韓晉的門虛掩着，院裡靜悄悄的既沒有人聲，也沒有狗吠雞叫之聲。於昭湘心裡升起一種不祥的預感。“老槐，老槐。”站在院子裡，於昭湘向裡屋喊了幾聲。
屋門開了，韓晉從屋裡走出來，向於昭湘點點頭算是打了招呼，然後兩個人一前一後進屋。
當門地上坐着韓晉的老爹，腳底下落了厚厚一堆菸灰，看來這爺倆對着頭抽菸已經很長時間了。看到於昭湘進門，韓晉的老爹站起身來，臉上擠出一點笑容，對於昭湘說：“你們聊着，我出去有點事。”說完就走了。
於昭湘雖然和韓晉合得來，但是對韓晉的老爹，他橫豎看不上眼。韓晉的父親因爲排行弟兄們多，在鳳鳴村說話很硬氣，整個鳳鳴村沒有幾個他能看得起的人物。他幾乎什麼都不做，整天站在街上論東家評西家，說話的時候不僅搖頭晃腦，而且一臉不屑。
自從於昭湘回到老家的那一天起，於廣源也成了他嘲笑的對象。因爲兒子韓晉孝順，村裡所有兒女不孝順的老者幾乎都被他笑話過。自己橫草不拿豎不說，在兒子兒媳面前，他的話就是聖旨，容不得半點違背。
鳳鳴村一直流傳着他的兩個典故：一次，韓晉帶着媳婦、孩子走丈人家，臨出門的那一霎那，兒媳婦囑咐公公：“爹啊，你在家看好門。”韓晉爹答應了。傍晚韓晉夫婦回家一看，家裡的大門、屋門四敞大開，不見老爹的身影，過了好大一會兒纔看見他爹一搖三晃地走回家來。兒子禁不住抱怨道：“不是叫你在家看着門嗎？”得到的回答卻是 “是啊，你們的那個門少了啊，這不是大門、屋門都好好的嗎”。
另一次，韓晉的媳婦撈了（方言，洗了）一些麥子晾在笸籮裡，撈完麥子的她急着要去洗衣服，就對公公說：“爹啊，要是下雨你別忘了把麥子收進來。”韓晉的老爹點點頭算是答應了。誰知怕什麼來什麼，過了不大一會兒果真下雨了，正在灣邊洗衣服的黃氏趕緊往家跑，跑到家的時候，看到晾麥子的笸籮依然躺在天井裡一動未動，而自己的公公正坐在當門地上看雨。黃氏問公公怎麼不把麥子收進來，他卻裝出一無所知的樣子反問黃氏：“外面下雨了嗎，我怎麼沒試着呢？”
在鳳鳴村，崔富貴的奸和韓晉他爹的糙是出了名的，人們往往把他們兩個相提並論爲糙樹奸橋——韓晉爹小名叫樹、崔富貴小名叫橋。
“怎麼了，老槐？”於昭湘問。
“你沒有聽說嗎？我老婆跑了，帶着兩個孩子，帶着家裡所有的錢。”一句話讓於昭湘愣在當場！
於昭湘好大一會兒才緩過神來，又問韓晉：“找過她沒有？”
“找了，所有她可能去的地方都找了，沒有找到，她孃家裡的人都不知道她去了哪裡，看來她是鐵定了心要走。”於昭湘一時無語。但是他還不死心，過了一會兒又對韓晉說：“不能吧，她可能只是嚇唬嚇唬你。”
韓晉苦笑一聲說：“老弟，你是不知道你嫂子這個人，沒指望了，我是茶壺裡煮餃子——心裡有數啊！”
韓晉心裡知道妻子這回一走恐怕再也不能回來了。世上沒有無緣無故的愛也沒有無緣無故的恨，早在春節時黃氏就萌生過出走的念頭。
黃氏的孃家是沒落的地主，她的高祖曾經中過舉人。也就是在那時候，黃家在鳳凰寨最爲風光——置地買房、興旺無限，黃氏的家人一直以此事爲炫耀的資本。
“萬般皆下品唯有讀書高”的觀念很早就在黃氏心中紮下了根，黃氏之所以看中韓晉很大一部分原因是韓晉讀過不少書。嫁給韓晉之後，徐明侯、於昭楚的功成名就更加堅固了黃氏讓兒子上學的信念。
韓晉的兩個男孩今年一個十三歲、一個十四，兩個人都讀完了六年小學，即將升入中學，就在這個問題上，黃氏和丈夫、公公產生了分歧。
韓晉的老爹認爲在鄉下孩子只需認識幾個字會算幾個數就行了，沒有必要讀很多書，再說去年歉收，全家人的吃飯都成問題，哪有閒錢補笊籬啊？
韓晉是個孝子，對父親的話從來不背違，黃氏對韓晉一晚上的枕頭風不如韓父一句話管用。韓父的觀點是讓黃氏多生男孩壯大家族，而黃氏的意思是少生孩子把金錢和精力用在培養孩子身上，爲此她和丈夫的房事極力避開受孕期——公公和兒媳從而產生嚴重的分歧，韓晉夾在中間受了不少夾板子氣。黃氏讀過不少書，大道理懂的比韓晉多，曾經以不孝有三勸導過韓晉。
漢人趙岐所注《十三經注》解釋的三不孝最爲中肯：於禮有不孝三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不爲祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。
韓晉自以爲的孝順恰恰是最不孝。當父親對母親拳打腳踢時，韓晉沒有勸阻；韓父尖嘴薄舌嘲笑鄰里時，韓晉一言不發；當韓父恃強凌弱時，韓晉選擇了沉默……
春節過後，黃氏爲孩子能上中學之事低聲下氣地和丈夫、和公公反覆商量，最終因公公阻撓，上學之事沒了下文。
令韓晉和他父親沒有想到的是嬌小的黃氏竟然蘊藏着這麼大的能量，竟然義無反顧地攜子離家出走。黃氏離家已經整整十天了，一開始韓晉爺倆想瞞着這件事，心裡幻想着這只是黃氏的一時心血來潮，過個十天半月自己就回來了。
世界上從來就沒有不透風的牆，在鄉下，做一件善事很少有人給做宣揚，但是做下一件醜事，會有無數“好心人”幫着朝外抖摟，韓晉的父親就是這樣的“好人”。現在終於輪到自己的頭上了！
面對韓晉，於昭湘無話可說，他甚至連一句安慰的話都不會說了，默默地坐了一會兒他就告辭出來了。
韓晉媳婦黃氏出走的事情很快被全村人知曉了，許多人在同情韓家的同時，也有不少人在心裡偷偷地高興。這固然與韓晉說話哪壺不開提哪壺有關係，但更多的是因爲韓父的爲人處事風格。
鳳鳴村留下許多韓父的名言。“十個老婆九個爺巴”“一個打譜的頂十個幹活的”“想當年牙如鐵，生吃牛筋不用切，現如今不行了，只吃豆腐和豬血。”每一句名言的背後都有一個不光彩的故事。
因爲兒子孝順兒媳聽話，韓父一直引以自豪，全村人幾乎都成了他笑話的對象，於廣源也不例外。
有一次在街上乘涼，看到於廣源也在那裡，韓父問於廣源：“你親爹怎麼不出來風涼呢？”
他口裡的“親爹”指的是於昭湘，因爲於廣源氣極了的時候經常對小兒子說“你真是俺的親爹啊”——結果把廣源弄了個大紅臉！
不到一個月的時間裡，韓晉瘦了一圈，他頭髮不剃，鬍子不刮，眼窩深陷，雙目無神。走在街上，不細看他，已經很難認出這就是整天嘻嘻哈哈的“槐蔭侯”了。
然而，更大的打擊接踵而至。
一天早上，韓晉睡醒之後不見了老爹。原以爲他爹出去溜達了很快就會回來，但是左等右等始終不見蹤影。他猛然覺得事情有些不妙，連忙跑到於廣源家，叫上於昭湘和幾個覓漢幫着尋找自己的老爹。
費了整整一上午的工夫，他們終於在韓家墓田找到了韓父。其時他正吊在墓田裡面的老柏樹上，舌頭伸得老長老長，已經死去多時了！
韓晉當時昏死過去！衆人七手八腳解下韓父，發現他是腳下踩着一塊石頭用自己的腰帶上的吊！
埋葬了老父親，韓晉幾乎變了一個人，整天癡癡呆呆，再也不見他說一句笑話。給老爹上完了五七墳，鳳鳴村人就不見了他的蹤影。
人們紛紛猜測他的去向，莫衷一是。只有於昭湘明白，韓晉是去尋找妻子黃氏去了。
韓晉對於妻子的感情很深很深，他曾經不止一次自豪地對人說：“天下之美者在中華，中華之美者在海右，海右之美者在河陽，河陽之美者在鳳鳴，鳳鳴之美者在槐蔭侯之室！”
在這個時候，即使與韓晉有睚眥之怨的人也在替他惋惜：好端端的一個人就這樣毀了，怨誰呢？是啊，怨誰呢？這是所有鳳鳴村人絞盡腦汁也找不出來的答案。
韓晉有五大畝地，今年種植了一畝穀子，四畝小麥，小麥收割之後接着種上了高粱。於昭湘偷偷地囑咐李琪把韓晉的地管起來，不要讓其荒廢了。
聽到這話的李琪禁不住吃驚地瞪大眼睛，他在納悶於老三這個四六不通只知玩樂的耍孩子何以變得心細如髮了！
儘管人們對南湖的穀子產量相當看好，但是當七月底收穫完之後，人們還是吃了一驚，一大畝地的產量達到了兩石！（鳳鳴鎮的一石和別的地方有所不同，鳳鳴鎮的一石是八百斤）而在鳳鳴鎮，穀子產量一般不到一石！
得知這個消息的村民在驚歎奇蹟的同時，都在心裡給於老三算開了帳：一畝兩石，造出來的地少說也有三十畝，這就是六十石穀子；六十石穀子可以換四十石麥子，扣除造地時花費的十石麥子，還剩三十石，兩頭豬兩腔羊兩千斤酒用不了二十石麥子，還剩下十石麥子換二百大洋綽綽有餘。這樣一算，每個人都大吃一驚：用不了兩年，於老三造地的所有費用就會收回了！而且用淤泥造出來的地三年不用施糞照樣比別的地高產！
自從打完穀子量過產之後，鳳鳴村人都對於老三刮目相看了，包括於昭湘的父親於廣源！
自從於廣源把地交給於昭湘之後，他感受到的不是輕鬆而是寂寞。沒有人再來請示他這塊地種什麼那塊地種什麼這塊地下種多少那塊地下種多少，也沒有人再來請示他是否添置農具、是否掐谷是否割麥，這些人有事都向自己的兒子說，即使自己就在跟前，他們也視若無物，於廣源想幫助兒子乾點活也得先請示兒子！在這個相對龐大的莊園裡他似乎成了一個多餘的人。
因爲於昭湘不用他幹活，勞作了一輩子的手感到無處可放，好在於昭秦的雙胞胎兒子在收割完穀子之後就上學了，於廣源就整天教着兩個孫子識字算數，結果他的兩個孫子在班裡的成績一個第一另一個第二！
儘管於昭湘在同父親分家之後找到了成就感也找到了一些殺生之外的樂趣，但是韓晉的離家對其打擊太大了，他經常有意無意地走進韓晉的家，看到凌亂不堪的裡屋，看到逐漸破損的傢俱，“暗牖懸蛛網，空梁落燕泥”，悲涼之氣激得於昭湘直打冷戰！