六六七章 技術研究
經過劉吉甫市長和各縣主席的說服和保證，大家同意先搬擡設備和燃料過山。
這時期的六盤山是有道路的。就是要盤旋到山頂，然後再盤旋下山頂。這個火車是沒有辦法這麼盤旋的，但是工程車是可以爬上去，就是道路要拓寬。
要想修鐵路，必須先整理公路。
農民們以前有過經驗，蘭州黃河第一橋的建築設備，就是他們扛過去的。
總算把設備弄過去了，但是死了兩個人。都是年輕人，他們太熱情了，忘了自己的安全。
婉容很是責備自己，如果不着急呢，這些人就不會死。
麥琪也有些嚴肅了。
她說道：“這樣做真的是中世紀了。我們要培訓所有民工，他們根本不必要去送死。這不能怪你，但是不培訓的人，不能讓他們進入工地。”
婉容說：“按照你說的去做。給我們樹立一個現代的工程模樣。”
麥琪開始招工，簽署合同，福利條件很不錯。
但是她按照限制華人法案的要求，從傳染病開始檢查。她認爲這個很重要，沒有好的衛生習慣，會把公司的人都弄死的。
婉容搖搖頭，就在這裡培訓吧！
出國學習之後，也是這一套。
凱茜朱，現在是給顧維鈞這個國家安全事務助理做秘書，兼職的名分而已。
她離開清朝東陵的遵化縣，順路在薊州縣的北山前面的平原區，觀看自己的大飛機風動實驗室。
首先進入眼睛的就是一個發電廠的高高的煙窗，靠近唐山，這裡的煤不缺，但是發電廠的功率都不大，所以他們先從德國進口了巨大功率的電廠，大概這些風動的鼓風機太大了。
朱家驊也在這裡，他是科學家，聰明的華人科學家，所有的資料都在腦子裡面呢！華人科學家記憶功夫否很好，那是童子功。
朱家驊給自己的大老闆看這個自己的實驗品，因爲正式風洞同時也在西峰旁邊的山區也建立了一個，那個就比較隱蔽了，這個就是試驗用的。那個是備用的。
朱家驊朱騮先說：“凱茜啊！我們這個風洞可是在德國也是最大的了。”
凱茜說：“嗯，你的意思這個風洞能夠應付一陣？”
朱家驊說：“很能應付一陣了。不過風洞要不停的建設，我們還需要幾個電站，尤其是西部的電站，鋼鐵和水泥的強度也要進行研究。”
凱茜說：“我又弄到一億美金的額度，你把德國的工程師都弄來，可以在中國研究，在德國製造模型飛機。”
朱家驊高興地說：“真是太好了。製造業的能力是否跟得上，我只能集中在研究上，也就是飛機設計出來了，還要經常製造一些模型，不能總是在歐洲。”
凱茜說：“另外一家從美國引起的重工生產基地也會在北方建設，估計是在保定府的地盤。”
朱家驊說：“也可以。我們現在鐵路正在鏈接薊縣，這條鐵路比原來要快多了。”
凱茜說：“先從機車開始重型製造，不過是美國的標準。”
朱家驊說：“沒有關係。現在主要配件的標準大家都已經通用了。具體的設計，還可以調整。”
凱茜說：“你以爲唐山那個車輛廠還有必要麼？”
朱家驊說：“不用管它了。我們重新建設，比跟他們協調還重要。等着它們破產再去收拾，生產一些車廂可能還需要改造，不要指望它能跟上我們的節奏。”
凱茜走進剛有了模樣的風洞，這是一個放大的煙道，因爲未來要模仿天空環境，所以有負壓的必要，所以外殼要耐得住幾個大氣壓才行。這與海軍潛艇外殼有些類似。
朱家驊說：“風洞裡面的設計，與試驗的不同條件有關係，重要的還是數學模型。我們現在的學生，還都不行。所以要找一些數學科學家來。”
凱茜說：“海外留學的不行麼？”
朱家驊說：“那些人都靠不住。還是我們自己培養吧。我從大同大學找了幾屆學生，湊了幾十人，畢業後都做了數學老師，功底不錯。”
凱茜說：“大同大學的數學，總算派上用場了。”
朱家驊說：“南方也開始搶人了。他們把我的人挖走一些，去搞軍事運輸去了。”
凱茜說：“還可以再找找。我們建立這個中央研究院，就是培養一個基礎的。有人也願意發揮科學人才的作用，我們鼓可以引爲同道。”
朱家驊說：“年齡大了，就不行了。現在的數學家，都是20多歲就出成績。我們40歲以上的數學家，本來就不多，現在都是孵蛋的母雞，講課呢！不能動了。”
凱西說：“那就找德國的吧，最好能夠皈依我們。”
朱家驊說：“找了幾個年輕人，對東方感興趣的，幾個猶太種族的科學人才。”
凱茜說：“我們一定要注意能夠長期合作的德國人才。利用外邊的才智，就是美國的政策，我們要學習。不要最後卻都是要走的。”
朱家驊說：“德國政府現在是保守狀態，失業率和經濟復甦還是需要一些時間的。”
凱茜說：“這個魏瑪共和國太鬆散了，肯定是被共-產黨取代。”
朱家驊說：“這個很難說啊！跟我們一樣，北洋雖然混亂，但是代表了現在的既得利益者；德國各個革命黨也不是利益一致，他們從心裡不會承認這個猶太人的馬克思學說。”
凱茜說：“溫和派不適合德國，他們總要普魯士的軍事主義佔優勢，這是必然的選擇。”
朱家驊說：“我看好那個國家社會主義工人黨。那個盧道夫-希特勒很有幹勁啊！”
凱茜說：“這個是什麼政黨？聽起來四不像。”
朱家驊說：“他們還不大。德國是一個靠武力和集體意志的支撐的國家，確實是普魯士的傳統。這個政黨就是這個意思，日耳曼民族和平民利益的組合，集體主義和社團主義的結晶。”
凱茜沉思一下說：“聽起來像是廣西的李、黃、白體系？”
朱家驊笑到：“差不多，既鎮壓各種共產主義、無政府主義的暴亂，也反對大地主和資本家的壓迫，強調道德、精神和集體的作用，發展軍事工業和全民軍事體制，簡單地說，就是集體主義和軍事主義，一種專制思想。”
凱茜說：“那麼基督教溫和派呢？”
朱家驊說：“無論是社會主義還是溫和主義，現在都解決不了社會問題。德國人已經忍受十多年的戰敗混亂，選擇集體主義是可能的。”
凱茜說：“這個盧道夫希特勒，肯定是一個孫逸仙式的鼓動家？他要說服大衆放棄社會主義和溫和主義，跟着他？”
朱家驊說：“德國是一個理性的民族，也是一個講究紀律和秩序的民族，他們再仔細思考以後，是完全可能選擇盧道夫。”
凱茜嘆到：“如果李、黃、白的廣西，民衆有德國人的素質的話，他們就能夠成事了。”
朱家驊說：“他們已經從排長成長爲半個中國的實際力量。如果他們不放棄，他們可以一路打到北京。民衆是最容易選擇對他們承諾最好的人。”
凱茜說：“也是共產黨拖了他們的後腿。”
朱家驊說：“是的。他們得回頭處理俞作柏、李明瑞的問題，還要與唐生智、蔣介石的勢力爭鬥。盧道夫的問題，似乎比李、黃、白要簡單。他們的人民有理性，國家沒有中國這麼大，不會這麼費力氣地打來打去，也沒有這麼多的反對勢力。”
凱茜說：“嗯，明白了。李、黃、白生在中國，也是一種悲哀。”
朱家驊說：“關鍵是老北洋一樣的興登堡將軍國防軍。而且國防軍也很有可能選擇支持他盧道夫，因爲他們能夠解決社會問題。”
凱茜說：“這是一個什麼世界呢？總是發生相似的事情。”