了上來，給卡帕雙手一封，架住了。
但楊天龍雙手一打輪轉，就破封而入，正是手打滾輪腳刨地的馬形。當時一破封，左手捶就一下子擊進來，打中了卡帕的鼻頭兒。卡帕不由叫出聲來，聲音含混不清，卻是給一拳打塌了鼻骨。
馬形刨打連環，這邊一拳得手，手上一滾輪，下面一進步，又是拳打腳踏而入。
卡帕給楊天龍上一個馬形打得鼻塌淚流，正暈頭轉向間，就給這一個馬形，一踏兩拳打個正着，整個身體就給這馬形勁兒打得倒撞出去，當時頜下一拳，心口一拳，腹部一腿，都是馬的那種彈勁兒，帶着顫忽，這一次就天昏地暗，肺如火燒，腹疼如絞，口鼻出血，往後搖搖晃晃地退了幾步，就軟軟地癱下去了。
他還想掙扎起來。楊天龍早往前一進步，擡腳順地一踔，就趟在他的手肘部，直接將一根手臂踔斷了。卡帕剛起來的身體就又跌到地上。
這時場上醫生就上來，給他檢查一下，就打出了結束拳賽的手勢。
楊天龍這一場打鬥，有本能反擊，也有套勢，還有下套，雖然沒有王嶽打得那樣兇狠直接，但從打法上來說，卻更精彩，更顯變化。
但對於康順風來說，這些東西他都不缺，臨場的欺心詐意，本能反擊，以及下套和應用套勢的功夫，比楊天龍猶有過之。但向王嶽那樣的打法，卻是康順風最想往的打法。那是一種水銀瀉地，無孔不入的打法。
楊天龍取得了勝利，現在場上仍在戰鬥的人就只剩下攔手門的焦八娃了。
和焦八娃對陣的是以色列軍方剛退役不久的格鬥術教官伯萊爾，也是搏擊界的一個名人。提起以色列軍方的格鬥術，現在也是一種非常有名氣的格鬥技術。這種格鬥術又稱克拉夫馬加，是以色列官方所倡導的一種現代實戰型近距離接觸式自衛格鬥術，被公認爲世界上唯一的專門防衛技術，，這種自衛格鬥術的目的是“自衛以求生存”。
他主要是針對當一個人碰到什麼意外情況時的求生之術，是把人體的本能和自己所練習的格鬥技術有機結合起來，並輔以進攻性、戰鬥精神和情景意識等一系列訓練項目而成的，其在技術設計上具有明顯的攻擊性。它的唯一目標是用盡可能快的方式消除敵對方對自身的威脅。
在西方這種技術被公認爲是一套高度精確、帶有街鬥風格的自我保護技術。
伯萊爾本來不想參加這種比賽，而且，以他的身份，完全也有理由和能力拒絕來自湯尼西拳場的邀請。但他最終還是來到了這裡，因爲他被勸說者的一句話打動了。
“一種技術，他的優劣是需要高手間來驗證的，而且，同高手的戰鬥，能讓這門技術的起點更高，這裡有來自世界各地幾千年的格鬥技術供你借鑑來完善這門技術……”伯萊爾在多年的教官生涯中，其實也遇到許多克拉夫馬加解決不到的問題，他也確實想在這裡得到啓發。而且，像他這種上過戰場的戰士，對生死看得並不是那麼重要，於是他就來到了這裡！