四擊受阻，無生老魔並不稍停，雙掌連拍，瞬間又發出了五道罡氣，與先前四道一起，如同九頭怪蛇，以鋪天蓋地之勢，向二女撲下！
這纔是他的真正實力！
大殿內的各派羣豪，臉上全都變了顏色。原來這老魔一直未曾盡出全力，無論是與圓通大師，寶鉉道君等各派掌門對決，還是剛纔與“惡狗門”三人的拼鬥，最多也僅用了五六成的功力而已。
九道先天罡氣齊出，氣勢之強，便是先前寶鉉道君所擺出的劍勢與之相比也大有不如，而這等驚世駭俗的威勢，天下間沒有人能夠接得下來，楊絳衣和司馬如蘭也同樣不能。
以她們之間的默契，全然用不着交流，但見身影閃動，二女己雙雙從九道罡氣的空隙間穿出，飛縱到了空中。
無生老魔雙臂一個輪轉，厲喝一聲：“起！”那九道本已擊空的罡氣盤旋而上，再度擊向楊絳衣和司馬如蘭，其中三道從地面上掠過，鋪地的漢白玉石板如同豆腐一樣，頓時就被掃出了數道半尺來深的痕印！
楊絳衣雙手舉劍一斬，司馬如蘭彈出的兩道青焰也匯入了劍光，迎着罡氣擊下！
二人這般聯手與先前抵擋那四道罡氣時所用的方法如出一撤，但此番迎擊的卻是九道罡氣，較之先前更強得多。但聽得“波”地一聲輕響，“赤雪”巨劍與罡氣交擊，倒震而回，持劍的楊絳衣卻已往後激飛而出，司馬如蘭也適時地一搭她的肩頭，亦是借力倒縱，頓時脫出了罡氣的攻擊範圍。
楊絳衣與司馬如蘭俱都騰躍在半空之中，應對來襲本是頗爲不利，但也正因爲身在空中，四下裡空間開闊，無生老魔的九道罡氣自下向上盤旋攻至，卻並不能封住她們所有的退路。
但見二女的身形猶若兩隻並翅翱翔的飛燕一般，掠出了二十餘丈，在白道羣雄的頭頂上飛越而過，直落向了大殿正當中的那尊彌勒佛像！
玉磯宮首層的這座大殿挑高五丈，居中石臺上的彌勒佛像甚是巨大，足有三丈多高，全是用漢白玉石雕塑而成，但見楊絳衣和司馬如蘭立於佛像的一隻手掌上，下落之時姿態輕盈之極。
就算是輕功絕頂之人，也不可能一縱二十丈以上，二女之所以能掠出如此之遠，實是利用了無生老魔九道罡氣的力量。這一次“赤雪劍”與罡氣相交，發揮作用的並非是楊絳衣的剛猛內力，而是司馬如蘭蘊含於其中的柔勁，方能把對方的力量借爲已用。
也只有彼此心意相通，方能夠做出如此完美默契的配合。
無生老魔這一式未能奏功，雙足一頓，身形亦是飛縱而起，緊追在二女身後朝佛像掠了過去。二十餘丈的距離，本是無法一次縱掠而至，掠出十丈時，無生老魔卻在空中雙掌一按，兩道罡氣向下發出。
站在殿中的白道衆人慌忙閃避，只聽得兩聲悶響，地面被罡氣打出了兩個陷坑，無生老魔借力騰縱起兩丈多高，如蒼鷹搏兔般向兩女直撲而下！
“轟”地一聲，石屑紛飛，彌勒佛石像的巨掌經受不住無生老魔雙掌一擊，頓時四分五裂，但楊絳衣和司馬如蘭卻已躍起了丈許，及時避開了這一擊。
楊絳衣的足尖在佛像的胸前一點，身形飛墜，巨劍向無生老魔當頭直斬而下，司馬如蘭則伸左手一搭彌勒佛的大肚皮，亦是迴轉了身法，右手連彈，三道青焰襲向無生老魔的肩肋。
這時無生老魔也已落腳在佛像被擊碎半邊的手掌上，他怒哼一聲，雙掌揮起，先天罡氣再度奔涌而起，迎向同時攻到面前是的劍光和青焰！
瞬時之間，三人已在佛像之上再次拼殺了起來。
此番交手，較之先前更爲兇險了許多。無生老魔九道罡氣盡出，猶如掌控着九條惡蛟，所到之處碎石紛飛，威猛無匹，楊絳衣與司馬如蘭二女亦是各展絕技，劍光與青焰時而分襲，時而合擊，變化莫測。
二女不在平地上與無生老魔相鬥，卻將拼鬥引到佛像上並非是沒有原因。
決勝之道，實力固然最爲最要，但天時，地利，人和亦是能起到不小的作用。無生老魔功力深厚，楊絳衣和司馬如蘭皆多有不及，如若在平地上動手，無生老魔的九道罡氣縱橫馳騁，二女勢難抵擋，必定速敗，唯一的機會只有藉助地形之利，方能與他周旋。
大殿之內其它地方皆是開闊平坦，可供利用的地形，無疑就只有居中的這一座彌勒佛的臥像。此像高達三丈，長六丈有餘，皆是用漢白玉石雕成，亦可算得上是堅固。楊絳衣和司馬如蘭輕功俱是高強，在此處與無生老魔對決，便可依靠石像蔽護，對方的罡氣直擊多會受阻礙，自是有利許多。
數息之間，三人拼鬥了十餘招，無生老魔的罡氣所至，將石像擊裂了五六處，不僅打碎了彌勒佛的一隻手掌，垂肩的耳朵也被打掉了半邊，只不過這石像過於巨大，五六處受損影響並不算大。
想把如此巨大的一座佛像在短時間內撤底打碎，實非人力所能爲，只怕非得是天神纔有可能做得到。
大殿內的各派羣雄，幾百張臉全都上仰，所有的目光都緊盯向佛像上三人的拼鬥，他們幾乎忘記了呼吸。
這不僅因爲這一戰的勝負關係到衆人和各家門派的存亡命運，更因三人的激鬥太過驚險，令他們的心絃俱都崩得緊緊的，只害怕一個眨眼未見，就已分出了生死勝負。
就是石階上的華不石，亦自瞧得兩眼發直，一顆心砰砰直跳。
越是複雜的地形，對決之時所產生的變數就越多，也就逾是考驗武者的應變之能。尋常劍法武功的招式，多是適合在平地上施展，彌勒佛像上這等高低不平的所在，武功招式出手都須得做出改變，這等改變不僅需要有極快的反應，更要武學方面天賦之能。
楊絳衣和司馬如蘭，無疑皆是天資秉賦萬中無一者，這亦是她們的內功，力量，速度皆不如對方時，唯一能夠與無生老魔匹敵之處。
但見楊絳衣運用巨劍使出的，已不僅僅是十八式的“大力伏魔劍法”，更有許多別出心裁的自創招式，有的剛猛，有的奇巧，卻都利用地勢，恰到好處，而司馬如蘭與楊絳衣的劍式配合無間，同樣妙招疊出，有許多亦超出了“拈花指法”和“三絕焰”的固有招式之外。
先前顧凡幾、飛雲子、靈果大師和苦心師太與無生老魔的一場爭鬥，四大掌門人亦是各自使出了本派的絕學，與對方比拼招式，卻被無生老魔盡敗於手下。而此番三人在佛像上交手，招式的奇巧百變，已經超過在之前的那一戰。
二女出手的每一劍，每一指皆是因時因地而施展，擅用地形之便，且配合精妙得當，與剛纔四大掌門人僅只拘泥於各派武功的原來招式，高下立分。
越是在危險緊要的關頭，就越能激出人的潛能，而爲了達成目標拋下一切的決心，更是具有難以估量的力量。楊絳衣和司馬如蘭此時正是運用這等內心的潛力，將她們所具有的資質天賦發揮到了極致！
即便無生老魔精通天下武功，面對二女層出不窮的絕妙招式，一時之間竟也難以佔到上風，只能憑藉自身功力遠強過對方的優勢，但凡遇到難以拆解的招式時，便強衝硬打，以力降會。
僅是武功招式而言，二女似乎已然勝過了無生老魔。
轉眼之間百合已過，在“少林派”羅漢陣中觀戰的圓覺大師嘆道：“楊姑娘和司馬小姐武功招式的變化精妙絕倫，且心意相通，聯手攻防渾然天成，實令圓覺佩服！方丈師兄認爲，她們可有幾分勝算？”
圓通大師凝目道：“以武功修爲而論，她們確已不在任何人之下，但那對方的先天魔功內力深厚，且力量反應皆更強一些，此戰勝負之數實是難以定論。”
這位少林方丈略爲一頓，又道：“我們雖是猜不到，不過看來很快便要見到分曉。如今佛像上的鼓凸處被損毀了不少，而且他們已有多時沒有以力相拼，只怕下一次的硬碰，便是決出輸贏的時候了。”
圓覺大師聞言一驚，才發覺經過剛纔的數十招的拼鬥，那座彌勒佛像上的凸起之處多被無生老魔的掌擊或罡氣削平，二女可用以掩護蔽擋的地利之便也已漸漸失去，而楊絳衣和巨劍，司馬如蘭的青焰已有十餘招未與無生老魔的先天罡氣相碰。
地形的蔽擋減少，無生老魔的攻勢本應當更加猛烈纔是，如今這等情形的發生，定是因爲這老魔故意放鬆了緊逼，以便尋找到最佳的時機，做出一決勝負的傾力一擊。
楊絳衣和司馬如蘭，當然也不會沒有意識到此節，同樣在積聚功力，蓄勢而發。
華不石咬着牙關，雙手捏成了拳頭，指甲刺破掌心的皮肉，鮮血滴下也猶若未覺；風神則滿臉的兇狠之色，目光之中又帶有幾分興奮之意，在他看來聖祖必勝無疑；邱斷腸眼神中透露出的心情頗爲複雜，看不出她希望哪一方獲勝。