第401章 天地人和

聽到“天地玄門”四個字,虹顏不免瞠目結舌。雲鴻見他吃驚,便將之前在大幽府天牢發生的事,簡單敘述了一遍。從那冷麪殺手使用的“五雷電劍”來看,此人必是玄門高手。

虹顏聽完後,仍有猜疑,道:“正一道乃道門正宗,蒐集儒門仙器做什麼?”

“這正是我猜不透的事情。”

雲鴻負手走了幾步,將正氣爐挑於指尖,又說道:“使用儒門九仙器,必須以浩然正氣爲引,若以道門玄氣催動,必與仙器衝突。而浩然正氣與玄門真氣出入甚大,不可兼修。”

虹顏思索片刻,問道:“那殺手可還說了什麼?”

雲鴻回憶着當日的場景,說道:“當日我身中一百零八根搜魂釘,已經猜到,他是要強攝我的魂魄,分離仙器器靈。我本以爲他是魔教中人,所以懷着必死之心,寧願自爆元神毀去器靈,也不願讓他得逞。誰知對方不怒反笑,似乎並不在意,他的目標並非奪取仙器。”

“那他們的目的是……”虹顏目光一斂。

雲鴻低頭望向手心的正氣爐,緩緩說道:“我猜,可能是毀去這九件仙器。”

虹顏沉默一陣,儼然道:“猜?正一道歷經千年,積厚流光,其實力與底蘊,遠非你我能想象。此事關乎到整個正一道門,容不得胡亂猜測,沒有足夠的證據前,不可輕舉妄動。”

雲鴻點頭道:“這是當然,我也只是半猜半想。但我相信,如果正一道真有奪取仙器的想法,他們一定會再出手。畢竟,現有三件仙器在我手中,不殺了我,他們始終無法集齊。”

虹顏覺得此事不可輕視,道:“終南山還是很安全的,你儘量不要獨自外出。”

雲鴻搖了搖頭:“不行的,等靜萱醒來後,我必須要下山。”

“爲何?你這不是……”虹顏無言以對。

雲鴻將那青銅令牌遞給了虹顏,說道:“不瞞你說,我這次來終南山,不僅僅是爲了使用飛仙台救靜萱,還爲了尋找第四件仙器。這令牌是當日在司空府找到的唯一線索,因爲藏在糞坑內,所以纔沒有被人發現。”見虹顏皺起眉頭,雲鴻苦笑一聲道:“已經洗乾淨了。”

虹顏一臉無奈,接過令牌翻看,上面只有四個篆字:乾坤秘圖。

雲鴻進一步說道:“這東西看似平常,但在首次接觸浩然正氣時,我腦中卻投射出一幅畫面。那是一個山清水秀的地方,有一條小溪注入水潭,水潭中匍匐着一隻巨大的玄武。”

“玄武?”虹顏目光一震,繼而說道:“玄武乃四聖之一,數千年前封神,道號:北方真武蕩魔大帝,乃是上界位列仙班的人物。你竟能在此物中見到玄武真身,真是奇怪。”

雲鴻擺了擺手:“這還不是最奇怪的,除了看到玄武巨獸,還有四句偈語,寫的是:北海之南,東山之西,大澤以東,長河以北。月前,我曾去國子監住了一段時間,期間翻看無數資料,終於確定這四句偈語暗指的方位。一個是在川中的峨眉山,而另一個就是終南山。”

頓了頓,又說道:“這令牌是一件青銅器,據我推測,應該是戰國時代的東西。戰國時期,蜀地還在西戎的掌控中。秦一統後定都咸陽,早期的仙人,應該多在秦嶺一帶盤桓。”

虹顏點頭,雲鴻請求道:“這幾日爲救靜萱,我怕是無暇打探仙器下落了,還請虹顏兄幫我留意有關‘玄武’的線索。九仙器繫上古儒門,我雖受大儒遺託,卻也不知九仙器集齊後會發生什麼事。但既然對方也在收集仙器,甚至故意破壞仙器,這背後,定然不簡單。”

虹顏鄭重道:“你且放心,我現在雖是道門中人,但歐陽府畢竟是上古儒門的偏系,這件事,就算你不說,我也會時刻關注。”笑了笑,又說道:“大聖遺音交給你,我很放心。”

聽他這麼說,雲鴻雙手抱拳,畢恭畢敬的對他行了一禮。

不覺月已偏西,回房閒坐片刻,東方便映出一抹亮色。

雖然仙器之事總讓他心緒不寧,但眼下,能與心愛之人共處一室,倒也靜謐溫馨。微微擡眼,眸光掠過身後的竹牀,她臉上泛着紅暈,睡姿十分優雅,薄衫下的一抹酥紅若隱若現。

雲鴻緩緩起身,將椅子搬到牀前,坐下後輕輕握住她的手。

一絲浩然正氣滲入她體內,一番查探,發現赤蕉果的藥力已經完全與血液融合,應該不會產生副作用。而且,融合了赤蕉果的靈力,她的氣息變得更平穩,血脈流動也更加流暢。

“看來這赤蕉果的確有效。”雲鴻自言自語一聲。

靜靜看了她一會,執起她的手,低頭在酥嫩的手背上落下細碎的一吻。

起身幫她理了理被子,獨自踱步而出。

自從元之界域回來後,他一直很疲勞,如今又要以“行功推血”的方法救治靜萱,難免有些力不從心。映着朝陽的清輝,雲鴻在竹林中尋了塊清淨之地,盤膝而坐。這數月來一直有事纏身,他根本沒有精力去修行。一番內視,竟意外的發現,元神已有突破鬼仙的徵兆。

自從服下“龍虎金丹”,魂力得到醍醐灌頂般的提升。而在元之界域,長達五天的元神出竅,更讓元神境界得到前所未有的鞏固。雲鴻知道,一旦突破鬼仙,便將是質的飛躍。

按照《君子浩然行氣錄》,緩緩運行浩然正氣。

入定後,他很快進入“忘我”的境界。

心中沒有任何主觀念想,所有的意識都隨着自然環境而發散。聽到風聲,眼前便看到風搖翠竹;聞到花香,便看到百花爭豔;感受到晨光的溫暖,便看到了那一輪初升的紅日。

許久之後,心中不覺涌上來一道道奇怪的思緒。

似乎是受到“酒中四境”的靈感激發,這些紛飛的思緒中,大致是在說,道門修行與佛門修行皆有境界之分。比如道門的煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛,煉虛合道。佛門也有受戒發願,慈悲覺悟,冥想證道等。但儒門修行,似乎除了浩然正氣外,並沒有這些境界。

這個問題,早在前世,雲鴻就與司空浩然探索過。

但在當時,也知能初步確定,當浩然正氣積聚到一定程度後,可使修煉者身具一種大儒風度,並將之定名爲:浩氣長存。雲鴻定了定神,那麼在浩氣長存之後,可有第二境界?

按照道家的修煉思維,當體內的真氣聚集到一定程度,便能夠“化神”。

而化神後,修煉者便可利用真氣與魂力,施展術法與神通。

術法,便是道門玄氣的特殊作用。

那浩然正氣,又有什麼特殊作用呢?

雲鴻精心思索着,但思緒發散太廣,一時間毫無頭緒。只好漸漸將思維收回,將視線轉到問題的根本——儒學的核心。什麼叫儒學,核心是什麼?中庸?大同?還是浩然正氣?

想了很久,靈光一閃,眼前涌出了一個字:仁。

儒家學術中,有“三達德、五達道”的說法,但不管是哪種,都是建立在“仁”的基礎上。所謂仁,就是“仁愛通和”。它包括“愛、通、生”三大原則。以愛爲基礎,以通爲手段,以生爲目的。所謂愛,指的是惠人敬人;所謂通,指的是天地相和,萬物相通;所謂生,指的是使天地萬物,自然穩健的發展。以仁治天下,歷代太平,以仁待天地,萬物昌盛。

雲鴻略怔,他想到:能不能將浩然正氣,轉化爲“仁”的力量?

想要實行“仁”,主要表現在“通”。

溝通萬物,所以能與天地和,與萬物和。雲鴻猛地想到,彈奏大聖遺音就具有“溝通萬物”的效用。上次面對豬妖,便是利用大聖遺音,使自己能與之對話,並且取得它的信任。

雲鴻睜開雙目,隨手呼出大聖遺音。

一曲初響,雲鴻聚集神念,細細感受着附近的變化。

果然,他發現,彈奏之時,琴聲會將體內的浩然正氣抽走一部分,隨之轉化爲一種奇特的力量。這種力量觸風而生風,遇木則成木,籠罩大地,則爲泥土。登時一驚,原來大聖遺音“溝通萬物”的能力,也是將自身的浩然正氣加以轉化,故而才生出了這種神奇的效果。

想到這裡,雲鴻將神念沒入至大聖遺音,細細體會轉化的微妙過程。

少時,收了仙琴,默運正氣。

這一次,他沒有彈奏大聖遺音,只是將“仁心”徹底融入靈魂,融入浩然正氣。他感受到自己的心界逐漸拓寬,一種寧靜的氣流從胸腔中往外延展。從身前的竹林擴散到整個懸浮雲山,而後又擴散至百里蒼茫的雲海。漸漸的,他感受到,天地萬物似與自己並肩而行。

愛己,愛人,愛竹,愛山,愛天地……

這一刻,他彷彿聽到了風兒的吟肅,彷彿聽到了滿山青竹的低語,甚至,還聽到了天外浮雲的歡笑。雲鴻完全及沉浸在其中,竟忘了用正氣爐補給,體內的浩然正氣很快耗光。

轟!

思維一滯,他被拉回了現實。周圍的一切恢復正常,再也聽不到那些異常的聲音。雲鴻屏氣凝神,蹙眉深思,這一刻,對於浩然正氣的修煉,似乎已經摸到了第二個境界的門檻。

天地人和。

這裡的“和”,與天人合一的“合”略有不同。

前者是利用仁心,將自身的情緒表現出來,而這種情緒恰到好處,剛好可以與天地萬物進行溝通,與天地萬物成爲“朋友”。後者是將自身融入天地,使自己成爲天地的一部分。

可以說,前者是“並立”關係,後者是“包含”關係。

心曠神怡,不由放聲大笑,今日的領悟,真可謂收穫頗豐。“天地人和”的境界使他在儒仙之道上邁出很大的一步。擡頭一看天色,日光耀眼,午時將至,是時候跟靜萱療傷了。

起身拂了拂灰塵,朝屋內走去。

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