諸葛亮顧不了這麼多，在後面壓陣不顧己身來掩護各人退走。
這時五十名軍士只剩下了少數人，愴惶逃去。
諸葛亮仗着駭人蠻勁，用矛挑殺了幾個纏着他的黃巾黨後，突然間肩頭劇痛，被利矢射中。
諸葛亮吼叫一聲，驅馬狂奔，慌不擇路下猛然間失蹄，將他拋下馬來，滾入灌草裡，連箭尾都折斷了。諸葛亮感到身體虛弱，頭暈目眩，肩背處火辣辣般刺痛，全身全是傷口處流出的鮮血，咬着牙爬了起來，忍着劇痛將箭簇由傷處割開皮肉剜了出來，再撕下衣衫草草包好。
他知是過度失血的現象，苦忍着爬了起來。他朝着草原東處現出一絲曙光，不由自主竟奔了一夜，勉強逃命。
也就在這無人的荒野，諸葛亮經歷了一生最悲傷的艱辛旅程。
一開始那幾天全靠野果充肌，後來憑着超卓的體能，又以在特工訓練學得的野外自救本領，採些山草藥搗爛塗在傷口上，防止發炎和感染，箭傷漸愈，纔打了些野兔生吃充飢，弄得蓬頭垢面，衣不蔽體。窮極無聊的時候，他拿出《太平要術符咒》出來修煉。只見武功篇上面寫滿了密密麻麻的刻滿了字，然而見千百文字之中，還夾雜着一些甲骨文字樣的蠅頭小字，因此閱讀起來特別艱辛。
諸葛亮心裡面說：“我香蕉你的巴辣！這本書還讓不讓人看！這些字都是古漢字，裡面還夾雜這一些像甲骨文的。老子古漢字本來就認不得幾個，這些甲骨文我更加是弄不理解的。看這本書的人看明白少則十年，多則三十年。還練什麼？我怎能等如此久？反正沒時候多待，隨便瞧瞧，也就是了。”
於是諸葛亮翻過了文字，將那些有佛陀打坐圖案的內容當作連環畫一樣看。這些佛陀或坐或躺下，或怒或笑，下面寫滿了密密麻麻的武功絕學心得。在認識古字之人眼中，關注的當讓是那些文字。然而諸葛亮既然是現代人不得古字，見到的卻是一個個姿態各異的佛陀，有的佛陀手指尖朝上，有的向下，有的斜起欲飛，有的橫掠欲墮，諸葛亮一個佛陀一個佛陀的瞧將下來，瞧到第十三個佛陀時，突然間右肩“巨骨穴”間一熱，有一股熱氣蠢蠢欲動，再看第十五個佛陀時，熱氣順着經脈，到了“五里穴”中，再看第十六個佛陀時，熱氣跟着到了“曲池穴”中。熱氣越來越盛，從丹田中不斷涌將上來。
諸葛亮暗自詭異：“壞了！固然這些時間風餐露宿，然而向來不像今日這般勁急，肚子裡好似火燒一般，只怕是吃了生冷的食物鬧肚子。”
他不由得有些擔心，再看《太平要術符咒》上所繪佛陀，突然間覺得體內有一股熱流自行按着經脈運行，腹中熱氣慢慢地散之於周身要害，隨即自第一個佛陀從頭看起，順着佛陀而觀，心內存想，內力流動不息，如川之行。從第一個佛陀看到最終一個佛陀時，內力也自“迎香穴”而至“商陽穴”運行了一週。
“我香蕉你的巴辣！難道是這本書就是古代的內功心法秘笈！”諸葛亮吃了一驚。
反正一個人趕路獨自甚是無聊，諸葛亮又去觀看《太平要術符咒》第二章上的圖形。
他在第二章中看到的這一回不是佛陀而是裸女，第二章竟是活色生香的春宮圖。
“沒想到中華文明真是博大精深！原來生活在漢代的古人性文明就已經如此發達，單單姿勢就一百零八式！”
諸葛亮一邊翻着，嘴角一邊按耐不住流起口水。
只見第二章裡面的男女或站或坐或躺或蹲，男男女女擺在弄着各式各樣令人臉紅耳赤的姿勢。這些春宮圖畫工精細，印象栩栩如生，若然在古人眼中自然是充溢着震撼力，關注的肯定是那些男女令人噴血的坐位姿勢。然而放在諸葛亮這個學識淵博的現代人看來就見怪不怪，他反而關注起那些裸女的人物表情起來。看了片刻，覺得圖中人表情甚是飄逸漂亮，不由得多看了一會，突然間只感到右脅下“淵腋穴”上一動，一道熱線沿着“足少陽膽經”，向着“日月”、“京門”二穴行去。
他心裡面一喜，再細看圖形，見春宮圖中人身上線條、面容的線條，一筆筆都有貫串之意，隨即順着氣勢一路觀將下來，果然自己體內的內息也依照線路運行。尋思：“這些春宮圖的筆法與體內經脈相合，想來這是最粗淺的道理，此處人人皆知。只是寫這本書的人有意爲之，將武學秘笈融匯在春宮圖的筆畫裡。一者考驗那些修行者的意志力，再者也是防止別的門派偷學的可能。”
隨即尋到了春宮圖中筆法的源頭，依勢練了起來。這些畫中的裸男裸女的筆法與人世間書畫大不相同，筆劃順逆頗異常法，好在諸葛亮一向沒學過寫字，自不知不論寫字畫圖，每一筆都該自上而下、自左而右，固然勾挑是自上而下，曲撇是自右而左，然而都系斜行而非直筆。
諸葛亮練了三十餘幅春宮圖後，覺得腹中飢餓，於是隨手摘了個野果，回來又依着筆路照練。一會兒他已經覺得蠢蠢欲動，只感到內息推動身輕如燕，他嘗試這個人在地上接着這股氣用腳尖走了一個圈，只是他沒學過輕功，足步趔趄，姿式歪歪斜斜的十分拙劣，好不隨便才走了一個圈子。
諸葛亮隨即大爲高興，立刻練習了幾次，固然未能飛檐走壁，然而整個人感覺身體輕了不少。
第三天諸葛亮由拿出《太平要術》看了一會，覺得累了於是又翻到前面的那些古文夾雜着甲骨文的那一章看看是不是有沒有新發現。他定了定神，再看這些字跡時，腦中又是一陣暈眩。他好奇心起，將書頁連在一起快速地翻過去，心裡面說：“這些字怎地如此怪異，看上一眼，就會頭暈？”注目又看，只見那每一頁紙上間間斷斷的甲骨文字都變成了一條條蝌蚪在遊動的動畫，在紙上蠕蠕欲動，然而若停下來，這蝌蚪卻又不見了不動了。
“媽呀！這《太平要術》太神了！寫這本書的人居然會在平面空間表現三維動畫！”
事實上有諸葛亮的這個發現全靠於他是一個來於二十一世紀的人，在中學的時候美術老師都會教學生怎麼利用書頁做動漫這些小伎倆。然而放在古代三國，這可不是大多數人都會的。
由於諸葛亮他這時獨居荒山，又沒有美色羈絆，因此能夠收下心來翻看着這些蝌蚪來排解旅途寂寞。
他擺弄着這古人的書頁動漫擺弄了很久，陡覺背心“至陽穴”上內息一跳，心裡面說：“沒想到歪打正着！原來這些甲骨文連在一起翻看能夠變成會動的蝌蚪動畫！而這些蝌蚪看似亂鑽亂遊，事實上還是和內息有關。”看另一條蝌蚪時，背心“懸樞穴”上又是一跳，然而從“至陽穴”至“懸樞穴”的一條內息卻串連不起來；轉目去看第三條蝌蚪，內息卻全無動靜。
諸葛亮待要停下來，沒想到轉頭再看春宮圖上的那些姿勢時，小腹上的“中注穴”突然劇烈一跳，不由得全身爲之震動，尋思：“這些裸男裸女的姿勢當真詭異，沒有一種姿勢是重複的，而且他們的動作都是高難度動作的。會不會裡面悄悄隱藏什麼玄機呢？”
一念之下不由得童心驟盛，腦海裡想象着那些動作起來，沒想到這時身上要害猛烈躍動，全身居然身不由己地依着春宮圖的當作演練起來。
那春宮圖一幅畫有二十多對男女，一章下來當作成千成萬，當諸葛亮依樣畫葫蘆演練完一幅圖的的時候，就覺全身舒暢。他看得興發，忘記了飢餓，自行將各種姿勢分開練習了一次。