均田免賦，口頭上喊喊是很簡單的，可要真的執行下去，這絕對是一件地獄級難度的逆天任務。
但如果真的能夠完成，它所能起到的效果、所能激發出來的能量，也是極爲可怕的，甚至於整個亞歐大陸都未必能夠承載這股力量的擴張。
免賦三年，這是闖軍進入河南以後一直在喊的口號。
但是因爲李自成採取的是流而不土的運動戰戰術，並沒有建立起鞏固的地方根據你來，大部分的免賦也就只能停留在口頭上和短期裡。河南闖軍的糧食、餉銀、器械也不是來自於根據地的生產和建設，而是通過沒收士紳羣體的浮財、對官軍的戰利品繳獲來進行補充的。
均田免賦這四個字對於河南闖軍來說，基本就是還停留在“分浮財”的階段。
可是湖廣闖軍做法不同，李來亨佔領隨州以後，北取合河店、出山鎮，東取應山縣、牛心寨，在桐柏山、大別山均據險設壘，隨州城內則留銀置官，訂立文法。
已經建設起了一個地方根據地的雛形了。
而隨州的外部環境是督師丁啓睿在安徽追剿張獻忠，湖廣巡撫宋一鶴兵力有限，留在武昌清剿土寇，唯一有點機動兵力的王光恩既要負責防守鄖陽，本身也沒有離開汛地到隨州白白損失實力的動力。
在丁啓睿自安徽返回湖廣以前，隨州的外部環境都是相當安定的，李來亨也沒有太多同官軍交手作戰，並趁機獲得戰利品繳獲的機會。
而浮財方面，李來亨已經採用了公審大會和拷掠兩手一起抓的辦法，把城內一百多家士紳或抓或殺或抄家，獲得現銀六萬多兩。再加上隨州府庫中繳獲的糧食，白旺和白鳩鶴送來的金銀珠寶，足可以維持湖廣闖軍一年的軍費之需。
湖廣闖軍現在約有戰兵五千人左右，其中李來亨一手帶出來的小虎隊在收編一部分保定兵俘虜後，約有三千餘衆；高一功和白旺所部兵馬，以及白鳩鶴帶來的老營護衛，這部分加起來又有一千餘衆。
郭君鎮和張皮綆又在大別山山區裡封官許願，收編了一些寨兵。
這幾股兵馬全部加起來，就是五千人左右。
以隨州現在的積蓄，即使真的免賦，手頭上的金銀糧食也可以支撐這五千戰兵一年的征戰需要。
但也僅僅如此而已。
李來亨既然苦心孤詣奔楚、佔領隨州，建立起闖軍的湖廣節帥幕府，當然不想手頭上的力量永遠侷限在這五千人。
農民軍的優勢是什麼？就是相比明軍紀律更好，相比清軍人數更多啊！
只要時機一到，李來亨是必定要進行大規模擴軍的。
現在隨州的積蓄可以支撐五千人一年的軍費，但若這五千人擴充到一萬、兩萬，那就爲難了——何況李來亨的野心何止於一兩萬戰兵？
以他的估計，要在兩年以後（或許都沒有兩年了！）正面擊垮滿洲人，湖廣闖軍至少需要六萬到十萬的老本勁兵。
所以李來亨現在苦惱的就是：隨州的積蓄的確可以讓湖廣闖軍在控制區內免賦，可是一旦真的免賦，那麼擴軍也就無從談起了。
但是“免賦三年”、“闖王來了不納糧”，這些口號又早就已經響徹中原大地，成爲了闖軍不同於其他勢力的最大標誌。
如果李來亨現在就把免賦政策廢除掉，那麼闖軍的政治信譽就等同於直接破產。
民無信而不立，免賦就是闖軍最大的神主牌位之一。
這張牌給他們帶來了所到之處，饑民皆贏糧景從的巨大好處，那麼闖軍也不得不承擔這張牌所帶來的財政方面的不良影響。
“免賦，必須要推行下去。如果朝令夕改，口頭上把免賦三年吹的那樣響、那樣大，實際上卻照樣重征斂，闖軍的政治信譽就破產了。”
“但是……具體怎麼樣免賦，這裡頭的門道就很多了。”
李來亨給白旺這個新官上任的隨州營田使介紹完隨州免賦的大背景、大前提以後，終於開始講到了免賦的具體核心實施辦法。
“我們推行免賦，要和均田結合起來搞。一旦均田完成，那麼許多本來會落到士紳口袋裡頭的地租，就可以由闖軍直接徵收，我們可以用免田賦而只徵地租的辦法做到兩全其美。”
闖軍的免賦顧名思義就是免除田賦，當然李來亨並不打算像康熙那樣無恥，嘴上說什麼“盛世人丁滋生，永不加賦”，實際上賦是不加了，各種奇葩的捐稅卻越來越多。
李來亨想的辦法是：本來隨州平民就多是士紳地主的佃農，土地所有權並不歸耕田的佃農所有，他們給士紳種完田以後，所得的收穫先要以地租名義上交給士紳地主，然後又要以田賦名義再給官府衙門交一筆錢。
何況明末士紳所收地租之高，遠高於朝廷徵收的田賦之額。明末朝廷所徵收的田賦一般在5%到10%左右，即便加上加派的三餉，也遠遠低於士紳所收取的地租。
在不同地區地租比率並不完全相同，但通常都數倍於朝廷徵收的田賦地丁銀，如徽州等地區甚至於出現了地租率超過80%這樣駭人聽聞的情況。
而闖軍的均田，就是把士紳地主這一層直接幹掉，將他們的土地全部沒收爲公有。而後再將這些公有土地租給平民耕種，平民不需要再上繳地租和田賦兩份支出，而只需要上繳給闖軍一份地租即可。
等到百姓在均田所得的土地上，耕種、繳租，達到三年時間，這些土地的所有權就可以完全歸耕種者自己所有。
這樣就可以渡過“免賦三年”的窗口期，而且又能做到兩全其美，既可以減少佃農一半的負擔，也可以保證闖軍的收入。
利益唯一受損的就是士紳地主這個羣體，不過李來亨既然都已經上了公審大會、上了夾棍拷掠的狠招了，難道還要去維護士紳們的利益？
不過當李來亨最初將這個“免賦均田”的執行辦法透露給方以仁時，這位狗頭軍師還是聞言驚駭失色，震驚道：“計口授田、均田永業，此北魏之古制，並不爲奇。可北魏均田，是將黃河南北等處大量無主土地和荒地，均田授予百姓，未嘗聞有將貴戚、宗主、大姓、門閥之田均於民者。”
“北魏之貴戚即今之藩王，府主殺之奪田再均分於民，未嘗不可。可北魏之宗主，即今之衛所將門，北魏之門閥即今之搢紳，奪將門之田則天下武人強兵必皆與府主爲死敵，奪鄉賢搢紳之田則天下士紳名流必皆以府主爲桀紂。”
“府主欲均田，只需奪藩王之田即可，若全面擴大化，學生恐怕闖軍將爲天下之人所共擊之啊！”
闖軍的拷掠並不是一項階級性的打擊措施，並不因爲你是士紳、你是大地產所有者就進行拷掠，而一般要先考量你的官聲、清名，有民憤者纔會進行嚴厲的拷掠，名聲較好的一般則不進行拷掠，只需要“助餉”而已，交個幾十兩幾百兩就可以過關。
事實上拷掠具體而言是分爲了兩個政策：其一爲“追贓”，這是一般比較常見的拷掠形式，以刑罰強迫貪官污吏、土豪劣紳吐出贓款；其二爲“助餉”，這個程度比起“追贓”就輕了很多，“助餉”至少名義上是自願的，而且“助餉”的數目通常也比“追贓”低很多。
而且拷掠本身並不是一種死刑，的確，在拷掠之中常常出現有人被活活夾死的情況，但這屬於過激情況，而非拷掠制度本身規定的情況。
總之拷掠雖然是一項會引發士紳階層反感和敵意的政策，但拷掠不等於對士紳階層的宣戰：第一，它不是階級性、全面化的；第二，它的力度不是毀滅性的，而是留有餘地的；第三，它保留了“助餉”這樣的過關模式、合作模式。
簡而言之，闖軍即便推行拷掠，當闖軍在軍事上佔有優勢的時候，依舊會有很多搢紳出於投機主義心態和闖軍政權合作。
所以歷史上大順軍進入北京以後，大行拷掠，官紳們卻還是發了瘋一樣到處託人求人，想做大順朝廷的官。直到大順軍在山海關戰敗，喪失軍事上的優勢以後，這些官紳才轉而發動叛亂。
可是不分清名、惡名與否，不分程度、規模，直接將隨州所有鄉紳的土地一次性沒收，這可就相當於是和搢紳階級決裂、和士紳團體宣戰了。
也無怪乎方以仁聽完李來亨的想法以後，會如此駭然失色。
這一不小心，就是同天下士紳爲敵，自取滅亡啊！
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ps：李來亨將以實際的革命行動，反駁衆多讀者所謂的大野心家屑來亨之論！