六八〇章 工業結構
工聯會和商會的細節談判正在進行。但是12長老之一的榮家內部卻是開始鬧事了。
因爲榮家與其他大公司不一樣，採用的是小公司的幸福體制，家族制度。也就是說，兄弟叔侄姑爺齊上陣，所以不是很容易杜絕童工和包身工等體系。
因爲家族和外人沒有什麼不同，也是性格各異，你不知道誰在外面怎麼經營的。其實也就是肉爛在鍋裡而已，靠的是血脈的誠信，不是信仰的誠信。
當然，沒有信仰的時候，合作還是家族血緣靠譜一些了。
榮宗敬是大家長，他說：“看來還是你們子侄輩說的對，不能只是家族經營了，我們要統一經營，要招股分，找投資啊！”
本房，大房二代榮鴻元榮輔仁說：“現在還來得及，但是怎麼收集目前的股份？”
榮宗敬倒是拿得起放得下，說道：“我們家族，傳到我們兄弟的父親，就剩下一個人了。現在又有這麼多人，應該是好事。所以，大家按照自己的意願做事吧。”
二房領頭說：“都是長毛洪秀全作孽。現在興旺了，保險的話，還是分開吧。不是我不聽大哥的。你也清楚啊！”
榮宗敬笑到：“咱哥倆小時候無牽無掛，做什麼就是什麼，現在你我都要考慮自己的家小。我現在準備把能夠歸我支配的資產都賣掉，重新經營輕工業機械，生產先進的設備。”
二房說：“這是爲什麼呢？我們的麪粉和紡紗呢？”
榮老大說：“不行了。商會要嚴格自律的話，我們幹不過日本和美國的企業。在上海不能再幹這些了！”
二房說：“難道拱手讓給外國人麼？”
榮老大說：“現在看，都是一樣的。我們直接與英法美日站在一條等高線上，否則就玩不下去了。我們家族的生意，還是靠五四抵制日貨才興旺的。夠本了！難道我們還要靠這些贏得生意麼？”
二房說：“難不成我們就按照這個漢奸商會章程做麼？”
榮老大說：“人家給我們一個面子，商會找了我們。我們慢一些，等我們掌握了先進的設備，我們再回來幹。”
二房說：“我看這樣，二房也是自由的。大房也是自由的，咱們自由組合資金，看看誰能跟着你幹。”
榮老大無奈地說：“你自己家產都分了麼？那你說我還爲誰幹呢？”
二房笑着說：“現在不分，到以後還是分給他們。我儘量讓他們投資給你！”
榮老大說：“看來這個公司、社團、政府都是一樣的，都是社會組織。最後就是社會的。”
二房說：“人性啊！也許這樣做以後，我們就真的與世界一致了。”
榮老大說：“是啊！或許這就是漢奸商會的意思吧。我們總是落後，也沒有辦法跟帝國主義叫板了，不能靠抵制洋貨了。現在這些錢，也該發揮一些先進些的作用了。”
結果榮老大結束了家族的低端業務，麪粉和紡紗，交給了外姓姑爺自己去做吧。
他們榮家主流集中錢財去做機械生意。
把子孫也都派出去，留學去吧！要學習先進的機械知識，直到能夠發揮作用時候再回來，否則就別參與家族企業了。
公司的管理，則召集了幾個美國工程師，來幫助制定計劃，準備研究先進的輕工機械。
榮家也不着急，因爲他們掙的錢，賣工廠的錢，足夠支持研發和子孫後代的培訓。實際上榮家掙得錢還包括一個控股銀行，還有幾個參股銀行和保險公司的股份。
家族招股的規章，仿照洛克菲勒財團的托拉斯合約，就是資金信託合約，組成一個公共委員會管理所有股份資金，後代可以繼承，你們自己的股份，紅利怎麼分配都行。
但是不能撤股，也不能抵押轉讓，有專門的資歷才能進入董事會。繼承的股東的投票權力也受制約。
榮家的托拉斯怪物開始成型了。
也就是說，這個公司委員會按照章程做事，以後誰也弄不住它了，將永遠運行下去，直到破產或者被清盤。
榮家現有的企業清盤，動靜很大啊！
紅商會是中小企業，他們學着榮家的方法，集資吃了幾個榮家麪粉和紡紗工廠後，設備都搬到江西縣城去了。這裡也是需要麪粉和布匹的，勞動力也還便宜，農民們業餘時間打工，再賣給農民們。時間長短沒有人計較，吃飯穿衣事大，休息時間事小。
上海這地方管理太嚴格了。
確實不是這些資本家願意嚴格，是因爲生產效率幹不過外國人，只能拼人力。現在嚴格的執行作息時間，除了虧本，就只好關門了。
所以，很多老舊企業開始關張，下崗失業的工人聚集起來。到了上萬人的程度，這還是自己走了不少。
工聯會的陳紹禹開始頭痛，他找商會商量。
商會秘書長說：“老闆們不願意再跟你爭論了。我給數據給你，你自己做老闆試試看？除非你能夠保證他們高於市場價賣出去，否則誰也無法維持。”
陳紹禹說：“以後你們想關閉工廠，一定要與我們工聯會提前商量，我們好準備一下。”
秘書長說：“這個可以協商。社會還是要安定。”
陳紹禹說：“大家一起維持繁榮吧。你們這樣，叫我們工會很難做。”
秘書長搖搖頭說：“上海要想規矩來，就不能與鄉下的工廠做的產業一樣。我們得搞先進的東西了。”
陳紹禹說：“嗯。如果你們僱傭一些高水平的人才，我們工會也要提升水平？”
秘書長說：“都是白領，估計人家自己直接找律師，不用工會了。”
陳紹禹說：“好好，我看看他們用不用？他們還不知道團結起來力量大。”
秘書長說：“傳統工會不行了。你看看美國，有各種各樣的職業人士俱樂部，或許還行？”
陳紹禹說研究研究，就走了。他現在得解決失業的幾千藍領工人，白領讓別人看着吧。以後，看來自己要麼離開上海，要麼學會與白領們打交道。
陳紹禹一度想，還是搞計劃經濟好啊！
這時候，東北的齊世英回到上海，他是來招聘去北大荒開拓農場的人。
陳紹禹不認識他，但是聽說有人在失業工人中招聘，他就找到了齊世英。
陳紹禹說：“你也是一個文化人，不會把已經失業的人都騙到荒地裡面去？”
齊世英說：“東北地區缺少人口啊！尤其是在城市裡面呆過的人口。我帶他們去移民實邊，你難道還覺得是無價值麼？”
陳紹禹說：“別跟我說的那麼高尚！你不是資本家麼？咱們來點乾貨，你怎麼給錢？”
齊世英說：“奧，你是工會的，痛快，我以爲還是那個紅黨呢！他們都按照上海的工錢，然後一起共同生活。我是現代農場，他們是工人。現在不時髦分地給農民了，那樣效率低。”
陳紹禹說：“我明白，就是馬克思說的圈地的意義。”
齊世英說：“我可是留德的。馬克思說的意思，是已經租到封建王爺耕地的農民被趕走了，或者被改造成農工了，一天只給幾毛錢。我的工人不是，是拓荒農場的農業工人。”
陳紹禹算算說：“要說保持原來在上海的工資，在東北生活還是不錯的。但是你怎麼就能平衡呢？虧本了怎麼辦，還把工人趕走？我估計不是你的錢。”
齊世英說：“張家的錢。我原來是反張家的，現在被他們套住了，幫助墾荒。我自然是不替張家心疼錢的，但糧食要種好，不能拿土地治氣。”
陳紹禹笑到：“你拿別人的錢做好事，張家不在意麼？”
齊世英說：“這錢本來就是慈善基金，南洋強家的；只要不進入我的口袋，東北張家就不能說什麼！”
陳紹禹說：“我明白了。看來我在那裡也要建立農業工會。你這個大班，最好多支持他們的工作。”
齊世英說道：“你最好讓他們相信基督，我可怕他們將來起義把我殺了。”
陳紹禹說：“我們工會不反對任何信仰，只是爲了工人的利益。你自己可以傳道給他們，但是我現在希望你信基督，這樣我才放心把人給你。”
齊世英說：“都希望對方信聖經！我們倆共勉吧。”
陳紹禹作爲組織出面，影響就大了。
最後招到三千人的隊伍，慢慢地上船到大連過境。
現在日本也不攔着通行大連的船，只要不是武器和兵員就行。畢竟大連的日本人關東州，也有政府，正在建設之中，也是要稅收養活。
但是這麼大的規模的人力轉移，還是傳道關東軍耳朵裡面。
關東軍在琢磨，跟張土匪對峙，究竟有多大損失？這樣下去，日本移民到東北的空間，會越來越少了。
要跟張土匪好好談談了。
上海自治政府的籌備還是進行着，最後還是決定採用英國法系，就是用英美租界的法統，主要是採用英國的老法統。
也就是說，整個上海區域，成爲英國法律區。