六七七章 自由聚散
這件事情的全日制負責人就是陳紹禹了。
顧鳳鳴把秘書索菲亞鈕清清派給了陳紹禹，紅隊的指揮權也交給了他，用於文攻武衛等場合。工會的南洋警衛隊對付大軍對峙的，不是用來護身和搶救的。
陳紹禹認爲：“這事情是沒有辦法解決的。國民黨訓政的要命點，就是他的錯誤，外人無法糾正。他說你反革命，你只能推翻他，才能證明你不是反革命。到你勝利的時候，你纔可以說國民黨是反革命。當然，如果你也願意立一個法，定義這個“反革命”罪行的話。”
顧鳳鳴、張芸英沒有什麼說的，這件事就是這樣的邏輯。
但是索菲亞說：“除了上帝的意思，人的意思都是軟的，只要愛他們，足夠的愛，上帝會讓他們改變主意的。”
張芸英嘆到：“萬能的上帝啊！這也行？”
索菲亞不滿道：“你就是受了法國人大革命思想的影響，一根筋。這事情就在於你們懷疑上帝的力量，所以纔不成。”
陳紹禹說：“我也在讀書，可是這是理性範圍的事情。他用絕對訓政，絕對審判，你難道還有別的道路去翻過來這種統治麼？”
索菲亞說：“中國人說多行不義必自斃。雖然這話很不善良，但上帝也會懲罰他們的。不過。。。”
陳紹禹聽的高興，難道這事上帝真能幫忙？
索菲亞說：“不過上帝的意思我們凡人是不懂的。但是一般規律總結出來，上帝似乎都是派出更惡的人出面去解決這個惡政。”
陳紹禹說：“你說對了。上帝就是這個意思！派我去幹這件事。”
索菲亞笑到：“上帝讓我看着你！”
張芸英不理他們，轉天過河，北去了，她認爲還是弄好了糧食生產爲正經，然後讓他們吃的有力氣鬧來鬧去的。這也是上帝派她去的。
上海的工人遊行，開始有了新的口號，就是滬海道自治，成立自治委員會。推翻訓政體系；撤銷上海特別市政府；滬海道脫離江蘇省。等等一些政治要求。
此時，顧鳳鳴和陳紹禹正在與上海老商會在商談，他們就是代表老商人利益，模棱兩可的對待僱傭童工，包身工等奴隸制度。
老商會代表是林康侯、傅筱庵、虞洽卿等，各自代表上海總商會和商界聯合會；商界聯合會是虞洽卿在上海總商會會長位置上，輸給了傅筱庵，自行成立了商界聯合會。
傅筱庵因爲支持孫傳芳，被國民政府給通緝，現在回來當上海總商會常務委員，顧問級別的元老了。林康侯現在是代表革命政府的上海總商會會長，他是讀書人，秀才出身，南洋中學畢業，53歲。比59歲的傅筱庵資歷淺。
傅筱庵學徒出身混洋行，當大班，聰明程度可想而知。世面上還是比人頭熟和做事誠信公道。
顯然林康侯這種書生兼從政的商人，在商界吃不開，大家比較給國民政府的面子而已。
顧鳳鳴現在沒有成立商會，但是他以鳳鳴重工集團合作會出面，這是一個大集團了，相當於一個平臺，也相當於一個商會。上海還有紅商會，名稱叫上海中小商人聯合會，代表是鄧希賢，這次坐在下面，還輪不到他上臺面，實在是資本太小。
金融資本家，中國銀行、交通銀行、強系張嘉璈的公權投資銀行等派出了觀察員，實在是不知道這裡面的奧妙，只是爲了弄清楚發生了什麼而來。
這裡面沒有事？這些江湖老油條是不會信的。
果然，傅筱庵先跳出來說：“陳露清，你不錯。你是正統蘇派，與本地的總工會派略有不同。這次我們還是看出來了，你比較理性，講究善後。”
陳紹禹說：“不用給我帶高帽。我知道你們合夥弄死了劉華劉劍華，我們的上海總工會副主席。孫傳芳悄悄地槍斃了他，孫大帥正在北京受審呢！“
傅筱庵拍桌子道：“劉劍華不該殺麼？日本紗廠工頭打死人？爲什麼，工人讓你們跳動的幹活挑三揀四，還說工作時間太長。人家關閉工廠，你們說人家無理開除工人。難道就讓人家賠光麼？”
陳紹禹說：“不行你們可以按照法律審判，爲什麼要悄悄處死？”
傅筱庵說：“你就胡扯吧！法統都讓你們丟光了，你們還能在乎審判？扣押一個人，全上海罷工；上海總商會發表自己的意見，竟然把正副會長都逼走了。五卅慘案？怎麼慘案的？你們最清楚！日本紗廠出事，英國怎麼會殺人？難道英國商人都是殺人來的麼？不都是你們鼓動無關的人鬧事麼？本來就與人家英國無關！”
傅筱庵，名宗耀，字筱庵，以字行。浙商。
虞洽卿，名和德，字洽卿，以字行。63歲了，也是浙商，靠學徒出身的商人。
他也附和道：“筱庵兄說的也不是沒有道理。民八五四運動之後，上海就沒有消停。我們商會幫助你們在上海起義，不幫助孫傳芳了。但是你們還是要勒索商戶和工廠，這就是你們不對了。”
陳紹禹說：“蔣介石殺害工人，你們也是幫兇。”
虞洽卿說：“工人要我們的身家性命，並且沒有任何法統，你說我們幫誰？在座的就有責任者，別裝聾子！”
當時上海起義的前敵指揮是顧鳳鳴，大家都是熟人。工人糾察隊就是他負責的，稽覈大隊長。當然搶劫商戶的事情是沒有做過的，畢竟是留蘇回國的嘛！還是講究政策的。
顧鳳鳴說：“虞洽卿啊！你也歲數不小了，怎麼還這麼大火氣。我耳朵不聾。搶劫商戶的事情不是我做的。工人們認爲，資本家有原罪，就是早就佔有了剩餘價值，那是他們的血汗。這個是哲學看法不同。工人們不懂合作的政策，但是這些事不是我能決策的。”
虞洽卿說：“怎麼，你顧順章還有道理了麼？我們幫助北伐軍，你還要繼續勒索我們！不是你整天帶着一幫人稽查各個商戶麼？”
顧鳳鳴說：“涉及到做人的問題，我辯解一下啊。稽查可沒有勒索。我並不反對資本家，那時候我也不反對，畢竟我是工人出身，也算童工了。人家給我飯吃，對我也不錯。只是這個哲學上的問題，我是琢磨不清楚。現在也不清楚。”
虞洽卿說：“不清楚你在這幹什麼？”
顧鳳鳴說：“但是我清楚你們現在不對。你與蔣介石打交道，我不好干涉，大家都是哲學不同。但是你不能保護資本家僱傭童工。”
虞洽卿說：“我什麼時候保護過！我只是說，是非不能由他們工會來處理！難道我沒有過教訓麼？”
顧鳳鳴說：“現在工會也沒有說要求自己處理。但是工會不相信政府會處理。”
虞洽卿說：“國民政府整天要稅，整天的整軍，參加戰爭！我也不滿意政府，但是難道讓你們來做麼？”
顧鳳鳴說：“你說怎麼辦！交給上海特別市的張羣，那些人被商人早就賄賂好了，或者商人威脅不交稅給他，都會影響他們公正解決問題。”
虞洽卿說：“沒有什麼辦法。你說說，我們哪找一個可心的政府？”
陳紹禹接話說：“我們就是找一個公正的裁判者，不是我們上面還有一個高高在上的訓政者。我們需要的政府，就是一個裁判者。你們覺得怎麼樣？”
傅筱庵說：“老外的法律，就是一個裁判者的意思，就和決鬥一樣，所以有輸有贏。我們中國人總是講究義理，這個正義和公理，又不是顯示出來的。你說，我們今天說的，什麼是義理？所以，裁判者是合適的。”
顧鳳鳴說：“裁判就要陪審人，由陪審人裁決。關鍵這個會議主席要懂規則，陪審人才是裁判人。主席呢？又要判斷陪審人是否越權，或者枉法。”
傅筱庵說：“咱們找陪審人，我看外國人比中國人可靠。”
顧鳳鳴也是贊同說：“我也認爲是這樣。中國人總是琢磨更爲圓滑，不是堅持原則，誰也不想得罪。”
陳紹禹說：“還總想照顧自己的家族親戚。”
傅筱庵說：“你們的意思是給外國人當政府的首腦？我看這件事不好辦吧。”
陳紹禹說：“不給外國人，我們自己人組建一個長老會，再通過他們的爭論，組建一個裁判所。用不着什麼政府了。”
虞洽卿說：“那國民政府機構怎麼辦？”
陳紹禹說：“愛誰誰唄。他們只管收稅就行了，我們還是交稅的。”
虞洽卿說：“嗯。這樣也可以，讓他們改爲上海市特別稅務所。市政公所我們長老會自己管理。大家都滿意。”
顧鳳鳴說：“滬海道現在都是國民政府的，我看我們就一次談妥了十二縣，實在是難民都在十二縣裡面。我們上海總是弄得亂糟糟的，就是這些縣不能治理好！”
虞洽卿說：“那樣就不好辦了。難道我們資本家要翻天麼？”
陳紹禹說：“你們不翻，我們工人就翻。我看你們還是有些志氣。你60多歲了，給後人造點福吧。”