那天我閒來無事，自己一個人跑去曼谷逛夾肚夾市場，黃昏的時候我正想去芭堤雅看看方剛，手機來了短信，打開一看，是老謝發給我的彩信。兩張圖片，分別是一把金屬小刀的左右兩面圖，配的文字是：“田老弟，你能看出這把刀的來歷嗎？”
我很意外，做牌兩年了，因爲極少直接和龍婆或阿贊師父接觸，所以很多生意我都是去問方剛或老謝，有需要鑑定的東西也是發圖片給他倆。可今天老謝居然發圖給我鑑定，這豈不是讓我班門弄斧嗎？不過既然他這麼做了，肯定是有什麼用意。
仔細看了好幾遍圖片，我回復短信：“光從外表看，應該是龍婆豐的滅魔刀吧，刀身是用棺材釘熔化製成的。”
老謝回覆：“我也這麼認爲，可其實不是，我被人給坑了。”
“被誰坑了？”我非常驚訝，在我心目中，只有老謝坑過別人，似乎還沒誰能坑他吧。
我給他打電話：“到底怎麼回事，你這老狐狸也有被大雁啄眼的時候！”
老謝哭喪着聲音：“別提了，那傢伙差點兒把命都給送了，剛纔還打電話要我立刻去找他，可我不敢啊，你說他會不會揍我？”
我沒明白：“你能不能別說這種沒頭沒腦的話？誰要揍你，方剛？”
老謝說：“不是，是我的一個朋友，在孔敬府殯儀館當燒屍工……”我問你什麼時候認識過這樣的朋友，老謝求我能不能去一趟孔敬，見了面再細談，他自己實在不敢露面，怕捱揍。雖然老謝沒說原因，但從這麼急切來看，肯定是有什麼不平常的事。於是我倆約訂好在孔敬的BRT車站碰面。
從曼谷折騰到孔敬，天已經黑了，遠遠看到老謝穿着一件陳舊的白襯衫跑過來，邊跑還邊用手絹擦汗。我問：“又不是趕火車飛機，你爲什麼總是跑？”
老謝氣喘吁吁地說：“習、習慣了。田老弟你也沒吃飯吧？”一聽這話，我就知道他肯定還餓着肚子呢，很佩服老謝的精打細算，和別人不知道，反正每次他跟我碰面，基本都是在飯點兒上，而且大多數是我請客。
在附近的餐廳，我倆各要了一份雞油飯。酒足飯飽之後，我問那柄滅魔刀是怎麼回事，你被誰給坑了，老謝露出苦瓜相：“和你一樣，也是被那個蔣姐給坑的！”
“什麼，被蔣姐坑了？”我連忙問什麼意思，老謝說先去殯儀館吧。他的朋友已經下班，可他不敢晚上跑去殯儀館談生意，希望我能陪同。我心裡很不爽，暗想好事沒我，大晚上去殯儀館卻找到我了。
就這樣，我和老謝乘出租車來到孔敬的殯儀館。整個孔敬市只有十幾萬人口，還沒有北京一個大型居民區的人多，殯儀館規模也不大，生意冷冷清清，與中國城市殯儀館白天晚上都排隊的現象形成鮮明對比。
天已經黑透了，整個殯儀館好多房間居然都沒開燈，也沒什麼人。老謝不敢進，在門口打電話讓那位燒屍工出來接，這人叫差農，又黑又矮，身體倒是很壯實。手指上戴着金戒指，腕上還戴了一塊金錶，看來收入不錯。
差農是今晚的值班人，一看到老謝，他就憤怒地揪住老謝的衣領：“你到底做了什麼手腳，是不是故意的？以後還想不想讓我給你弄頭蓋骨和骨灰？”我連忙推開他，讓他有話好好說。
我在東北只能算中等個頭，但差農的身高只有一米六左右，和他比我算大高個了。差農看着我，把怒氣壓回去幾分，轉身就走。老謝和我連忙在他屁股後頭跟着。穿過幾個房間和大廳，有個大廳裡堆了很多土黃色的硬紙板棺材，這是簡易棺槨，在泰國有很多能捐棺材的樂善堂，所捐的就是這種紙棺，一是給買不起木製棺材的窮人，二是給從醫院拉到殯儀館準備火化的死者所用。
別看老謝幹牌商好幾年，但他膽小如鼠，一路上緊緊用手抓着我的胳膊。我瞪了他幾眼，老謝裝看不見，臉上故作輕鬆狀，但手抓得更緊了。差農帶着我們來到他位於後院的宿舍，裡面擺設簡單，但我卻看到好幾樣值錢東西。桌上放着一部嶄新的數碼相機和最新款的手機，還有一條金項鍊。
差農氣鼓鼓地坐在牀邊，問老謝：“你那把刀到底是怎麼回事？”
老謝說：“有話好好說，這是我朋友田七，也是中國人，你把經過給他講講，到時候我們一起想辦法解決。”我心想你的事爲什麼讓我解決，我又能解決什麼？
差農看了看我，我和老謝坐在他對面的椅子上，聽差農對我們和盤說出實情。
泰國的寺廟大多提供遺體火化的職能，但泰國也有正式的殯儀館，只是收費比較高，只有那種比較富裕的人才會選擇把逝去的家人送到殯儀館，而窮人和普通百姓都是到寺廟火化。因爲東南亞佛牌的流行，很多佛牌古曼甚至小鬼都需要大量的陰料，比如賓靈牌就得用頭蓋骨或其它骨骼，而古曼童裡面多數要混入嬰孩的骨灰。但能夠直接和屍骨接觸的人，就只有燒屍工了。他們會把死亡證明中標明“意外死亡”的遺體火化後將頭蓋骨或者燒不化的那塊怨骨留下來，悄悄送給阿贊師父，用來製作陰牌。
這種行爲當然得偷偷地搞，要不然的話，不光政府要管，死者家屬也不同意。再加上泰國近幾年明令禁止不得采用人體器官制作佛牌，但佛牌的需求量一年比一年大，所以燒屍工也成了有油水可撈的職業。像老謝和方剛這種上游牌商，都認識不少燒屍工，做爲中間人，他們會把燒屍工提供的骨灰和人骨賣給阿贊們，從中獲得一些利潤。雖然利潤不高，但經常給阿贊們提供陰料，可以跟他們搞好關係，以後請牌的時候也能給予打折或優先的實惠。
老謝也不例外，他平時長住孔敬，認識孔敬府殯儀館和幾大寺廟的燒屍工。孔敬殯儀館有好幾名燒屍工，其中一名燒屍工名字叫做差農，和老謝關係很熟，有時遇到火化那種橫死的遺體，就會在火化完成後，悄悄把頭蓋骨和怨骨弄出來，找機會賣給老謝。
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可最近差農的日子過得很不太平，他平時就住在殯儀館的工作宿舍中，大概從半年前，他的宿舍就開始出現各種靈異事件。症狀和我之前爲客戶解決的撞邪生意差不多，無非是做噩夢、屋裡半夜有怪響、身體發冷、經常有幻覺等。最開始，差農以爲殯儀館本來就是陰氣重的地方，開始他有些害怕，但慢慢也就習慣了。畢竟因爲家窮，不然誰會選擇在殯儀館工作。
可後來發生的一件事，讓差農確定這些靈異事件就是衝着自己來的。
那天是週六，下着大雨，殯儀館裡只有一個活，是位八十多歲病死的男性老者。家屬和參加葬禮的親朋約有幾十人。泰國殯儀館的紙棺和中國所用的不用，他們一般都是土黃色，棺蓋和棺體的四個面之間都有約一個拳頭高的縫隙，以利於不用打開棺蓋就能辨認裡面的遺體。頂頭的位置貼有標籤，內容和死亡證明上的差不多。
這些紙棺從停屍間運出來後，都疊在一起，準備當天的火化。剛纔說的那位男性老者排在第二位，有位參加葬禮的朋友閒着無聊，用手機給這些紙棺錄了一小段視頻，大概有二十幾秒。當時差農正和另一名工作人員出來擡紙棺，他先是覈對標籤，然後把標籤撕下來貼在火化記錄本上，再將紙棺抽出，放在一張底部有輪的鐵牀上。他的這些動作也被那人給錄進去了。差農看了那人一眼，也沒在意。