田蘭說中了。孫策的確是這麼想的。田蘭怎麼具備軍師素質了？沒有。田蘭無非是又把“萬事反着來”的原則又活學活用了一回而已。于禁、太史慈都認爲孫策是想要穩駐楓橋縣。於是田蘭就說不是，說孫策想要進攻吳郡。只能說是歪打正着，又被她瞎蒙了一回。
既然是這樣，那麼又該怎麼辦呢？照田蘭的語氣，孫策不僅敢攻，而且多半是能夠攻下吳郡的。因此，太史慈道：“蘭帥，你看我軍是援助吳郡，還是搶在孫策之前，攻取吳郡呢？”
這可難住了田蘭了。田蘭不知道怎麼辦，因爲這些事情都是田蘭的計劃之外的。田蘭的計劃之內，就是組建水軍。田蘭早就把孫策拋到腦後去了。像這樣的事情，田蘭一般的做法是先讓郭圖說，如果說得精彩，田蘭就照做。田蘭照做的時候，往往會在大的方面“反”一下，而小的方面，則完全施行，一點也不反。
這個時候，郭圖沒在。既沒在建業也沒在曲阿，而是到下面的某個縣去了。而且還不一定是哪一個縣。郭圖此行。是要走好幾個縣的。如果派人去找，相信短時間內，是肯定找不到的。因此，田蘭就說：“這麼辦吧，我們的軍隊，不斷派出偵騎走在前面，大部隊緩緩跟進。如果孫策離開了楓橋去攻吳郡，我們就佔領楓橋。如果接下來孫策又離開吳郡去攻會稽，我們就佔領吳郡。先就這樣吧，後面的事情到時候再說。”
太史慈又問：“那我們帶多少人合適呢？”田蘭道：“這得看文則的了。”于禁則說：“我這邊，沒有限制。士兵的訓練，已經告一段落。可以全軍出動，也就當作一場實戰演練吧。訓練場上的兵，總歸是要拉到戰場上去的。正所謂百戰之師，都是打出來的，而不是訓練出來的。”
田蘭道：“好。那你們就準備吧。我先就不去了。我要忙水軍這邊的事情。我會讓建業那邊多派些衙役過來鎮守曲阿的。等到水軍那邊理順了，我再來找你們。”
商量妥當了，然後分道揚鑣。田蘭帶着那些練兵的校官返回建業。而太史慈、于禁這邊則進行發兵之前的輜重方面的準備。
孫策的家眷住在曲阿的事情，田蘭他們是不知道的。在兵荒馬亂之後，城門總是要開的。於是，孫策就派人順利地家母親、弟弟、妹妹及叔叔等幾十人接出了曲阿。出了曲阿之後，一行人並沒有掩藏行跡。人數太多，如果要掩藏行跡，也是非常困難的。而孫策就是要給世人一種假象，表示自己很知足，自己就想要一直在楓橋縣駐紮下去了。
如果孫策真的就一直在楓橋縣駐紮下去，對於田蘭來說。一點影響都沒有。但對於吳郡則不是。吳郡與楓橋的距離實在是太近了。平時的小商小販就常常返來於兩地之間。百姓之中，還有親戚往來。這讓吳郡的嚴伯虎總感覺是如芒在背，很不舒服。
嚴伯虎這邊有兵一萬。如果僅按兵計考慮，那是絕對佔據上風的。但是，孫策那邊則弄了個好名聲。自從請郎中那件事情之後，孫策就一直是好名聲了。進駐楓橋縣之後，由於楓橋縣本來經濟就比較繁榮，各種稅賦不斷，出產也豐富。因此孫策一直有好做名聲的本錢。這樣的好名聲，讓嚴伯虎十分爲難。
士兵，講的是服從。這在現代是比較明確的，而古代卻並沒有服從。這時代的表現就是，當士兵認爲理所當然的時候，就理直氣壯，士氣高昂。當士兵覺得於理有虧的時候，就會畏縮不前，就會打敗仗。因此，孫策的好名聲，還不僅僅是百姓是否支持的問題。那個名聲直接關係到了士兵的士氣。
現在，孫策大張旗鼓地把家眷接到了楓橋。嚴伯虎的感覺是，這個孫策是跟自己耗上了。沒辦法。嚴伯虎就退而求其次。派遣了弟弟嚴輿，專程到楓橋縣求見孫策。
嚴輿此行，也是正大光明的。嚴伯虎既然做了讓步，那就是要讓百姓們看見。否則就算是錦衣夜行了。嚴輿到了楓橋縣，報了上去，孫策親出，置辦了宴席，請嚴輿喝酒。周瑜、韓當作陪。
對於嚴輿的來意，不用問，周瑜就能猜他個八玖不離十。嚴伯虎忌於孫策的好名聲，不能發兵攻打楓橋縣，因此，嚴伯虎肯定就只能認可孫策的縣令身份。但嚴伯虎卻不願意孫策駐紮在楓橋縣。這當然是因爲楓橋縣離吳郡太近了的緣故。派嚴輿來，估計嚴伯虎會多劃幾個縣給孫策，但是卻需要孫策離遠一點。
對於這樣的事情，周瑜認爲，如果自己就是孫策，那麼是應該接受的。周瑜看孫策的態度，也十分的熱情，估計其也會接受。如此，周瑜的心情也不錯。
不料，酒過三巡，奇峰突起。孫策問道：“令兄之意究竟如何？”嚴輿答道：“吾兄欲與將軍平分江東矣。”周瑜一聽，這樣的答案與自己的猜想有了出入。
首先是“平分”二字。按理說，孫策現在僅有一縣，吳郡的嚴伯虎爲了讓孫策離自己遠一點，多半會給稍遠地區的兩個或三個縣，絕對不超過四個縣。吳郡總共有二十幾個縣，說平分是不現實的。孫策還沒有那樣的分量。但嚴輿說來，竟然就是平分。
其次是“江東”二字。平分的，並不是吳郡，而是江東。江東在什麼地方？三國魏蜀吳，吳國在江東，大概就是那一片，但卻不清楚具體的位置。還有，楚霸王無顏見江東父老，又一次提到江東。江東到底在哪裡？
要弄清楚江東到底在哪裡，是很困難的。我們知道江西在哪裡。贛江以西就是江西嗎？那麼贛江以東是不是江東呢？又有一種說法，說是長江在安徽境內向東北方向斜流，而以此段長江爲標準確定東西和左右。這也是比較模糊的。我估計，江東，大根式就是以蕪湖爲中心的長江上下游的南岸地區，即現在的皖南、蘇南、浙江北部以及今江西贛東北的地方。
平分江東，也就是說，嚴伯虎並不想僅僅擁有吳郡。而是想約孫策，共取江東。成功之後，雙方平分其地。
周瑜完全徹底地讀懂了嚴輿所傳達的嚴伯虎的全部意思。周瑜再一次在心中設想，如果自己就是孫策，那麼，嚴伯虎這樣的條件無疑是極爲有利的。肯定是應該答應的。但是，孫策卻並沒有答應。孫策聽了嚴輿的話語之後。拍案而起，怒道：“鼠輩安敢與吾相等！來人哪，給我斬了這廝。”周瑜忙道：“將軍息怒，嚴太守此議大有利於將軍。”
孫策不理周瑜，只道：“來人，來人，快給我斬了這廝。”周瑜攔住孫策，對韓當道：“義公，你護送嚴將軍離去。兄弟，你息怒，千萬要息怒啊。嚴太守之議。真的於兄長有利的呀。”
孫策先並沒有使勁掙扎，彷彿有些意動。這讓周瑜放鬆了警惕。然後，孫軍突然發力，掀開了周瑜，拔出佩劍，飛劍擲向嚴輿。此時的嚴輿，正被韓當護着往外走。佩劍自韓當肋下穿過，插入了嚴輿的背心。嚴輿倒地，眼見是不能活了。
周瑜見已經無可挽回，就沒有再勸，而是站到了一旁。韓當也一樣的讓開了。孫策上前，割了嚴輿的首級，命令士兵，送給與嚴輿同來的從人。
從人接了嚴輿的首級之後，大驚失色，慌亂走回吳郡。嚴伯虎聞報，痛心疾首，發誓定報此仇。
嚴伯虎沒有立即舉兵，而是爲嚴輿大辦喪事，廣泛宣揚，嚴輿是讓楓橋的孫策給殺了的。當然，其宣揚的範圍僅僅侷限於吳郡。但吳郡與楓橋縣相鄰，孫策自然也是知道的了。
周瑜精通音律，“曲有誤，周郎顧”說的就是這事。經過孫策殺嚴輿這件事情之後，周瑜找到孫策，說是聽聞南來的客商說，皖城那邊，有人能琴，想要告假前往。孫策說眼下事忙，走不開。讓周瑜過段時間再去。周瑜答應了。但是過了幾天，周瑜就失蹤了。留下一封信，說自己到皖城去了。
周瑜此行，並沒有特別的目的。周瑜的目的，其實就是離開孫策。找尋彈琴的知音，僅僅是一個藉口罷了。這樣的藉口，實際上很好找。關鍵是離開孫策的決心不好下。前面有多少次。周瑜覺得自己已經下定了決心，但始終沒有動作。到了這一次，真正離開的時候，周瑜又猶豫了一下的。但是，周瑜沒有一直猶豫下去。最終，周瑜終於跨出了完全屬於自己的歷史性的一步。
目的地皖城，是周瑜隨便說的。皖城有沒有人擅長彈琴，周瑜並不清楚。周瑜只是聽說皖城有一戶姓喬的人家，有兩位姑娘，美若天仙。因此，周瑜才說了皖城。周瑜離開孫策之後，是真的往皖城而去的。
但是，周瑜的皖城之行卻沒有成功。周瑜只走出二十里，就被太史慈的偵騎發現了。偵騎一路尾隨，在距離楓橋縣大約三十多裡的地方，偵騎抓住了周瑜。
周瑜的武藝，如果在三國系列的遊戲裡面，應該在八十分左右。偵騎呢？前面說過，田蘭這邊的士兵是半將士兵。那就是說，單個的士兵，武力分值約在六十左右；兩名士兵，就能勝過七十幾分的武將了；三名士兵，就能勝過八十幾分的高手了。而此時的偵騎，則是十人爲一隊。十個人，當然是能夠打得贏周瑜的。更何況，周瑜這邊，連寶劍都沒有帶。
偵騎擒了周瑜之後，帶來見太史慈。偵騎士兵是不認識周瑜的。他們就把周瑜當作了奸細，因此才抓了。而太史慈卻是認識周瑜的。當然，太史慈不像郭圖那樣，對周瑜有個相對全部的瞭解。太史慈僅僅就知道周瑜是誰。
太史慈見抓的人是周瑜，不知道該如何處理。也沒有審問，就叫士兵把周瑜押往後面。太史慈的這一招，出自太極推手。也就是把自己不知道應該怎樣處理的事情，推給於禁去辦。于禁拿着這事，也不知應該如何是好。這個周瑜，已經被釋放過一次。因此，就算是一直關着，好像也是不對的。說不定田蘭就認爲應該把周瑜放了。
不過，于禁跟太史慈還是有區別的。論武藝于禁不及太史慈，但如果論思想，于禁絕對要成熟得多。于禁根據目前的戰況，判定，短時間內不會有什麼事情。就算是有事情，也足以抽出人手。因此，于禁抽了一千人，專程將周瑜押往曲阿。
田蘭這邊的水軍開始按陸軍的方法訓練了。這方面，田蘭可是有十足的發言權的。第一權威當然是于禁，而第二權威就是田蘭了。裡面很多訓練的方法，可都是田蘭提出來的。當然，其中多數又是田蘭從田潤那兒學來的。
還是從站位開始，從隊形開始。讓每一名士兵都明確自己應該處於什麼位置。這之後，無論是集合，還是變陣，速度一下子就快了。就拿變陣來說，前一個陣形，已經排好。而下一個陣形，只需要長官發出號令。比如是方陣變爲圓陣。方陣裡面的某一個士兵，在聽到變爲圓陣的命令之後，腦子裡馬上反映出來的，就是自己在圓陣之中的位置。於是，這名士兵就直接往自己的下一個位置運動，而沒有多餘的尋找之類的動作。省卻了多餘的無關動作，既省了力氣，也省了時間。這樣的軍隊，就有些似模似樣了。
伴隨着軍陣變化的，自然少不了站軍姿。沒什麼動作，就是這麼呆呆地站着，一動也不動。這到底是訓練的什麼？蔣欽、周泰等人都不理解。問于禁派過來的校官，那些校官也說不出所以然來。但田蘭清楚。這是訓練的意志，訓練的服從和紀律。